#微博影像年##百态人生# 我漫游在广袤的大地上，眼中盛满明亮的光芒。追寻着那片草原的呼吸，我成为了大自然的一部分。湍流的河水奔腾而过，如同生命的奔流，永不停歇。灿烂的阳光照耀下，我感受到了生命的绚烂与无尽可能性。

森林中，茂密的树林是无尽的迷宫，寄托着生命的纠缠与轮回。我聆听着树叶的低语，领悟着岁月的沉淀，明白了每一片叶子都承载着希望的轻盈。在这片绿意中，我感受到了生命的静谧与复苏的奇迹。

镜头穿越时空，瞬间定格了无数的瞬间。每一次的按下快门都是对人生的碎片式记录。在我镜头的聚焦下，微笑与泪水在这个世界上相互交织，交汇出多彩的人生绘画。我用照片编织了一个个感动人心的故事，倾诉了那些沉默的美丽，见证了一段段真实而细腻的百态人生。

人生，似一幅无可预测的画卷，我用镜头去执笔，以光为墨，以影为纸。纵览世间繁华，我感受到了人生的起伏与波澜。在闪光的影像中，我看到了勇敢与坚韧，痛苦与欢乐，迷茫与找寻，每一幕都是人生的珍贵瞬间。从此我明白，人生不完美，却是那样的动人。

通过镜头的聚焦，我感知了这百态人生的多变与魅力。它是一条曲折的路，既有成功的光辉，也有失败的痛苦。然而，正是这些矛盾与冲突，让人生更加精彩多姿。我坚信，每个人都在自己的镜头下留下了属于自己的独特印记，绽放出自己的光芒。

我将这些人生轨迹用文字记录下来，期待着与你分享。让我们从镜头的世界里收获思考与感悟，用照片和文字诠释生活的美妙，见证人生的百态。让我们用心去触摸这大千世界的每一个角落，领悟其中散发的真谛，将我们的感悟与故事传承下去。一切那么美好，我希望你也能在这光影中找到属于自己的人生篇章。✨

图一，李娟因为《我的阿勒泰》拍成剧，已经是全民级话题了
​图二，两年前一条朋友圈随手记
​图三，在QQ空间里摘出来的，写于十二年前。

祝福李娟，她值得这样的声望和名誉。
但是有一点点不开心，当她还没达到大众级热度的时候，我会觉得，啊，这么棒的文字，我的top级枕边书，然而竟然还有那么多人没有读到！有一种欣欣然。而现在，所有人都知道她了，我的宝藏作家…（我这别扭的心理！）

我一点都没有想要去看剧的冲动。看到网络上碎片式分享，风景固然棒极了，于适据说也很好，但是也吸引不了我。

​首先，文本就只能是文本，不可替代，不可逾越。剧的二创再优秀也不行。而我不愿意在二创中体会到的愉悦，混杂我在文本中获得的感受。非要比喻的话，就好像清茶里不可以配花，黑咖啡不可以加奶。我要的是本味。
同理，据说红楼梦的舞台剧也是非常非常好的，但是我不会去看。理由之一如上，理由之二是票贵。

​其次，不想在李娟的文字里，看到“甜甜的爱情故事”，现代娱乐业里流行发糖，各类工业糖精批量化生产，也许，阿勒泰这片风光里，酿出了让已经腻口的大众们眼前为之一亮的新鲜蜜糖，然而，依然脱离不了现代消费主义的范式。而李娟的文本之所以珍贵不二，是因为哪怕没有圆满的爱情故事，真实的生活本身也值得吟唱千篇，更何况，它们来自于这世界的边缘，只有她看到了，写了出来。

​被现代消费主义惯坏了胃口的人们，很难进入这一种语境。但我希望，大家可以感受得到生活的无限丰富性。

可以有恋爱脑，但是麻烦，不要让恋爱脑支配你，阻碍你，去热爱生活和热爱你自己。
​（最后一段，给我的一位女朋友。）

[微风]那些我至今为止读了两次的书（非虚构类）

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有些书是值得一读再读的。
今天分享的我读了两次以上的书，属于非虚构类。重读它们，源于对知识的渴求，希望在有了一些新的阅历后，能够在重读之中让部分知识更加深刻地印在我的脑海里。

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《茶经》|［唐］陆羽 著 王建荣 编译
这是唐代“茶圣”陆羽所写的茶书，是世界上首部茶书，对唐代茶的栽培、采摘、制造、煎煮、饮用的基本知识，对到他所处的时代为止的茶叶历史、茶叶产地、茶叶功效等都有扼要的说明。通过这本书，我们可以了解到唐代的煮茶文化和陆羽对茶的认识。

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《大观茶论》|［宋］赵佶 著 王建荣 编译
皇帝撰写的茶学论著，仅此一篇。嗜茶之人宋徽宗将自己对于茶的碎片式心得集成了一部茶书，阐述了从生产制作、择器选水、点茶手法到评判标准的宋代茶事。虽不面面俱到，但基本要点均已具备，偶有深入阐释。王建荣编译版兼及历代茶书，附加知识链接，图文并茂，延展到了茶史和现代茶业，很是丰富。

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《中国哲学简史》|冯友兰 著 涂又光 译
这本书可以用作者的话概括：“本书小史耳，研究中国哲学，以为导引可也。”全书将中国哲学的发展脉络清晰地捋了一遍，从古时候到冯友兰所处的时代，从百家争鸣到博采众长汇于一家；并对各派别的主要观念做了简明扼要的讲解；同时介绍了对中国哲学形成和发展有着重要影响的中国地理、经济、制度、传统等等。

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《美的历程》|李泽厚 著
全书对中国古典文艺的特点和发展进行了一次匆匆的“鸟瞰式的观花”。它以时间为纵向线索，从史前到夏商周、先秦、楚汉、魏晋南北朝、唐宋元、明清；又以文艺门类为横向线索，囊括绘画、文学、书法、雕塑、陶瓷、青铜、思想等方面。从中虽难以“欣赏任何细部的丰富价值”，但足以形成笼统印象，获得一种审美思路。

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《人间词话》|王国维 著
这部作品凝结了王国维对于古代词发展的分析与思考，提出了他对于词创作的一系列观点，概括起来就是“境界”说。读懂这本书，就是读懂王国维对词的历史和创作的看法，打开了解古代诗词创作发展与提升诗词鉴赏能力的其中一条通道，同时欣赏一些优美的诗词。

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《万历十五年》|黄仁宇 著
明万历十五年（1587年），“在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。”以此为中心，这本书讲述了万历皇帝、申时行、张居正、海瑞、戚继光、李贽等人的一些事。