【如果霸气有段位，那李鸿章一定是最强王者】

青铜
诗狂空古今，酒狂空天地
——明·陈继儒《小窗幽记》
有才就可以狂，因为恃才傲物
醉了也可以狂，因为意识混乱
这本书还有很多霸气的句子
感兴趣的朋友可以去看看

白银
大雅久不作，吾衰竟谁陈？
———唐·李白《古风五十九首》
大雅：本意指《诗经》的篇章，这里指雅声
作：兴；陈：述说
像大雅那样水准的诗歌好久都见不到了
我老了之后，还指望谁来扛大旗呢
这话现在的周杰伦说也可以
华语乐坛都糊成这样了
2000-2010年的文艺复兴盛况啥时能再见到

黄金
何不向西射，西天有狼星
何不向东射，东海有长鲸
——唐·白居易《答箭镞》
西天：古代指印度周边
狼星：星名，这里指外敌；长鲸也是这意思
制造出弓箭，就要射敌人，建功立业
别整天搞内斗射同胞，没出息

铂金
五百年必有王者兴，其间必有名世者
——战国·孟子《孟子》
乱世出英雄，时势造英雄
每隔五百年，就会有千古一帝&惊世大才出现
如今和平年代，我觉得王者
就是那些提振国家经济的民族企业家

钻石
恨天无把，恨地无环
——北宋·多人合著《旧五代史》
只恨天没有把、地没有环
否则我把它俩都举起来
这是唐代李元霸说的，这人大家都熟吧
再跟大家分享一个典故，“王不过项，将不过李”
大王没有超过项羽的，将领没有超过李元霸的

星耀
一身转战三千里，一剑曾当百万师
——唐·王维《老将行》
驰骋战场三千里
一剑能抵挡百万雄兵
从古到今，军人的气概无人能敌
这不是独孤九剑、辟邪剑法之流能做到的
只有霸气之剑、正义之剑可以

王者
一万年来谁著史，三千里外欲封侯
——清·李鸿章《入都》
著：书写；封侯：建功立业
一万年来谁在书写历史，哪怕路途再远，我也要成为这个人
宰相果然霸气侧漏，只不过生不逢时
封建时代的文治武功，敌不过西方的坚船利炮

曾国藩说过：盖士人读书，第一要有志
每个年轻人，都应志存高远，霸气十足
瞄准月亮，如果你失败，至少可以落到云彩上面

亲爱的【文化人】，还有哪些“霸气诗句”？评论区见！
#涨知识##读书笔记##原创##读书# https://t.cn/Rt5qRxf

复刻积家价格多少？一比一精仿积家能买吗？高仿积家走时准吗？第一个是蓝宝石镜。经过防眩光处理后，渗透性与原来相同。无论在任何角度或任何环境中，观察这款手表的镜子都会给我们一种没有镜子的感觉。表盘是一个拉伸放射线表盘。这是一个简单的三针设计。如果你仔细观察，你会发现它的一半指针是喷砂的，另一半是抛光的，这是特别有质感的。我们称之为阴阳针。在这么小的指针上产生这种效果是其他小工厂无法做到的。第二针是一燃烧的蓝色钢针，秒针和分针向下弯曲，同步原始设计。表壳直径39mm，厚度9.9mm，与原件一致。表壳经过抛光，佩戴一段时间后会出现小划痕。把头放在一边logo浮雕，清晰整洁。下面的小按钮是调整日历，对应的左边是调整月相，功能完全相同。六点钟的日历和月亮结合在一起，月亮的相位每个月旋转一次，功能与原来的功能一致。每当农历第十五天，月亮就会走到表盘的中间。整体看起来简单大方，寓意特别好。刻度采用三维镶嵌时间标记，每个时间标记应打磨成对称的三个平面，不仅美观大方，而且指示清晰。 意大利小牛皮表带，结合精钢材质积家的原装折叠扣，上面是篆刻家的经典logo标识。GF月相大师与工厂积家ZF工厂有什么区别？如何区分？下面就来说说重点，GF和zf比较。这个表格字面上不是一个平面，而是从中间凸起，有一定的弧度，这个弧度GF做得很自然，不像zf它的弧度不是很自然，导致阴影的折射，GF字面上做的比较白，拉丝的感觉比较细，这是第一点的区别。二是在月相盘。zf月相几乎是平面印刷，没有立体感，因为原来是凸起的，有立体感。GF月相是立体的，有弧线的小太阳，整体立体感更好。 蓝宝石镜面用于后盖和镜面的前后，后盖的内圈加强了防水，达到了样的生活防水效果，GF工厂机芯复刻925/1机芯。也是关于背面的gf相比zf有三个变化。首先，自动锤的颜色，现在是电镀的K金色，圆头蓝钢螺丝也用于自动陀螺丝。zf这是玫瑰金，显然是错误的版本。第二个夹板的纹理完全是纵向条纹。在此之前，zf那种斜纹打磨。第三个是发条盒，gf这是镂空的设计，以前的zf它是，包括整体打磨gf工厂略显干净，让整个手表看起来更有质感。高仿欧米茄手表价格都是由生产厂家决定的，而生产厂家也是由生产成本来决定价格，所以不同的厂家生产出来的高仿欧米茄手表价格也是不一样，因为生产厂家标准都不同，有按正品一比一生产制作的，外观上达到乱真程度的高仿欧米茄手表，像这种价格往往会比较高一些，一般价格都在2000-3000，这样的也要看款式，不同的款式价格区别也很大，有些甚至超出了这样的范围甚至高达4-5千，但是购买到这样的高仿欧米茄手表与真表对比是没有区别的，一般人也看不出真假，而且机芯的质量也非常好，所以返修的概率也低，这也是喜欢这一类手表的原因之一。

唐朝元和二年，杜陵有个叫韦固的书生去清河访友，途中借宿在宋州宋城县南店客栈。同住客栈的张姓客人听说他还没有娶妻，说是要把原清河太守潘昉的女儿介绍给他，约定第二天早晨在龙兴寺门前碰头，告诉他女方的回音。次日四更天时，韦固就匆匆起床赶往龙兴寺，张姓客人还没有到，倒见一须发银白的老翁坐在台阶上，倚着布袋对月翻书。他踅过去窥看，却一字不识，便对老翁说：“小生熟读经书，怎么一字不识？”老人笑笑说：“此非人间凡书，你如何识得？上面所载，是天下男女匹配的婚牍。”韦固将信将疑，又问布袋里装的什么东西。老翁道：“是为红线，用来系夫妻两人的脚，一男一女降生时就已拴住了，以后即使仇敌之家、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里，也必成夫妻。”韦固益发惊奇，再问：“小生的妻子应是哪位千金？”老翁翻了翻书说：“宋城南店北面卖菜陈婆的女儿现三岁，十六岁时与你结为连理。至于潘昉之女，与你无缘。”
韦固暗想，她十六岁时，我已过而立之年了，哪有差这么多年的？于是说：“可否得见未来的娘子？”老翁领着他进入一个菜市场，看到有个瞎了一只眼的妇人，抱着个小女孩蹒跚而来。其指着小女孩说：“这就是你的娘子。”韦固生气地说：“若我知书达理之人，岂能娶乡野老婆子家的粗俗女儿，不如杀了她吧。”老翁哈哈大笑：“已是赤绳系足的了，岂可逆转？”言毕飘然而去。韦固哪里肯信？令仆人杀了小女孩，仆人胆小，只刺破了小女孩的眉间，拔腿逃之夭夭。此后，年复一年，虽有好事之人为韦固提亲说媒，却都未成功。转眼十多年过去了，韦固家未成而业已有，在相州刺史王泰手下当了参军官。王泰欣赏他才学过人，将女儿许配给了他，择定黄道吉日拜堂成亲。新娘王氏年方二八，美若瑶池仙子下凡来，韦固满意非常，夫妻相敬如宾。那新娘眉目间总贴着一朵彩色纸花，晚上睡觉时也不取下，沐浴后还要重新贴上。韦固忍不住询问原由。回说小时候被歹徒刺伤，贴纸花以掩饰伤疤。韦固暗暗吃惊，再问妻子身世，王氏如实道来。王氏襁褓中时父母双亡，跟着靠卖菜为生的奶妈陈氏艰难生活。后来陈婆打听得她的叔叔王泰当了刺史，便送与王泰收养。王泰当作亲生女儿一般对待，抚养至十六岁时把她嫁给韦固。听完妻子叙说，韦固大为诧异，想起了当年龙兴寺前遇见老翁对月翻书事，认定这月下老人正是主管人间婚姻的媒神，逢人便津津乐道这桩奇遇，至远近皆知。稍后，学人李复言把这则传闻取名“定婚店”，收录在《续幽怪录》一书中，由是世代相传，男女老少咸知，“月下老人”、“月老”即是婚姻介绍人。另一种说法是王母娘娘被后羿和嫦娥的爱情打动，深觉天下有情人应该终成眷属、白头到老，不想后羿和嫦娥的爱情悲剧再次发生，于是派下一名老仙在月亮神石崖下的洞里为世间有情男女牵线搭桥，因此后世称其为月下老人。