释迦牟尼说：这辈子你最爱的人，就是上辈子最爱你的人，来的都是债，要还还就还个干干净净，离开就是还清了。前世不欠，今生不见。缘起，我在人群中看见你、缘尽，我看见你在人群中。是呀，我们的一生会遇到很多人，或点头之交，或相知相伴，或相爱相守，但更多的人，与我们只是擦肩而过。
那些有幸和我们产生交集的人，随着时间的推移，又归于人海。有人说：人和人的关系，像一阵风，一吹就散了，一过就没了。我们曾辗转反侧，难以释怀，不忍放下，然而随着岁月的增长，却不得不承认这世上从来没有所谓的来日方长，渐行渐远才是人生的常态，无一例外。人生这趟旅程，有人曾一起并肩同行，有人曾惊艳我们的时光，即便不能走到最后，也不枉此行。当离别来临时，应感恩地挥手告别！总有一些人，从无话不说到无话可说，从特别关心到不再联系，我们没有说再见，却默契地不再打扰对方。不得不承认，距离和时间，会让最亲密的我们变成最熟悉的陌生人。遇见本来就有两个名字，一个叫缘分，一个叫劫数，不是所有的喜欢都是有结果的，有些人能遇到就已经很难了。尽力之后选择随缘方为終结，可相濡以沫便是上天恩赐，如一别陌路，既已入心，见与不见都在心里。。。

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【2024.5.17mrys】路过随意 回访k2指路（dy随缘看 上学期间不看）

你可以哭但不能输，你可以难过但不可以落魄，你不努力怎么会知道自己可以赢得多少掌声？如果你能每天呐喊20遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的'力量，试试看，很管用的。

气候反常不是好现象，象征将有事情发生

灾变丛生之时

我们要多念佛持咒诵经

再不好好修道，气候改变时，人也会不正常；当人有心理变态，就有问题发生。

◎ 宣化上人

世界上天天都在变，人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应有雨，居然此时下雨，这就是气候反常。

变，是有种种特殊缘故才变的，像火山爆发是聚集地里的一股蒸气压力，蕴藏已久而爆出。海啸是海里的水太满了，所以水就往外流，洪水为灾，这都是变。气候时节若反常，象征将有事情发生。人反常了，就是神经病；气候反常了，就是气候发神经病，这不是好现象。

在这种灾变丛生之时，我们要好好用功修行，化戾气为吉祥，消灾劫成平安。如果再不好好修道，气候改变时，人也会不正常；当人有心理变态，就有问题发生。

所以学佛法的人，在变化期间，要特别用功修行，或特别多念佛持咒诵经，有力量就多做点善事，所谓“德大冤孽消”。

在此非常时期，要随缘不变，不变随缘。最要紧是不要发脾气，一有脾气就是变。人想在生死中了生死，就要用一番力量。用力量就是无论做什么事都往真的去做，遇到横逆坎坷逆境也不动心、不发脾气，这是“栽培心上地，涵养性中天”。若能如此，就能补天地的不足，才是一个真正修道人、学佛者、求法者。

要深深研究明了，不能执著一切物一切事。一切的一切，若不执着就是解脱；还有执着，就还未能得到解脱自在。

看破、放下、自在：看破就是明白，放下就是解脱；能解脱才能有真正“自在”，没有解脱就不能“自在”。自不在就是他在，他在即妄想纷飞。按字义解释已很有意思，就是喧宾夺主，主人翁没有当家。注意此点！主人翁不当家就是颠倒，什么事都无规矩。

放下就是解脱，在戒律里毕业，在规矩、烦恼、无明中毕业。毕业得到证书就叫解脱，解脱才能自在。若自不在，就是他在，贼来了，将你家里珍宝全偷了。“他”包括无明、妄想、烦恼、天魔外道、妖魔鬼怪等。

你若不看住自己的家，就将被“他人”所侵犯掠夺；所以要注意小心，一定要“自”在。但先要看破，真明白“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道”的道理，那就是自在、做得主。

若解释更深一层，自不在即是佛性不现前，而魔王坐殿，被六贼侵犯，想回来也回不来，一天到晚打犯五戒的妄想，虽未真正去做，但却时时去打犯戒的妄想，这不是愚痴是什么？这是自不在，而被贼侵犯。自在才能做得主；自不在就做不得主。合流就随境界转；合而不流就不被境界转。

所以修行没有旁的，只在自己身心性命上用功夫，什么事都要明白，那就不会做糊涂事，而能知行合一。

【编注】恭录自《宣化上人般若语库（三）── 道德救国》