我喜欢《我的阿勒泰》中关于女性主义的表达，逃离了只顾着攻击男性的狭小空间，转而来到了更开阔的境界。
比如剧中引用了女性先锋主义作家弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）的名言，“每个女人都应该有一间自己的房间”，告知女性一定要争取经济独立。
当拖肯改嫁的事情被男人驳回，李文秀作为一个i人，勇敢地站起来为朋友据理力争，这是girl helps girl的具体表现，也是代际之间新旧价值观的交锋。
母亲对女儿说，生你下来不是为了服务别人，“你看看这个草原上的树啊草啊，有人吃有人用，便叫有用，要是没有人用，它就这么待在草原上也很好嘛，自由自在的嘛，是不是？”
这是相当新潮而勇敢的女性生存价值指南。
滕丛丛将爱情定义为自然而然的情感，剥掉了现代社会中的两性关系的困惑——人与人之间产生爱情非常简单，没有物质条件，没有权衡利弊，没有性别分歧，只是由于被看见。
同时，她塑造了一群坚强的女性形象，洒脱、自我的张凤侠；侠义的奶奶；一心想追求美好生活、不会被“丢人”绑住手脚的拖肯……
因此，整部剧都涌动着令女性感到舒适、温暖、治愈的氛围。第三集的洗澡戏，女性们裸露着肩膀和背部，但这种场景完全没有男性凝视下的尴尬，反而让屏幕前的女性观众感到放松，想冲进去和她们一起在温暖的水流里放声歌唱。
所以，我喜欢这部剧的立意，它就像北疆的天地一样阔大而悠远，女性最终能治愈和救赎自我的办法，无关男人，无关外界的任何评判和声音，只源于一点，那就是对自我的深深的认可和理解。
但看到最后，仍不免又生出一丝悲凉，因为我一下子意识到：
出走，仍是女性摆脱困境最有效的方式。
剧中的张凤侠一家是出走的女人。
她们既不属于哈萨克族的族群，又远离了汉人的族群，在这样一个偏远鸟不拉屎的地方，她们才能不再被世俗困扰，达成了灵魂的自由，达成了高贵的自我；
拖肯，也是出走者。
在牧区，她始终被认为是改嫁的女人，是丢人的，她如果不离开，只能一辈子漂浮在家务活的海洋里，连个搓衣板都得不到。所以她最终选择带着孩子去了城里生活。
奇怪的是，当女人选择出走，男人却选择了回归。
巴太，在外面漂泊了三年之后，他剪了短发，骑着马回来了，这意味着年轻的男孩向强大的父权低了头。
巴太曾是那么叛逆桀骜的少年，哈萨克人不喜欢长发的男人，巴太却一头长发，飘逸在马背上驰骋，他和父亲吵架，不愿意像父亲一样一辈子游牧、放羊，他想要追求自己喜欢的生活。
然而最终的最终，他回到了父辈的族群，准备继承父辈的价值观。
是啊，这又是多么沉重的认知——出走是女性认识到个体困境，寻找主体性的第一步；而归来、融入坚固的父权体系，则是男性寻找主体性的第一步。
这不由得让我想起《金枝欲孽》里不太被人重视的一幕，底层的宫女安茜，在受到人格的羞辱之后，几乎是下意识地、疯狂地向宫门走去，她想逃离皇宫，尽管所有人都知道这不可能。
正是因为不可能，这个逃离的动作，才显得既莽撞，又充满悲壮感。
转眼间，时间过去了那么久，我们从古代走到现代，从清宫走向文明，女性生存的空间已经今非昔比，可是我们扪心自问，女性的身心境地又提升了多少呢？
1923年鲁迅问，娜拉出走之后会怎样？他给出的答案是“不是堕落，就是回来”。如今，女性似乎有了第三种结局，那就是在远离主流和世俗的地方，可以好好安顿自己的灵魂。但是，这听起来仍是一种无可奈何的逃离。
也许，这个问题注定还要继续讨论下去，留给更多的女性创作者去寻找答案。
可也正因为如此，我们更加笃定，女性很强大，即使是在生活的正轨中，女人也比男人承受了更多痛苦和不适，这让我们具备了承受苦难并克服它的能力，这种能力，一定会让女性最终从陈词滥调里自我解放出来，最终成为骄傲而独立的个人。
#我的阿勒泰#
比如剧中引用了女性先锋主义作家弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）的名言，“每个女人都应该有一间自己的房间”，告知女性一定要争取经济独立。
当拖肯改嫁的事情被男人驳回，李文秀作为一个i人，勇敢地站起来为朋友据理力争，这是girl helps girl的具体表现，也是代际之间新旧价值观的交锋。
母亲对女儿说，生你下来不是为了服务别人，“你看看这个草原上的树啊草啊，有人吃有人用，便叫有用，要是没有人用，它就这么待在草原上也很好嘛，自由自在的嘛，是不是？”
这是相当新潮而勇敢的女性生存价值指南。
滕丛丛将爱情定义为自然而然的情感，剥掉了现代社会中的两性关系的困惑——人与人之间产生爱情非常简单，没有物质条件，没有权衡利弊，没有性别分歧，只是由于被看见。
同时，她塑造了一群坚强的女性形象，洒脱、自我的张凤侠；侠义的奶奶；一心想追求美好生活、不会被“丢人”绑住手脚的拖肯……
因此，整部剧都涌动着令女性感到舒适、温暖、治愈的氛围。第三集的洗澡戏，女性们裸露着肩膀和背部，但这种场景完全没有男性凝视下的尴尬，反而让屏幕前的女性观众感到放松，想冲进去和她们一起在温暖的水流里放声歌唱。
所以，我喜欢这部剧的立意，它就像北疆的天地一样阔大而悠远，女性最终能治愈和救赎自我的办法，无关男人，无关外界的任何评判和声音，只源于一点，那就是对自我的深深的认可和理解。
但看到最后，仍不免又生出一丝悲凉，因为我一下子意识到：
出走，仍是女性摆脱困境最有效的方式。
剧中的张凤侠一家是出走的女人。
她们既不属于哈萨克族的族群，又远离了汉人的族群，在这样一个偏远鸟不拉屎的地方，她们才能不再被世俗困扰，达成了灵魂的自由，达成了高贵的自我；
拖肯，也是出走者。
在牧区，她始终被认为是改嫁的女人，是丢人的，她如果不离开，只能一辈子漂浮在家务活的海洋里，连个搓衣板都得不到。所以她最终选择带着孩子去了城里生活。
奇怪的是，当女人选择出走，男人却选择了回归。
巴太，在外面漂泊了三年之后，他剪了短发，骑着马回来了，这意味着年轻的男孩向强大的父权低了头。
巴太曾是那么叛逆桀骜的少年，哈萨克人不喜欢长发的男人，巴太却一头长发，飘逸在马背上驰骋，他和父亲吵架，不愿意像父亲一样一辈子游牧、放羊，他想要追求自己喜欢的生活。
然而最终的最终，他回到了父辈的族群，准备继承父辈的价值观。
是啊，这又是多么沉重的认知——出走是女性认识到个体困境，寻找主体性的第一步；而归来、融入坚固的父权体系，则是男性寻找主体性的第一步。
这不由得让我想起《金枝欲孽》里不太被人重视的一幕，底层的宫女安茜，在受到人格的羞辱之后，几乎是下意识地、疯狂地向宫门走去，她想逃离皇宫，尽管所有人都知道这不可能。
正是因为不可能，这个逃离的动作，才显得既莽撞，又充满悲壮感。
转眼间，时间过去了那么久，我们从古代走到现代，从清宫走向文明，女性生存的空间已经今非昔比，可是我们扪心自问，女性的身心境地又提升了多少呢？
1923年鲁迅问，娜拉出走之后会怎样？他给出的答案是“不是堕落，就是回来”。如今，女性似乎有了第三种结局，那就是在远离主流和世俗的地方，可以好好安顿自己的灵魂。但是，这听起来仍是一种无可奈何的逃离。
也许，这个问题注定还要继续讨论下去，留给更多的女性创作者去寻找答案。
可也正因为如此，我们更加笃定，女性很强大，即使是在生活的正轨中，女人也比男人承受了更多痛苦和不适，这让我们具备了承受苦难并克服它的能力，这种能力，一定会让女性最终从陈词滥调里自我解放出来，最终成为骄傲而独立的个人。
#我的阿勒泰#
下沉越快，茶叶品质越好？
很多茶叶投入水中后，不会立即下沉，而是过一会才下沉。其中的原因是茶叶内部含有气孔，整体密度小于水，最开始漂浮。当它吸水后，气孔里充满水，整体密度大于水，茶叶所受的重力大于浮力就会下沉。
那么问题来了，下沉有快有慢，这个指标能不能判断茶叶品质的好坏呢？
首先，如果你想要通过茶叶在水中的沉浮速度来判断它的品质，这个方法可不太靠谱。因为茶叶的沉浮并不是品质的直接指标，这两者之间没有必然的联系。不同的茶叶有着不同的特性，冲泡时的水温、手法等都会影响茶叶的沉浮表现，所以不能一概而论。
但是，如果我们聚焦在同一种类的绿茶上，茶叶的沉浮速度确实能透露一些品质的线索。一般来说，茶叶下沉得快，可能是因为它的鲜叶比较嫩，加工工艺也比较精细，茶叶条索紧致，内含物质丰富，身骨较重。如果水温适宜，茶叶吸水透彻，那么它就更容易沉下去。
有些人在比较同一种绿茶的品质时，会采用上投法来观察，认为先沉下去的茶叶品质更好。这种方法确实有一定的参考价值，但我们也要知道，茶叶品质的评定是一个全面的过程，除了沉浮速度，还需要考虑茶叶的外形、香气、滋味、汤色等多个方面。
所以，下次当你在品鉴绿茶时，不妨多角度地去感受它的魅力，而不仅仅局限于茶叶的沉浮表现。记住，真正的好茶，是多方面因素综合作用的结果。通过全面的品鉴，你才能更深入地了解和欣赏每一杯茶的独特之处。#禅道·心瀹##我的茶生活##健康生活[超话]# https://t.cn/RUaSaWS
很多茶叶投入水中后，不会立即下沉，而是过一会才下沉。其中的原因是茶叶内部含有气孔，整体密度小于水，最开始漂浮。当它吸水后，气孔里充满水，整体密度大于水，茶叶所受的重力大于浮力就会下沉。
那么问题来了，下沉有快有慢，这个指标能不能判断茶叶品质的好坏呢？
首先，如果你想要通过茶叶在水中的沉浮速度来判断它的品质，这个方法可不太靠谱。因为茶叶的沉浮并不是品质的直接指标，这两者之间没有必然的联系。不同的茶叶有着不同的特性，冲泡时的水温、手法等都会影响茶叶的沉浮表现，所以不能一概而论。
但是，如果我们聚焦在同一种类的绿茶上，茶叶的沉浮速度确实能透露一些品质的线索。一般来说，茶叶下沉得快，可能是因为它的鲜叶比较嫩，加工工艺也比较精细，茶叶条索紧致，内含物质丰富，身骨较重。如果水温适宜，茶叶吸水透彻，那么它就更容易沉下去。
有些人在比较同一种绿茶的品质时，会采用上投法来观察，认为先沉下去的茶叶品质更好。这种方法确实有一定的参考价值，但我们也要知道，茶叶品质的评定是一个全面的过程，除了沉浮速度，还需要考虑茶叶的外形、香气、滋味、汤色等多个方面。
所以，下次当你在品鉴绿茶时，不妨多角度地去感受它的魅力，而不仅仅局限于茶叶的沉浮表现。记住，真正的好茶，是多方面因素综合作用的结果。通过全面的品鉴，你才能更深入地了解和欣赏每一杯茶的独特之处。#禅道·心瀹##我的茶生活##健康生活[超话]# https://t.cn/RUaSaWS
#CUEBer的音乐口袋#
在《漂浮群岛》这首歌中，孙燕姿用她独特的嗓音和深情的演绎，将我们带入了一个充满奇幻与浪漫的漂浮群岛，让我们在音乐的海洋中自由徜徉。歌词中，孙燕姿通过描述漂浮的岛屿和自由自在的生活方式，表达了对传统规范和社会压力的反叛，以及对个体独立、自由发展的渴望。这种自由洒脱和不愿被束缚的强烈意愿，正是这首歌所要传达的核心精神。（图源网络，侵删）
在《漂浮群岛》这首歌中，孙燕姿用她独特的嗓音和深情的演绎，将我们带入了一个充满奇幻与浪漫的漂浮群岛，让我们在音乐的海洋中自由徜徉。歌词中，孙燕姿通过描述漂浮的岛屿和自由自在的生活方式，表达了对传统规范和社会压力的反叛，以及对个体独立、自由发展的渴望。这种自由洒脱和不愿被束缚的强烈意愿，正是这首歌所要传达的核心精神。（图源网络，侵删）
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