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水之蔻我的头似乎总是在疼,索性不问海拔,不烦人家导游了,而且,还可以抢答了。比如有人问导游海拔多少,也许是导游懒得回答,也许是导游不知道,反正导游没有及时回答,这时候,我就张口胡诌:2780。那人就开始叨叨:才海拔两千多,怪不得我没什么感觉了。有人再问海拔多少了,我又胡诌:4230。那人就一边嘀咕:这么高了,怪不得我的头开始疼了。
水之蔻我的头似乎总是在疼,索性不问海拔,不烦人家导游了,而且,还可以抢答了。比如有人问导游海拔多少,也许是导游懒得回答,也许是导游不知道,反正导游没有及时回答,这时候,我就张口胡诌:2780。那人就开始叨叨:才海拔两千多,怪不得我没什么感觉了。有人再问海拔多少了,我又胡诌:4230。那人就一边嘀咕:这么高了,怪不得我的头开始疼了。
珍惜
在座各位一直在坚持听闻《维摩诘经》,希望你们每次听课都能这样想:
这是我听到的最后一堂课或最后一部法。这也许会帮你生起珍惜之心。
我们现在都是免费给大家提供闻法机会,有些人就觉得免费的东西没什么价值。
在西方,“免费”的东西往往没有人听;如果需要出高价,人们就很喜欢听。但是,后者的受众群体却很有限。
其实,佛法课是很有价值的,虽然我讲者一般般,但佛法的价值和意义无法衡量。
像世间的一些网络课都要花很多钱才能听,给中学生补课也是按小时计费。
我并不是说我们的课也要以金钱衡量,这样很不好。
当然,在西方,有些法师实在没办法也会收一些钱,这可以理解。
我想说的是,大家有这么好的方便,应该有难得之心——连世间课程都这么值钱,何况是能让你从生死轮回中获得解脱的大乘妙法课程呢?
所以,大家要尽量不断传承,即使断了,也要从有传承的法师那里接上。比如,某一堂课你实在无法听闻,就做好标记,以后在有传承的堪布、堪姆、法师那里补上,这样就很圆满。
藏地很多大德、修行人,都非常重视传承。如此一来,所获得的加持和力量也是完全不同的。
不知道《维摩诘经》还会讲多久,能讲一天就算一天吧。
我对讲课常有难得之心,经常想:“今天这堂课我已经讲圆满了,但下一堂课能不能讲还很难说。”
因为里里外外有很多不确定的因缘,比如我自己的身体状况、在座各位的兴趣和信心等。
所以,我们每天能上一堂课都非常稀有难得。希望大家也能以难得之心听受《维摩诘经》。
——《维摩诘所说经》第50课
大恩上师索达吉堪布仁波切传讲
在座各位一直在坚持听闻《维摩诘经》,希望你们每次听课都能这样想:
这是我听到的最后一堂课或最后一部法。这也许会帮你生起珍惜之心。
我们现在都是免费给大家提供闻法机会,有些人就觉得免费的东西没什么价值。
在西方,“免费”的东西往往没有人听;如果需要出高价,人们就很喜欢听。但是,后者的受众群体却很有限。
其实,佛法课是很有价值的,虽然我讲者一般般,但佛法的价值和意义无法衡量。
像世间的一些网络课都要花很多钱才能听,给中学生补课也是按小时计费。
我并不是说我们的课也要以金钱衡量,这样很不好。
当然,在西方,有些法师实在没办法也会收一些钱,这可以理解。
我想说的是,大家有这么好的方便,应该有难得之心——连世间课程都这么值钱,何况是能让你从生死轮回中获得解脱的大乘妙法课程呢?
所以,大家要尽量不断传承,即使断了,也要从有传承的法师那里接上。比如,某一堂课你实在无法听闻,就做好标记,以后在有传承的堪布、堪姆、法师那里补上,这样就很圆满。
藏地很多大德、修行人,都非常重视传承。如此一来,所获得的加持和力量也是完全不同的。
不知道《维摩诘经》还会讲多久,能讲一天就算一天吧。
我对讲课常有难得之心,经常想:“今天这堂课我已经讲圆满了,但下一堂课能不能讲还很难说。”
因为里里外外有很多不确定的因缘,比如我自己的身体状况、在座各位的兴趣和信心等。
所以,我们每天能上一堂课都非常稀有难得。希望大家也能以难得之心听受《维摩诘经》。
——《维摩诘所说经》第50课
大恩上师索达吉堪布仁波切传讲
横扫阴霾,做回自己。
这是我来看这场比赛开始的感想哈哈。
为什么为什么呢?
其实我还是不要多想了。
这跟我根本就没什么关系,我也不要再多想多问多关心一点了。这是个错误。
改正错误就好了,也许没有透明的世界了。
但是我相信只有我的好朋友会鸟我
其他人其实根本不会鸟我。
对,真正的朋友会鸟我。
对,我是燕子。
我要找我的小鸟朋友鸟我。
加油加油加油加油加油!
这把是对自己说。
这是我来看这场比赛开始的感想哈哈。
为什么为什么呢?
其实我还是不要多想了。
这跟我根本就没什么关系,我也不要再多想多问多关心一点了。这是个错误。
改正错误就好了,也许没有透明的世界了。
但是我相信只有我的好朋友会鸟我
其他人其实根本不会鸟我。
对,真正的朋友会鸟我。
对,我是燕子。
我要找我的小鸟朋友鸟我。
加油加油加油加油加油!
这把是对自己说。
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