《易经》变化无穷，用法灵活，没有固定标准。可以说，《易》是一个天下神器，每个人都可以接触它，了解它，使用它。然而，只有极少数人，能激活神器，使之发挥巨大作用。1、心思越简单、纯净的人，越容易掌握《易》。运用《易》，并不是玄乎的事，恰恰相反，心思越简单、纯净的人，越容易掌握。因为“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”尧舜之道，“允执厥中”来自《易》，“中正”是易变的最佳位置。中，是阴... https://t.cn/A654cdFA

【不言寂静涅槃】

…学会控制自己，
要修到无思、无为，
“我什么都没做过，
这个事情我没想过，
好事情我没想过我就做了”，
寂然不动，如如不动。
如果你已经不去想它就能做出善事，
根本没有去想过“我要做某一件事情”、
为了得到某一种目的，
那你就是无为，
修道就会有成功的可能性；
如果你为了修道成道，
拼命地去打坐、苦修，
并且想知道自己的未来，
想知道自己的过去，
你在找寻那些虚幻世界中曾经
拥有的你，那你就在虚幻中
失去了禅定的心，
你得到的那种神通也是虚幻不实的，
最后给你带来的只是一种幻觉。
举个简单例子，你们现在想想
小时候某一件事情，
曾经跟人家吵架、去报告老师，
或者曾经伤害过同学，
这些事情是不是现在想起来就像
一种幻觉一样？为了跟人家争
某一个名利，去伤害别人，
去诬蔑别人，寂静就离他太远。
一个很稳重的孩子，
他不会轻易去伤害别人；
一个有修养、有教养的人，
他早已远离了愚痴；
一个能够不讲话的人、
能够用心去做每一件事情的人，
他已经拥有了悟性，
所以他得到的任何感应是正确的。
而一个人拼命去追求人间的任何
感应，“我感觉到这个事情”
“我感觉到……”整天心在乱动，
意在乱想，念在欺骗自己的良心，
最后不是执著就是着魔。

【不言寂静涅槃】
………

佛法的高境界就是寂然不动
（寂就是安静，然就是自然），
一个人要清净才能得住，
什么事情，干净了就能够住下来。
举个简单例子，能够到一个地方
安定下来，这个地方一定是
很安静的，能清净的。
人经常在冷静之后，
就会变得非常有智慧；
一个人在烦燥的时候就会失去智慧。
一个人很烦燥，在骂人，在吵架，
在想不通，那个时候智慧就离
他而去了，所以冷静之后人会
有智慧。人在忍辱之后，脱胎换骨。
你想想看，你能够忍耐，
说明你这个人已经忍人所不能忍。
想一想，别人做不到的事情你能
做到，你是不是已经脱胎换骨了？
所以有佛性的人能够忍耐，
能够有智慧，平静、清净，心得住。