不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。那我们要做的就是：怀揣希望去努力，静待美好的出现。不管你昨天有多优秀，代表不了今天的辉煌，要记住，昨天的太阳永远晒不干今天的衣裳，以阳光心态迎接每一天。选择了方向与路途时，就不要抱怨，一个人只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。每一次成功的背后都有一串失败的足迹，而每一次的失败又离成功越来越近。卸下包袱，放开双手，该做就做。人们会把绿化称为最优美，会把世界称为唯一，会把自己的意义称为身边的人守护。每个人都为每个人而活，最终才会是自己。这就是你要活着的意义，不大意为自活，那样会很无趣，自乐无意义。大家乐，我才乐。自己乐，勉强过。回归简单的心灵，学会减法生活。心没有枷锁，才会拥有真正快乐。人与人交往，更多的不是改变对方，而是接受对方，如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。命运不是一个机遇问题，而是一个选择问题，它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的，因为可多看几道风景。路不在脚下，路在心里。人生无常，最重要的不是你处的位置，而是你所朝的方向。你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情。伊路米

人的生命之所以贵重，在于人生目的之重大

后生一大事佛教的目的在于解决后生一大事，所以修行人要重视后生一大事。所谓“后生一大事”是什么意思呢?“后生”是指未来生的世界，是与“前生”及“今生”相对而说“后生”。前生指出生之前;今生，指从出生到死之间;后生，指死以后的转生。

一般用语是过去世，现在世，未来世，如同说昨日，今日，明日。
所以“后生”，是指死之后的转生。后生一大
事的解决在今生，所以是今生一大事，也是人
生之目的。总之，人生之目的在于解决后生一大事，不知人生之目而生存是无意义的。

佛教的教理是建立在贯通三世因果之上的，前
生的业因显现在今生，今生所造的业，又成为
决定后生的要因，可说后生是处在堕落地狱，
或往生极乐的双叉路口，因此，“后生”是“一大事”。

所以，未来世到底是堕落地狱或往生极乐，关
键就在于今生是否已对“后生一大事”的解
决做好准备。今生仅仅是短短几十年或百年而已，而后生却是无穷无尽的生命连续，未来无尽的后生，是堕落地狱或是生极乐，这才是我们人生的大事，这大事如果没有解决，就失去了生而为人的价值。

是故，人生要以学佛为紧急之事，而目的就是
尽快解决后生一大事，所谓“生死事大，无常
迅速，一息不追，万劫长往。”

虽说前生或是后生，但我们能够学佛闻法的就只有今生现在，我们是在三世轮转中的愚恶凡
夫，只有今生现在信受弥陀救度，后生往生极
乐，才能获得永恒幸福安乐。因为在信受弥陀
救度之后，过去、现在、未来的三世业障一
时消灭，今生就已安住于正定聚之位。

所以后生一大事的解决，决定于今生现在是否信佛念佛。学佛若不知后生一大事，则学佛尚未开始。若知后生一大事，必有一息一息都踏在“三恶火坑临临欲入”的危机感，不安苦恼充满怀中，心中黑暗不明，如《无量寿经》所说
的“心中闭塞，意不开解”。欲开解闭塞不明
的心，唯有信佛学佛。“此身不向今生度，更
向何生度此身”，今现在，不达成人生之目
的，则永远失去接受救度之机缘。佛陀在《无量寿经》说“设满世界火，必过要闻法”，因为有后生一大事，所以纵使赴火也要超越，前往闻法，信佛念佛，以解决后生一大事。后生一大事若不解决，人生的最后必定是以悲剧闭幕。不知佛法的人生，是没有好下场的。

《临终正念诀》
说:“世之大事，莫越生死，一息不来，乃属
后生，一念若错，便堕轮回。”
彻悟大师说:“出息虽存，入息难保。一息不
来，即为后世。一念之差，便堕恶趣。得人身
如爪上土，失人身如大
地土。”

生死，乃人生一大事。生从何来，死往何去，
怎可以将人生一大事置之度外?
人生之目的是“万人共通唯一”的。人的生命
重于地球，人的生命之所以贵重，乃在于人生
目的之重大。“生死事大，无常迅速。”人身难得今已得，生而为人，若知最要紧的是办大事和急事，自然无心旁顾小事与琐事。

然而有人认为，后生一大事是死后的问题，现
在就在强调，是逃避现实。这是很大的误解，
因为生跟死的距离只在呼吸之间，我们一吸一呼的生命是极其无常的，所谓“出息虽存，
入息难保，一息不来，即为后世”、“朝是红
颜，夕成白骨”。
无常一到就要堕入三恶道，因此，智者知道要
尽早信受弥陀救度，以尽早获得安心，所以后
生一大事的强调，不但不是逃避，反而是积极
正向的警醒箴言，学佛之人应该重视，时刻铭
记在心。

宅家读书

最近在读《纳瓦尔宝典》
里面有一句话一直让我回味：
“其实，人生大部分时间都是在寻找，寻找那些你最需要的人，寻找那些最需要你的事情。

我们每天都在寻找摸索中前行 又在前行中不安不知末来 而为末来忧

我们又太害怕失去 反而抓得越紧像风沙流走越快

其实生命本无意义 有意义的在于明天都是末知

一切尚末定 可你太心急

迫切得到结果 可希望与失望背道而驰

一切都有可能 可你又没有勇气不够果敢

不想甘于平庸 却又止步不前