美瞳界有点颠…疯了！！眼里装了心动信号
『灵动岛』冰透蓝➕双C高光的玻璃冰晶坠有光感的一款，上镜清透灵动
『乌托邦』喜欢融瞳感的姐妹们冲这个，自带滤镜效果，调色梦幻又温柔
『琉璃鲸』自然黑棕进阶款平时喜欢自然款又想带一点点颜色的可以试试这款，色调自然日常~
#海昌hydron[超话]##海昌topia##美瞳##日抛美瞳#
『灵动岛』冰透蓝➕双C高光的玻璃冰晶坠有光感的一款，上镜清透灵动
『乌托邦』喜欢融瞳感的姐妹们冲这个，自带滤镜效果，调色梦幻又温柔
『琉璃鲸』自然黑棕进阶款平时喜欢自然款又想带一点点颜色的可以试试这款，色调自然日常~
#海昌hydron[超话]##海昌topia##美瞳##日抛美瞳#
诗经释惑八八，淇奥——风波过后女示好
《卫风·淇奥》，系姜氏抵达漕邑后，再次修书给尹吉甫。前数篇提及，二人正闹别扭，随着尹来探视，姜的怨怒便冰消雪融了。正如其上篇所言：“大夫跋涉，我心则忧。”尹长途跋涉而来，不巧自己刚好离开浚邑“归唁卫侯”，难免放心不下扑空的尹。姜作此篇，实表牵挂与思念，流露出言归于好之意。众谓赞美卫武公，无稽之谈也。若解文不识就里，不察作者隐意，只能当个“外科医生”。
前人解诗的误解与疏失：
其一，“瞻彼淇奥”，“奥”为深处，淇水远方，亦即浚邑方向。尹长途而来浚邑，姜氏因牵挂思念，故不停瞻望彼方，甚至隐期见到尹追随而来的身影。解“奥”通“澳”实无必要，主旨在远而不在弯。
其二，“绿竹猗猗/青青/如箦”，实以绿竹喻尹吉甫。“猗猗”，柔美，隐言尹随和；“青青”，双关“清清”，暗指尹聪明；“如箦”，隐谓能屈能伸。
其三，“有匪”，不是说有文采，而是说一再指责。“匪”，通“非”，责怪也，非通“斐”。这是说尹此前遭自己一再怨责，亦即《柏舟》、《日月》、《终风》、《谷风》、《旄丘》诸篇中种种怨言。
其四，“如切如瑳，如琢如磨。”“如金如锡，如圭如璧。”同为如字，意有不同。前者为顺从、随意，“切瑳琢磨”犹折腾，实言尹性情温顺，随便自己折腾。后者意为如同，金坚锡软，圭方璧圆，二句意在说尹氏能硬能软，能方能圆，赞能屈能伸也。
其五、“充耳琇莹，会弁如星。”表面言服饰美，实谓尹塞耳不闻却明明白白，掩目不见却清清楚楚，大智若愚也。“充耳”，双关塞住耳朵；“琇莹”，玉通透光亮，隐言心里明白。“会弁”，鹿皮拼缝的弁；“如星”，暗谓以会弁遮目，透过缝隙见光如星闪烁。
重点解析（原文不另附）：
一、“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如瑳，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”
“瞻”，遥望。“奥”，深，远处。“猗猗”，通“婀婀”，柔美貌。“有”，通又，一再。“匪”，通非，责怪。“如”，顺从，随意。“切、瑳、琢、磨”，均为制玉石牙骨之手段，前人言：“治骨曰切，治象牙曰磋，治玉曰琢，治石曰磨。”实不可信，玉石牙骨加工，何者可少此四法？“瑳、磨”有别，加工对象不动，工具动，谓“瑳”，通磋，犹今之锉；反之谓磨。“瑟”，寂寞。“僩”，通“憪”，不安。“赫”，恼怒。“咺”，同“喧”，吵闹。“谖”，忘怀。
所谓“瑟兮僩兮，赫兮咺兮”，系姜氏言自己此前心态与作为。
二、“瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”
“青青”，青翠葱茏。“充耳”，冠两旁的饰物，下垂至耳，一般用玉石。“琇”，玉通透。“莹”，玉光亮。“会弁”，古代用鹿皮拼合缝制的弁，拼缝处缀碎玉。“如星”，会弁上玉石闪耀貌。
三、“瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。”
“箦”，同义假借为席，隐言屈伸自如。“金”，铜，古之铜为青铜，质坚。“锡”，质软。“圭”，玉礼器，方形。“璧”，玉器，圆形。“宽”，宽松。“绰”，舒缓。“猗”，通倚，倚靠。“重较”，卿士车上可倚靠的曲木。“戏谑”，开玩笑。“虐”，过分事。
所谓“善戏谑兮，不为虐兮。”实姜氏对尹于《定之方中》所言“匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千”的重新定性。既将之当玩笑，那之前都是误解，这一篇自然就翻过了。
译文：
遥望那淇水深处，绿竹婀娜多姿。（我）一再责怪的君子，随意切随意锉，随意雕随意磨。寂寞啊不安啊，恼怒啊吵闹啊。一再责怪的君子，终究不能忘怀啊！
遥望那淇水深处，绿竹青翠葱茏。（我）一再责怪的君子，充耳晶莹剔透，会弁好像星空。寂寞啊不安啊，恼怒啊吵闹啊。一再责怪的君子，终究不能忘怀啊！
遥望那淇水深处，绿竹密集如席。（我）一再责怪的君子，如金坚如锡软，如圭方如璧圆。宽松啊舒缓啊，倚靠着车扶手啊。善于开玩笑啊，不做过分的事啊！
姜氏思尹，尹又何尝不想姜呢？旋即，尹尾随至漕邑。因适逢卫侯丧事，不便久留，尹遂匆匆而去。姜氏“送子涉淇，至于顿丘。”并约定迎亲时间：“秋以为期”，详情容后慢慢分说。
《卫风·淇奥》，系姜氏抵达漕邑后，再次修书给尹吉甫。前数篇提及，二人正闹别扭，随着尹来探视，姜的怨怒便冰消雪融了。正如其上篇所言：“大夫跋涉，我心则忧。”尹长途跋涉而来，不巧自己刚好离开浚邑“归唁卫侯”，难免放心不下扑空的尹。姜作此篇，实表牵挂与思念，流露出言归于好之意。众谓赞美卫武公，无稽之谈也。若解文不识就里，不察作者隐意，只能当个“外科医生”。
前人解诗的误解与疏失：
其一，“瞻彼淇奥”，“奥”为深处，淇水远方，亦即浚邑方向。尹长途而来浚邑，姜氏因牵挂思念，故不停瞻望彼方，甚至隐期见到尹追随而来的身影。解“奥”通“澳”实无必要，主旨在远而不在弯。
其二，“绿竹猗猗/青青/如箦”，实以绿竹喻尹吉甫。“猗猗”，柔美，隐言尹随和；“青青”，双关“清清”，暗指尹聪明；“如箦”，隐谓能屈能伸。
其三，“有匪”，不是说有文采，而是说一再指责。“匪”，通“非”，责怪也，非通“斐”。这是说尹此前遭自己一再怨责，亦即《柏舟》、《日月》、《终风》、《谷风》、《旄丘》诸篇中种种怨言。
其四，“如切如瑳，如琢如磨。”“如金如锡，如圭如璧。”同为如字，意有不同。前者为顺从、随意，“切瑳琢磨”犹折腾，实言尹性情温顺，随便自己折腾。后者意为如同，金坚锡软，圭方璧圆，二句意在说尹氏能硬能软，能方能圆，赞能屈能伸也。
其五、“充耳琇莹，会弁如星。”表面言服饰美，实谓尹塞耳不闻却明明白白，掩目不见却清清楚楚，大智若愚也。“充耳”，双关塞住耳朵；“琇莹”，玉通透光亮，隐言心里明白。“会弁”，鹿皮拼缝的弁；“如星”，暗谓以会弁遮目，透过缝隙见光如星闪烁。
重点解析（原文不另附）：
一、“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如瑳，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”
“瞻”，遥望。“奥”，深，远处。“猗猗”，通“婀婀”，柔美貌。“有”，通又，一再。“匪”，通非，责怪。“如”，顺从，随意。“切、瑳、琢、磨”，均为制玉石牙骨之手段，前人言：“治骨曰切，治象牙曰磋，治玉曰琢，治石曰磨。”实不可信，玉石牙骨加工，何者可少此四法？“瑳、磨”有别，加工对象不动，工具动，谓“瑳”，通磋，犹今之锉；反之谓磨。“瑟”，寂寞。“僩”，通“憪”，不安。“赫”，恼怒。“咺”，同“喧”，吵闹。“谖”，忘怀。
所谓“瑟兮僩兮，赫兮咺兮”，系姜氏言自己此前心态与作为。
二、“瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”
“青青”，青翠葱茏。“充耳”，冠两旁的饰物，下垂至耳，一般用玉石。“琇”，玉通透。“莹”，玉光亮。“会弁”，古代用鹿皮拼合缝制的弁，拼缝处缀碎玉。“如星”，会弁上玉石闪耀貌。
三、“瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。”
“箦”，同义假借为席，隐言屈伸自如。“金”，铜，古之铜为青铜，质坚。“锡”，质软。“圭”，玉礼器，方形。“璧”，玉器，圆形。“宽”，宽松。“绰”，舒缓。“猗”，通倚，倚靠。“重较”，卿士车上可倚靠的曲木。“戏谑”，开玩笑。“虐”，过分事。
所谓“善戏谑兮，不为虐兮。”实姜氏对尹于《定之方中》所言“匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千”的重新定性。既将之当玩笑，那之前都是误解，这一篇自然就翻过了。
译文：
遥望那淇水深处，绿竹婀娜多姿。（我）一再责怪的君子，随意切随意锉，随意雕随意磨。寂寞啊不安啊，恼怒啊吵闹啊。一再责怪的君子，终究不能忘怀啊！
遥望那淇水深处，绿竹青翠葱茏。（我）一再责怪的君子，充耳晶莹剔透，会弁好像星空。寂寞啊不安啊，恼怒啊吵闹啊。一再责怪的君子，终究不能忘怀啊！
遥望那淇水深处，绿竹密集如席。（我）一再责怪的君子，如金坚如锡软，如圭方如璧圆。宽松啊舒缓啊，倚靠着车扶手啊。善于开玩笑啊，不做过分的事啊！
姜氏思尹，尹又何尝不想姜呢？旋即，尹尾随至漕邑。因适逢卫侯丧事，不便久留，尹遂匆匆而去。姜氏“送子涉淇，至于顿丘。”并约定迎亲时间：“秋以为期”，详情容后慢慢分说。
宴山亭·北行见杏花
作者：赵佶
#每日一诗# 裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。闲院落凄凉，几番春暮。（闲院 一作：问院)#你好衢州#
凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里、有时曾去。无据，和梦也新来不做。
作者：赵佶
#每日一诗# 裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。闲院落凄凉，几番春暮。（闲院 一作：问院)#你好衢州#
凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里、有时曾去。无据，和梦也新来不做。
✋热门推荐