【夏夜】(骨科be/微替身文学)
全圆佑×你,你×李硕珉

哥哥不只是我的哥哥,他还是我的爱人.

在我那些朦胧的童年记忆中很少出现父母的身影.一直都是哥哥陪在我身边.哥哥不爱说话,便也不常常对我说爱.但在他寡言的动作里无一不述说着他冗长的爱.我不清楚我具体是在哪一刻爱上哥哥的,可能只是在这被繁杂琐事堆积成的平淡岁月中我对哥哥的依赖在我那青春心事萌动中转化为浓厚的无可救药的爱意,对恋人的爱.

夏日风扇呼呼的转动驱散白日遗留下的燥热,窗子没关,窗外丁香与玫瑰的香气交织缠绵伴着蝉鸣被柔和的月光送入房间.我睡不着,看着哥哥在床边打嗑睡的侧脸心脏扑通扑通跳个不停,偏头盯着他半隐在柔光中的脸,目光一寸一寸描摹着我最熟悉的脸庞,莫名的勇气在心底滋生,我支着身子吻向了他微抿的唇. 只不过是一触既离的吻却将哥哥惊醒,或着说他本就是觉浅的类型.预想中失望的眼神亦或是责骂被哥哥温柔的神色取代.他还是像平时那样看着我,捧着我的脸问我“你想好了吗?”他的眼神黑沉沉的将我扯进溺毙的海,我在这片莫名的情愫中听见自己说“我想好了”

哥哥低敛在眸子长长叹出一口气.他的吻带着牙膏清凉的薄荷香,还有些泪水浸润的咸意.我不懂他为什么流泪,因为在那一刻我很幸福.在那以后我们常在无人的角落接吻,以温热的吐息来向对方倾吐自己的爱意.我喜欢倚在他宽厚的怀中听我们的心跳同频振动.我们用病态的爱小心翼翼的维持着这畸形的关系,可就当我们以为会一直这样生活下去时. 一场突如其来的车祸带走了哥哥,也带走了我生活的希望.打理好哥哥的后事后我便常常把自己锁在房间里抱着还残存着些许哥哥气味的衣物发呆.又或是一件一件细数他遗留下的物品回忆我们的过往.再以后我便常去酒吧尝试用酒精麻痹自己.直到我遇到了一个人.

他叫李硕珉,是那家酒吧的驻唱歌手.硕珉与哥哥的眉眼有几分相似.以至于我常误以为哥哥并没有死去,而是一直陪伴在我的身边.在那次意外相遇后他便完全闯入了我的生活.在相处过程中我发现他与哥哥的性格完全相反.哥哥总是沉默寡言,而他偏偏是个开朗活泼的性格.哥哥对我的照顾总是细致入微,而他有时马马虎虎.面对他猛烈的追求,我不知出于什么心理就在如同多年前那个夏夜的日子里答应了他的告白.

以往残存着哥哥气息的房间现在满是硕珉身上那种阳光的水果气味,下班回家后迎接我的也不再是冰冷灰暗的空房间,硕珉总是会开着一盏暖光灯在客厅里等我回来.我的生活被他填满,可我还是会看着他那张与哥哥相似的脸陷入回忆,在我们日常相处的过程中,在我们亲吻时,甚至是在我们zuoai时.我似乎陷入了一种难以自拔的情绪中,像是沉入死寂的潭水,不做挣扎的任由冰冷的水将口鼻淹没,灌入身体.

硕珉已经察觉到我情绪时常不对,他在每晚都会将我拥入温暖的怀抱中,试图用他自己的方式温暖我.而在我又一次看着他脸发呆而泪流满面后,我破碎的情绪终于崩溃.我将脸埋在硕珉怀中大哭一场,他没问我哭泣的原因究竟是什么,他只是轻轻的拍着我的背,声音哽咽的唱着他擅长的歌来安抚我.我愈发在他身上看到哥哥的影子,内心的愧疚感也愈发浓厚.不管是对哥哥还是硕珉,这场由我引起的闹剧也应该由我来结束.

我给硕珉留下一封道歉信希望没了我以后他可以继续好好生活,然后我买了一束哥哥最喜欢的白玫瑰去墓前看了他,像以往那样轻轻的倚在他的身旁,看着日光一点点暗淡最后沉入黑暗.依然是那样一个平静祥和的夏夜,我坠入星光映衬的湖面,缓缓的闭上了双眼.

#全圆佑##梦向##李硕珉##seventeen##be##骨科#

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因为有脾气,一切事情不顺利

学佛法不用学多,学得能不生气、没有脾气,那就是佛法。

◎ 宣化上人

这一趟到来,见你们各位都很诚心地拜佛、念佛,还有礼忏,这是很好的。不过我对你们讲:“不论你是拜佛也好,念佛也好,礼忏也好,诵经也好,就是要把自己的脾气改了。”有脾气的人就是苦,没有脾气的人就是快乐。有脾气的人就有烦恼,没有脾气的人就常常欢喜。

这个脾气是我们最大的敌人;好像人生种种病,为什么生的?因为有脾气。一切事情不顺利,为什么?也因为有脾气。所以人若能没有脾气,一切时、一切处,都是快乐的,都是平安的。可是,人都不注意这一点,以为随随便便发脾气,就对事情有帮助。实际上,什么好事,你一发脾气,也会坏了。所以我们最要紧的是没有脾气,没有烦恼。

学佛法的人要有耐心,有人骂我们,我们要拿他当唱歌听,或当他们给我们讲另一种语言。因为我不骂人,所以旁人骂我,我也不懂得、也不知道;尤其有人骂我们,那是给我们上肥料,令你这块地所长的一切能茂盛一点。所以我们学佛法的人,要能忍受,就是德行,能忍就是道;你要能忍,也就是修行。

受不了也要受,才得了。如受不了,就有麻烦;能受得了,无论有什么境界来了都能忍受,这就是懂得佛法。你要是不能忍、不能受,那就是不懂得佛法。所以我们要:“不生烦恼莫疑心”,时时都不生烦恼不生怀疑。“总要管己少管人”,常常只要管自己,不要管旁人。“多认不是少争理”,常要认自己的不是,不要尽那么狡辩。“安然清净智慧生”,你要能这样就很平安,会生出一种智慧。

“明心没有碍难事”,学佛人讲明心见性。明心即你心里明白了,什么事情都不难了,没有困难的事情。“见性岂有忧愁心”,见性的人就不知道忧愁了。“佛光不是不普照”,所谓:

“心清水现月,意定天无云,
心平百难散,意定万事吉”。

所以佛光不是不照你,而是你心里若像浑水似的,月光就照不进去了;我们心里要是清了,就像水里现出月亮似的,佛性就现前了。“意定天无云”,你意有定力,就好像天上没有云彩似的。为什么佛光不普照我们呢?

因为“忧思恨怨心搅浑”,你又有忧愁、又有烦恼,又有恨、又有怨,在心里头有这么多东西,所以心里就浑了,就没有智慧。我们谁能没有烦恼,谁能没脾气,谁就生大智慧,开大智慧了。

学佛法不用学多,学得能不生气、没有脾气,那就是佛法。所以说:

事事都好去 脾气难化了
真能不生气 就得无价宝
再要不怨人 事事都能好
烦恼永不生 冤孽从哪找
尽瞅人不对 自己苦没了

我们人受苦是了苦,享福是消福。就在这很简单、很现实的地方上,能明白了,就是明白佛法;不要到远的地方去找、高的地方去找,就在你每天所面对的现实中。

这个境界你要能把它转过来,就不被境界所转,不要到这个境界一来,就不知道怎么样才好。时时都能如如不动,了了常明,你能这样,那就是明白佛法。今天我不讲太多,讲太多了,你们会还给我。
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学佛法不用学多,学得能不生气、没有脾气,那就是佛法。

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这个脾气是我们最大的敌人;好像人生种种病,为什么生的?因为有脾气。一切事情不顺利,为什么?也因为有脾气。所以人若能没有脾气,一切时、一切处,都是快乐的,都是平安的。可是,人都不注意这一点,以为随随便便发脾气,就对事情有帮助。实际上,什么好事,你一发脾气,也会坏了。所以我们最要紧的是没有脾气,没有烦恼。

学佛法的人要有耐心,有人骂我们,我们要拿他当唱歌听,或当他们给我们讲另一种语言。因为我不骂人,所以旁人骂我,我也不懂得、也不知道;尤其有人骂我们,那是给我们上肥料,令你这块地所长的一切能茂盛一点。所以我们学佛法的人,要能忍受,就是德行,能忍就是道;你要能忍,也就是修行。

受不了也要受,才得了。如受不了,就有麻烦;能受得了,无论有什么境界来了都能忍受,这就是懂得佛法。你要是不能忍、不能受,那就是不懂得佛法。所以我们要:“不生烦恼莫疑心”,时时都不生烦恼不生怀疑。“总要管己少管人”,常常只要管自己,不要管旁人。“多认不是少争理”,常要认自己的不是,不要尽那么狡辩。“安然清净智慧生”,你要能这样就很平安,会生出一种智慧。

“明心没有碍难事”,学佛人讲明心见性。明心即你心里明白了,什么事情都不难了,没有困难的事情。“见性岂有忧愁心”,见性的人就不知道忧愁了。“佛光不是不普照”,所谓:

“心清水现月,意定天无云,
心平百难散,意定万事吉”。

所以佛光不是不照你,而是你心里若像浑水似的,月光就照不进去了;我们心里要是清了,就像水里现出月亮似的,佛性就现前了。“意定天无云”,你意有定力,就好像天上没有云彩似的。为什么佛光不普照我们呢?

因为“忧思恨怨心搅浑”,你又有忧愁、又有烦恼,又有恨、又有怨,在心里头有这么多东西,所以心里就浑了,就没有智慧。我们谁能没有烦恼,谁能没脾气,谁就生大智慧,开大智慧了。

学佛法不用学多,学得能不生气、没有脾气,那就是佛法。所以说:

事事都好去 脾气难化了
真能不生气 就得无价宝
再要不怨人 事事都能好
烦恼永不生 冤孽从哪找
尽瞅人不对 自己苦没了

我们人受苦是了苦,享福是消福。就在这很简单、很现实的地方上,能明白了,就是明白佛法;不要到远的地方去找、高的地方去找,就在你每天所面对的现实中。

这个境界你要能把它转过来,就不被境界所转,不要到这个境界一来,就不知道怎么样才好。时时都能如如不动,了了常明,你能这样,那就是明白佛法。今天我不讲太多,讲太多了,你们会还给我。


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