在1000多年前的大唐
没有手机没有微信
怎么向远在千里之外的妈妈表达爱？
今天来读读
大唐“北漂”小赵写的一封家书
想家的时候
一开口就成了诗人
阿娘，听说大哥官至云骑尉，我和居子很欢喜……
阿娘莫再托人捎东西了，好好留着自己用。
我和居子像离群的鸟儿在陌生的土地上筑巢，
唯一能有的就是一颗想家的心。
1000多年前
洛阳→高昌
这是一封赵义深写给母亲的信
言语间都流露着
对阿娘的牵挂和家乡的思念

居子是赵义深的妻子
从信件中可以得知
赵义深的大哥前不久刚升职
他肯定是得知了家中喜讯
一收到就赶紧忙着回信
母亲每次寄信来
还都捎带着老家特产
赵义深知道母亲的惦念
叮嘱她“好好留着自己用吧”

“巢寄他土，晓夜思乡”
这是赵义深的原话
公元646年
赵义深在洛阳写下肺腑之言
果然想家的时候
一开口就成了诗人
虽然只是个远赴洛阳的年轻人
对家乡的惦念
其间的情感却是“家书抵万金”
不知道赵义深的阿娘收到信时
会是怎样的喜悦？
是什么原因
让他远赴洛阳做“北漂”？
生活虽然拮据，也还算有吃有穿。
俺娘和大哥呀，千万不要忧心。
不知何时才能再回到阿娘身边尽孝。
想到这些，不觉泪流满面。
唯愿阿娘能够保重身体。
千年之后
这封信在新疆吐鲁番的阿斯塔那古墓中出土
阿斯塔那古墓群是高昌故城居民的公墓
赵义深的阿娘就长眠于此

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洛阳和吐鲁番相距3000多公里
在唐代意味着天涯海角
是什么原因让这个年轻人远离家乡
漂泊在外呢？
赵义深的命运要从家乡高昌说起
高昌城是古丝绸之路上的要冲
唐太宗时期
高昌王麴（qū）文泰隔断中原与西域往来
独家垄断丝绸之路上的贸易

公元640年
李世民派名将侯君集带兵西征收复了高昌
自此高昌成为大唐的西州
麴（qū）氏一族被勒令迁往中原
赵义深的家族很有可能与其深有渊源
在此事件中也随迁来到洛阳

来到洛阳后
赵义深的生活并不容易
从书信中看不出他的职业
为了不让母亲担心
他在信中没有谈起自己的工作
只是说生活在不断好转
可以给家里寄钱了！
看到这里
离家的打工人狠狠“带入”了
妈妈问起自己的生活时
谁不想说一句“别担心，我挺好的”呢？
母亲的爱
是路上三个月的辗转
阿娘啊，你收到这封信的时候，约莫已是早春二月。
那时候天气已经转暖，身体会好一些吧。
阿娘九月初五送出的信，我十二月初三就收到了。
根据信件上的文字可以推算
从洛阳到高昌
每一封信在路上至少需要三个月

古代的邮政系统叫驿传
是官府为了传递文书、转运物资而设立的
然而由于运力有限
普通百姓不能使用国家的驿传系统
在民间
普通人之间的通信只能依靠私人捎带
只能是“凭君传语报平安”
赵义深托人带了一匹布
他叮嘱母亲先留一张给自己
再裁多少给妹妹、多少给亲戚
可以看出
这是他清贫的生活中为数不多的财物
远行的游子对母亲的挂念跃然纸上
六月二十以后，家里的老老少少都还好吗？
两位舅舅，两位姨母，身体还康健吗？
还有胜妃，六月以后怎么一封信都没见她寄来呢？
妹妹玉连和张隆训也都平安吧？

赵义深上一次寄回家书
还是在六月二十日
定居洛阳后
赵义深从未间断与母亲的通信
虽然书信的内容大同小异
却重复得温暖而心酸
每次都会问候家里人的情况
能报个平安就是最好的慰藉
“北漂”小赵是个孝顺的孩子啊
忙于工作的你，想家了吗？
有多久没跟妈妈好好说说话了？
今天是母亲节
给妈妈发个消息
大声说出对她的爱吧！

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一位古青州同道的心声：華胥氏诞生伏羲女娲
应该作为中国的母亲节[鲜花][鲜花][鲜花]#华族母亲节#
首先，华夏应该过咱自己的#母亲节# 。你母亲的母亲的母亲的n次也是华夏人，不是金发碧眼的歪果仁。
其次，古曰：树有根，水有源，人有脉。那就让我们捋一捋。如果您支持孟子的母亲生日为母亲节，那不好意思，说明您不太懂历史。孟子之上，孔子名气更大，其母亲不服气；如果支持孔子的母亲，那周人不认，南方九黎百姓不会认，孔子一生都想成为的周公母亲更伟大，何况还有文武先圣，此处您可以了解一下中华母亲优秀代表“三太一后”；如果是文武先圣，那更伟大的应该是“万邦有罪，罪在朕躬”一统天下的轩辕黄帝；可比轩辕黄帝再久远再伟大的难道不是创八卦、制定婚姻制度确立人伦、发明文字、始创历法，发明乐器的圣皇伏羲氏和补天历的神皇女娲氏吗？！那其母无上圣母华胥氏当之无愧。毋庸置疑，不服来辩！有传承的历史偏不信，非得相信被西方被一些吃里扒外的篡改粉饰了的所谓历史，您还有仅存那一点点的神性吗？
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