恩师开示：绝对不可以有丝毫报复的念头;一定要懂得逆来顺受,解冤释结,过去生中的冤结,在这一生当中都把它解除,我们才能真正离苦.
我们知道,罪业深重是先堕地狱,地狱罪受完之後变饿鬼、变畜生还命债;欠钱的还钱,欠命的还命,这个事情不能不知道.绝对不可以说杀生不要偿命的.你杀个蚊子、杀个苍蝇,你不要偿命,法律上没有规定要判你的刑;可是因果逃不了,你今天杀牠,来生你再变苍蝇被他杀,你再变蟑螂被他杀,就这麽回事情.所以佛告诉我们,「人生酬业」.我们要了解六道轮回的真相,我们的怜悯心就生起来了,绝对不会再杀害一个众生.这些小动物跑到我面前来的,我们杀的念头立刻就起来.那是什麽?来还命的.我们想想,何必?过去他杀我,现在我也杀牠,来生他又杀我,杀来杀去没有完的时候,冤冤相报没完没了,这个不能解决问题.我们真正觉悟了,这一生不再干傻事情,过去他杀我,现在我看牠,我也不杀牠,我们的帐到这个地方就一笔勾销了,这才是一个真正觉悟的人,是个真正明白人.
为什麽会有爱别离?也是我们自己造不善业,破坏别人的家庭,使别人家庭不能够完聚,於是我们在这一生受到果报.古时候破坏人家的家庭的事情少,破坏畜生的家庭多,都受这种果报.特别是打猎,我们在《感应篇》、《阴骘文》里面都念到,打猎的时候常常破坏巢穴,这就是破坏人家庭,招来的来生不如意.所以什麽样的因,有什麽样的果报.我们现在受什麽样的果报,晓得过去世造的是什麽因,不善的业因我们还敢造吗?六根接触六尘之处,起心动念多想想,损坏众生的事情决定不可以做.别人占我们便宜、别人损害我,是我过去生中损坏他,绝对不可以有丝毫报复的念头;一定要懂得逆来顺受,解冤释结,过去生中的冤结,在这一生当中都把它解除,我们才能真正离苦.尤其是佛教导我们,基本的修行方法就是十善业。
摘自：大乘无量寿经细讲第100集
我们知道,罪业深重是先堕地狱,地狱罪受完之後变饿鬼、变畜生还命债;欠钱的还钱,欠命的还命,这个事情不能不知道.绝对不可以说杀生不要偿命的.你杀个蚊子、杀个苍蝇,你不要偿命,法律上没有规定要判你的刑;可是因果逃不了,你今天杀牠,来生你再变苍蝇被他杀,你再变蟑螂被他杀,就这麽回事情.所以佛告诉我们,「人生酬业」.我们要了解六道轮回的真相,我们的怜悯心就生起来了,绝对不会再杀害一个众生.这些小动物跑到我面前来的,我们杀的念头立刻就起来.那是什麽?来还命的.我们想想,何必?过去他杀我,现在我也杀牠,来生他又杀我,杀来杀去没有完的时候,冤冤相报没完没了,这个不能解决问题.我们真正觉悟了,这一生不再干傻事情,过去他杀我,现在我看牠,我也不杀牠,我们的帐到这个地方就一笔勾销了,这才是一个真正觉悟的人,是个真正明白人.
为什麽会有爱别离?也是我们自己造不善业,破坏别人的家庭,使别人家庭不能够完聚,於是我们在这一生受到果报.古时候破坏人家的家庭的事情少,破坏畜生的家庭多,都受这种果报.特别是打猎,我们在《感应篇》、《阴骘文》里面都念到,打猎的时候常常破坏巢穴,这就是破坏人家庭,招来的来生不如意.所以什麽样的因,有什麽样的果报.我们现在受什麽样的果报,晓得过去世造的是什麽因,不善的业因我们还敢造吗?六根接触六尘之处,起心动念多想想,损坏众生的事情决定不可以做.别人占我们便宜、别人损害我,是我过去生中损坏他,绝对不可以有丝毫报复的念头;一定要懂得逆来顺受,解冤释结,过去生中的冤结,在这一生当中都把它解除,我们才能真正离苦.尤其是佛教导我们,基本的修行方法就是十善业。
摘自：大乘无量寿经细讲第100集
恩师开示：生老病死,我们没有法子避免.真正修道的人,修到有相当程度的功夫,这个苦他能够避免;虽然有这些事,他不会有痛苦.可是後面四条你得要先做到,然後才能够避免老病死之苦.後面四条,第一个是「求不得苦」.你心里面希求的太多太多了,你求财富、你求地位、你求聪明智慧,你求的事情太多了,不能满你的愿望.谚语常说:「人在世间,不如意事常八九.」十之八、九都是不如意的,你就晓得人生之苦，「求不得」。
可是佛门里面又常说：「佛氏门中,有求必应.」这个话靠得住吗?确实是很可靠的.但是你要懂得求的道理、求的方法;你要不懂道理、不懂方法,你的求是求不到的.绝对不是说,你求升官发财,你在佛菩萨面前天天烧香、天天磕头、天天供养,这个求不到的,这是你不懂道理,也不懂方法.理论和方法佛在经典里面都讲得很详细.你不知道到哪里去学,有一个小册子叫《了凡四训》,我们过去曾经讲过几遍.袁了凡先生得到云谷大师的教导,他明白求的道理,也懂得求的方法;他求功名得功名,求富贵得富贵,求儿女得儿女,他都求得了,那是真的得到的.为什麽?孔先生跟他算命,他命中没有的,命中没有,你求能够求得到,这是你真 正得到;如果你不懂方法、不懂这个道理,你迷 信 的 去求,是决定求不到的.《了凡四训》提供你一个很好的方法,我们依照这个方法去求,当然也是有求必应.但是世间许多人不懂方法,所以有求不得苦.
摘自：大乘无量寿经细讲第100集
可是佛门里面又常说：「佛氏门中,有求必应.」这个话靠得住吗?确实是很可靠的.但是你要懂得求的道理、求的方法;你要不懂道理、不懂方法,你的求是求不到的.绝对不是说,你求升官发财,你在佛菩萨面前天天烧香、天天磕头、天天供养,这个求不到的,这是你不懂道理,也不懂方法.理论和方法佛在经典里面都讲得很详细.你不知道到哪里去学,有一个小册子叫《了凡四训》,我们过去曾经讲过几遍.袁了凡先生得到云谷大师的教导,他明白求的道理,也懂得求的方法;他求功名得功名,求富贵得富贵,求儿女得儿女,他都求得了,那是真的得到的.为什麽?孔先生跟他算命,他命中没有的,命中没有,你求能够求得到,这是你真 正得到;如果你不懂方法、不懂这个道理,你迷 信 的 去求,是决定求不到的.《了凡四训》提供你一个很好的方法,我们依照这个方法去求,当然也是有求必应.但是世间许多人不懂方法,所以有求不得苦.
摘自：大乘无量寿经细讲第100集
2024.5.3-5.4 豐鄉之旅
第一次非追星原因去日本、第一次去京都、第一次參與日本的同人EVENT、第一次全程一個人旅行
促使自己動起來原因是有晚發夢自己飛後才通知家人已去豐鄉[笑cry],還有見到一則醫療新聞覺得人生無常,於是想極速完成這個新的夢想
要是用EVA比較的話:粉了17年所以周邊收夠、參與不少相關活動但從來沒去聖巡、陪伴多年穩定愛著;
可是K-ON的話沒想到沉迷了半年愛不減反增,更對田井中律HOLD不住4秒,會害羞[笑cry]因為有律有輕音令工作上與家庭上都很大壓力的我得到避風塘[苦涩]什至現在開始學鼓(然而我的資質...[打脸])
車站出口外的餐廳沒開[苦涩]其次這兩天很熱，怕熱+大概DAY2已作感冒的我有點吃不消。這旅行我喝得最多是能量飲品[笑cry]雖然都有觀光但全都是女2乎因為輕音聖巡才去[笑cry]我不懂怎樣向他人交代這次旅行我去了什麼地方...
這邊可是一下機(我更是乘凌晨機[笑cry])就跑去豐鄉[笑cry]
既然翌天都會去參與event那麼為什麼急著去?
我!真!的!很!心!急!... [笑cry]
沒中用地說站在門口我已經眼有淚光[笑cry]
順道有去禮堂聽live,第二隊band更令我聽到想哭[笑cry]
翌日的event更令我想哭[笑cry]抽立牌抽中律我已經想叫,也買到律梓、律澪、和唯本,而且同人會期間廣播都播著k-on的歌
[苦涩]我真的不捨得走。但很開心,還有不少人喜歡這作品。可能真的過氣但關你屁事關我屁事[摊手]我愛就可以了。這邊可是繼白井黑子後被田井中律感化呢。
我覺得自己現在終於有為自己活著的感覺了。二次元的力量真的不能小看。
什至比你媽的一番話更大影響力:)
很想再去這個夢的地方[苦涩]一星期後的今天我得了[思鄉病]
第一次非追星原因去日本、第一次去京都、第一次參與日本的同人EVENT、第一次全程一個人旅行
促使自己動起來原因是有晚發夢自己飛後才通知家人已去豐鄉[笑cry],還有見到一則醫療新聞覺得人生無常,於是想極速完成這個新的夢想
要是用EVA比較的話:粉了17年所以周邊收夠、參與不少相關活動但從來沒去聖巡、陪伴多年穩定愛著;
可是K-ON的話沒想到沉迷了半年愛不減反增,更對田井中律HOLD不住4秒,會害羞[笑cry]因為有律有輕音令工作上與家庭上都很大壓力的我得到避風塘[苦涩]什至現在開始學鼓(然而我的資質...[打脸])
車站出口外的餐廳沒開[苦涩]其次這兩天很熱，怕熱+大概DAY2已作感冒的我有點吃不消。這旅行我喝得最多是能量飲品[笑cry]雖然都有觀光但全都是女2乎因為輕音聖巡才去[笑cry]我不懂怎樣向他人交代這次旅行我去了什麼地方...
這邊可是一下機(我更是乘凌晨機[笑cry])就跑去豐鄉[笑cry]
既然翌天都會去參與event那麼為什麼急著去?
我!真!的!很!心!急!... [笑cry]
沒中用地說站在門口我已經眼有淚光[笑cry]
順道有去禮堂聽live,第二隊band更令我聽到想哭[笑cry]
翌日的event更令我想哭[笑cry]抽立牌抽中律我已經想叫,也買到律梓、律澪、和唯本,而且同人會期間廣播都播著k-on的歌
[苦涩]我真的不捨得走。但很開心,還有不少人喜歡這作品。可能真的過氣但關你屁事關我屁事[摊手]我愛就可以了。這邊可是繼白井黑子後被田井中律感化呢。
我覺得自己現在終於有為自己活著的感覺了。二次元的力量真的不能小看。
什至比你媽的一番話更大影響力:)
很想再去這個夢的地方[苦涩]一星期後的今天我得了[思鄉病]
✋热门推荐