几年前,看葛优主演的活着,用“福贵”的一生,刻画了在那动荡的半个世纪,“我们”为活下去而付出的努力。那些年里,也许福贵只有最朴素的希望,和家人在一起,平安活下去。但人终究是时代里的一片浮萍,任风吹浪打,而无可奈何。从赌输掉家产开始,福贵就开始解决“活着”的问题,也开始面对身边的人一个接一个,逝去。电影里在结局保留了凤霞的孩子,也许是张导不忍心,到这里便结束了,便留下了希望。我好早就听说了,书中的结局更悲惨。机缘巧合,有了读《活着》的机会,也见证了那个悲惨故事的结尾,因为“苦根”也死了。从福贵的父亲开始,母亲、有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根这些至亲,都一一离福贵而去,还有刻在时代里的老全、龙二、春生。在夜幕降临的时候,福贵牵着他买来起名“福贵”的老牛,消失在故事里。活着,却时时刻刻与死神同行,当死神带走了亲人,也带走了那动荡的半个世纪。珍惜这和平的年代,我们不再需要经历福贵那样的凄惨,向那个年代努力奋斗、努力活着的人致敬!
#任嘉伦[超话]# 一任千面。
遥遥追梦路,他乘风破浪;
漫漫星圈行,他温柔坚定。
唱跳为初心,十年贯彻。
青衿之宏志,履践终成。
演艺偶得之,致知力行。
云程已发轫,万里可期。 @任嘉伦Allen
��� #嘉伦如故潮起大生#
���#任嘉伦#
���#任嘉伦暮色心约#
���#任嘉伦无忧渡#
���#任嘉伦烈焰之武庚纪#
遥遥追梦路,他乘风破浪;
漫漫星圈行,他温柔坚定。
唱跳为初心,十年贯彻。
青衿之宏志,履践终成。
演艺偶得之,致知力行。
云程已发轫,万里可期。 @任嘉伦Allen
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【有终局思维的郭嘉的深度思考成果:十胜十败论】
刘、项之不敌,公所知也。汉祖唯智胜,项羽虽强,终为所禽。嘉窃料之,绍有十败,公有十胜,绍虽兵强,无能为也。绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜一也。绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜二也。汉末政失于宽,绍以宽济宽,故不慑,公纠之以猛,而上下知制,此治胜三也。绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不间远近,此度胜四也。绍多谋少决,失在后事,公策得辄行,应变无穷,此谋胜五也。绍因累世之资,高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,推诚而行,不为虚美,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德胜六也。绍见人饥寒,恤念之形于颜色,其所不见,虑或不及也,所谓妇人之仁耳,公于目前小事,时有所忽,至于大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无不济也,此仁胜七也。绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜八也。绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜九也。绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜十也。公有此十胜,于以败绍无难矣。 https://t.cn/RVZ62z0
刘、项之不敌,公所知也。汉祖唯智胜,项羽虽强,终为所禽。嘉窃料之,绍有十败,公有十胜,绍虽兵强,无能为也。绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜一也。绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜二也。汉末政失于宽,绍以宽济宽,故不慑,公纠之以猛,而上下知制,此治胜三也。绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不间远近,此度胜四也。绍多谋少决,失在后事,公策得辄行,应变无穷,此谋胜五也。绍因累世之资,高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,推诚而行,不为虚美,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德胜六也。绍见人饥寒,恤念之形于颜色,其所不见,虑或不及也,所谓妇人之仁耳,公于目前小事,时有所忽,至于大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无不济也,此仁胜七也。绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜八也。绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜九也。绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜十也。公有此十胜,于以败绍无难矣。 https://t.cn/RVZ62z0
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