“梦”到过世亲人，是亲人求救的信号吗？

相信大家都有“梦”到过世亲人的时候，也许是由于我们对于他们的过度思念，“日有所思夜有所梦”而致。

但大多数我们梦见过世亲人的情况，都是因他们正在三恶道中受苦，也因他们与我们有着甚深因缘，所以托梦需要我们超度救拔。

不仅是我们梦到这一世过世亲人时，意味着他们需要我们的帮忙，即使是梦中出现一些忧伤、悲泣的鬼神形象，这可能是我们曾经累生累世的亲人正需要我们去帮助。

01亲人在恶趣，需要我们帮忙

若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。

——《地藏菩萨本愿经》

佛陀在《地藏菩萨本愿经》中为普广菩萨宣说，如果未来世诸众生等，如在梦中，或在睡梦即将醒来之际，见到诸多千奇百怪的鬼神形象，这些鬼神或悲伤，或啼哭，或忧愁，或慨叹，这都是我们多生多劫的家亲眷属来托梦，需要我们的帮忙。

这些眷属皆在恶趣，三恶趣众生中尤以饿鬼道众生最容易托梦给我们，希望我们帮助他们解脱饿鬼道的痛苦。

而一般地狱道的众生，如果不是与我们有特别特别深的因缘，或者如果不是我们想要一心救拔他们的话，一般我们是梦不到他们求助的。因为地狱道众生太苦了，他们每天经历酷刑与死亡，一日内可经历万死万生，想要求救，可奈何心有余而力不足啊。

所以当我们在梦中见到这些，就要马上知道，我们该如何帮助他们。那就是求助地藏王菩萨！应该为他们诚心诵持《地藏菩萨本愿经》及念地藏王菩萨名号，希望依地藏王菩萨的威神之力，救助在恶趣的家亲眷属脱离苦海，证入菩提。

02过世亲人是否已脱离恶趣？

如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中永不复见。

——《地藏菩萨本愿经》

然而，我们为了过世亲人所做之功德，他们究竟有没有得到利益？他们是否已经脱离了恶道？

《地藏菩萨本愿经》中佛陀对普广菩萨说，如果我们之后再也梦不到过世的亲人了，他们就是得到了真实利益，也脱离了恶道的痛苦。

如果他们能再次投生人道，或者福德利益大的，能够生到天道，自然是好，但其实还不究竟，因为这仍然是在六道之中。

所以我们应再以自身念“阿弥陀佛”名号之功德，回向给他们，愿他们能够承蒙阿弥陀佛的慈悲大愿接引，最好一步到位，升至西方极乐世界，到那里好好修行，最终必将成佛，且不会退转！

 梦见诸佛菩萨，该以何种心态看待？

说到梦到过世亲人之事

大家由于思念亲人的情思在，

梦中或醒来后，

定是会有些伤感的。

然而说起“佛菩萨”入梦这事，

也并不是所有人都会十分欢喜，

为什么这么说？

因为有的人精勤学佛很多年了，却从未见佛菩萨有任何一点点的示现，哪怕是在梦里，所以他们便觉得是不是自己修得不好啊？是不是佛菩萨不灵验啊？为什么自己多年来都梦不到佛菩萨呢？

01能否梦到佛菩萨，需要因缘

其实有这样的想法与疑惑，这明显是求错方向了。我们学习佛法，是为了减轻乃至断除烦恼与执着，结果反而越来越增加了执着，那肯定需要调整心态了。

梦到佛菩萨这种事，是需要看因缘的。总体说来便是“可遇而不可求”。如果特别执着想要梦到佛菩萨，不仅于解脱无益，还特别容易着魔。

02梦到佛菩萨，以平常心待之

如果一个人梦到金色晃耀的佛菩萨在梦中出现，从此后，便对这种殊胜境界始终放不下了，这也是增加执着烦恼之事。对于梦到佛菩萨这事，我们应以平常心看待才是。

有时梦到佛菩萨形象出现在梦中时，也有可能是宿世的冤亲债主或魔道众生幻化成的佛菩萨形象，所以不可执着啊。 

03佛菩萨于梦中，也许示现为普通人

还有一些情况，佛菩萨在梦中不现佛菩萨的相，而是现一个普通人的相。如一个人生病了，念佛之后，佛菩萨就在梦中化现为一个医生的形象劝他如何吃药等等。

还有一些人遇到不懂的经文，祈求佛菩萨加持，佛菩萨可能会在梦中示现，让他明白老实念佛、深信因果的重要性。也可能会告诉他念佛必能往生，先让他安心，等此人醒来后，可能依此而做，也便能慢慢开启深入学佛的智慧力。

04龙树菩萨入梦，告知昙鸾往生时至

一些高僧大德基本在临命终时，也会有一些殊胜的梦，如梦到一些佛菩萨等，也可以说他们有能力能够“预知时至”。

如昙鸾大师在往生前的夜晚，他梦到一位梵僧，飘然而至，对他说：“我是龙树菩萨，久居净土，因为你与我有共同的志向，所以特来相见。”

梦醒之后，昙鸾大师就知道自己往生的时间到了，马上会集弟子，付嘱他们念佛往生净土，接着让大家念佛，不一会儿，昙鸾大师就在念佛声中，安然往生了。

 结语 

说起“梦”，在这亦幻亦梦的世间，我们每一位众生何尝不是做了一场“无明”大梦？我们每天所经历的事，看似真实，其实也都如梦一场。

昙鸾大师说：“此三界，皆是有漏邪道所生；长寝大梦，莫知悕出。”

永明延寿大师说：“宴坐水月道场，大作梦中佛事。” 

虚云大师说：“众生无尽愿无尽，水月光中又一场。”

蕅益大师说：“万古是非浑短梦，一句弥陀作大舟......”