希望被爱是人类最后的幻觉，放下它，你就自由了！
人生的沉重和痛苦来源于很多方面，比如生存压力，攀比心理等等，很多虽然复杂但是依然有解，唯有爱困住了很多人。
不管这个人有多大的成就，坐拥多少的财富，都会因此困扰，不是我们真的忍受不了一个人，而是在与他人的互动中，我们真切的感受到了自己。
如果真的活成一个岛屿，不需要其他人，我们对自己的认识也将变得模糊不清。
而对一个人来说，什么才是真正的幸福呢？
不是爱上一个人，或者被爱，而是情绪的开关掌握在你自己的手里。
若无闲事挂心头，便是人间好时节，你总会明白当你不在乎任何人的时候，是你最强大的时候。
而无数平凡的人在为生存挣扎，又在为虚无的爱痛苦，生活在炼狱中而不自知。
事实上我们完全不用过这样的生活，只需要放弃指望他人救赎你的执念。
出生这件事情也许很美好，但是成长却一点都不，因为成长都是痛苦的。
在还没认识世界之前，我们本能的向父母寻求爱与关注，而父母们似乎不太知晓此事。
他们忙着生存，不会认真观察小孩子的世界，他们爱他，但他们的爱其实也需要交换。
比如小孩子要听话，要成长为让他们脸上有光的人等等，甚至他们根本没有期望过孩子的出生，就稀里糊涂的做了父母。
导致很多人在长大以后，依旧在重复小时候的模式，以为找到一个爱自己的人，就会被治愈。
到头来必然是失望的，没有人真的会像你期望的那样爱你，他们只会照着自己想要的样子爱你。
因为希望被爱，被照顾，被救赎，我们其实放弃了很多的东西。
爱一个人有时候像一种献祭，代价是内心的平静，是对情绪的掌控，是随心做自己的自由，换来的是几个感受到快乐的刹那，以及虚无缥缈的幸福。
我们总以为人生的解药在别人身上，甘愿放弃自愈的力量。
我们不该这样的，爱属于自我本身就很完满的人，其他的不过是在向别人乞讨幸福罢了。
因为执念于被爱，我们放弃生命本该有的丰盈；因为执念于被爱，我们把自己变得麻木；因为执着于被爱，我们给自己幻想出了一个故事，在那个故事里有一个你理想中的人爱你。
万千烦恼产生于此，被爱成为了人生的信仰。
“女性如果精神贫瘠，执着于被爱，过于渴望被认可，那无论她享有各种能力和资源，都很难救她于困境。”
真正的爱是你有能力付出爱，而不是你需要爱救你于水火。
你总会发现，爱一个人，或者被一个人爱，无法救赎你，能够救赎你的是生存技能，是与自己相处的能力，是对世界的热爱，以及可以自洽的人生逻辑。
世界是个巨大的草台班子，人生也根本没有第二条路可走，我们拿到的这张体验券超级珍贵，怎么能把使用权完全交给被人呢？
希望被爱是人类最后的幻觉，你爱的根本不是某个人，只是自己的执念而已，明白这个道理，你就可以享受世界了。
有时候你也需要分清，你是爱一个人，还是只是想要得到那个人的救赎，不想为自己的人生负责？
你爱他，很多东西都不会计较，因为你知道你可以通过自己的努力获得。
而如果你想要得到他的救赎，你就会变得患得患失，一会儿质疑对方，一会儿怀疑自己。
纪伯伦的《我曾七次鄙视自己的灵魂》中说：
第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。
我们有时候只是借由爱在逃避那些更加重要的事情，比如成为更好的自己，拥有离开一个人的能力等等。
当你开始正视这些问题，你就能够成为更好的自己。
比起努力追求被爱，还不如努力过上更好的生活；前者前途未卜，后者付出必有收获。
而且在奋斗的路上，你很可能遇见同伴，双向奔赴的那种！
你很重要
人生的沉重和痛苦来源于很多方面，比如生存压力，攀比心理等等，很多虽然复杂但是依然有解，唯有爱困住了很多人。
不管这个人有多大的成就，坐拥多少的财富，都会因此困扰，不是我们真的忍受不了一个人，而是在与他人的互动中，我们真切的感受到了自己。
如果真的活成一个岛屿，不需要其他人，我们对自己的认识也将变得模糊不清。
而对一个人来说，什么才是真正的幸福呢？
不是爱上一个人，或者被爱，而是情绪的开关掌握在你自己的手里。
若无闲事挂心头，便是人间好时节，你总会明白当你不在乎任何人的时候，是你最强大的时候。
而无数平凡的人在为生存挣扎，又在为虚无的爱痛苦，生活在炼狱中而不自知。
事实上我们完全不用过这样的生活，只需要放弃指望他人救赎你的执念。
出生这件事情也许很美好，但是成长却一点都不，因为成长都是痛苦的。
在还没认识世界之前，我们本能的向父母寻求爱与关注，而父母们似乎不太知晓此事。
他们忙着生存，不会认真观察小孩子的世界，他们爱他，但他们的爱其实也需要交换。
比如小孩子要听话，要成长为让他们脸上有光的人等等，甚至他们根本没有期望过孩子的出生，就稀里糊涂的做了父母。
导致很多人在长大以后，依旧在重复小时候的模式，以为找到一个爱自己的人，就会被治愈。
到头来必然是失望的，没有人真的会像你期望的那样爱你，他们只会照着自己想要的样子爱你。
因为希望被爱，被照顾，被救赎，我们其实放弃了很多的东西。
爱一个人有时候像一种献祭，代价是内心的平静，是对情绪的掌控，是随心做自己的自由，换来的是几个感受到快乐的刹那，以及虚无缥缈的幸福。
我们总以为人生的解药在别人身上，甘愿放弃自愈的力量。
我们不该这样的，爱属于自我本身就很完满的人，其他的不过是在向别人乞讨幸福罢了。
因为执念于被爱，我们放弃生命本该有的丰盈；因为执念于被爱，我们把自己变得麻木；因为执着于被爱，我们给自己幻想出了一个故事，在那个故事里有一个你理想中的人爱你。
万千烦恼产生于此，被爱成为了人生的信仰。
“女性如果精神贫瘠，执着于被爱，过于渴望被认可，那无论她享有各种能力和资源，都很难救她于困境。”
真正的爱是你有能力付出爱，而不是你需要爱救你于水火。
你总会发现，爱一个人，或者被一个人爱，无法救赎你，能够救赎你的是生存技能，是与自己相处的能力，是对世界的热爱，以及可以自洽的人生逻辑。
世界是个巨大的草台班子，人生也根本没有第二条路可走，我们拿到的这张体验券超级珍贵，怎么能把使用权完全交给被人呢？
希望被爱是人类最后的幻觉，你爱的根本不是某个人，只是自己的执念而已，明白这个道理，你就可以享受世界了。
有时候你也需要分清，你是爱一个人，还是只是想要得到那个人的救赎，不想为自己的人生负责？
你爱他，很多东西都不会计较，因为你知道你可以通过自己的努力获得。
而如果你想要得到他的救赎，你就会变得患得患失，一会儿质疑对方，一会儿怀疑自己。
纪伯伦的《我曾七次鄙视自己的灵魂》中说：
第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。
我们有时候只是借由爱在逃避那些更加重要的事情，比如成为更好的自己，拥有离开一个人的能力等等。
当你开始正视这些问题，你就能够成为更好的自己。
比起努力追求被爱，还不如努力过上更好的生活；前者前途未卜，后者付出必有收获。
而且在奋斗的路上，你很可能遇见同伴，双向奔赴的那种！
你很重要
#流行音乐风向榜# 【新歌推荐】#李健# #李健[超话]# 《有生之年》[音乐][音乐][音乐]
#李健献唱庆余年2OST有生之年# https://t.cn/A6HfgMLY
李健为《庆余年第二季》创作的主题曲《有生之年》与第一季的《一念一生》有着不同的视角和立意。如果说，《一念一生》是“大”，《有生之年》即是“小“——以小见大，述说在风云变幻的大时代背景下，小而重的生活和情感。
李健创作这首歌的灵感，源于一场山里的大雪，幸好在漫天风雪中找到藏身之处，反而让周遭景色变换成另一幅美丽的景象，即是境随心转。任何时代都可以称之为大时代，每个时代都不停变幻，人们在其间寻找安身立命之处，不可避免地与大时代关联或被大环境所裹挟，但又希冀在大时代的笼罩下寻找一个世外桃源。这似乎是一个悖论，它让无数人趋之若鹜，一生苦苦追寻生活中的平衡点。
《庆余年第二季》中所呈现的时代背景更为复杂，但无论是遥远的理想还是宏大的叙事，大部分人所在意与经营的还是个体生活与自我情感，从大家到小家，当身处看似有强迫、攻击性的外界环境下，两个人如何支撑起避风港一般的小家，始终是难解甚至无解之题。李健在创作时借用了两个典故：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”和“海底月是天上月，眼前人是心上人”，刻画着一种四顾心茫然的愁情艰难。而无论是作品还是现实渗透着怎样的残酷、不安与艰辛，李健都想通过歌曲的表达给予人们希望，正如他写道：“只要相爱的人一起走啊走，世间总会悄悄多出一条路……”
《有生之年》的写作让他回想起自己曾在江南古戏台上看过的一副对联“悲欢离合演往事，愚贤忠佞认当场”。这“认当场”在当时给了他意味深长的的震撼。有生之年，如何在接受命运的同时，感激命运、回馈命运，与命运和平相处。“有生之年”的“生”也意味着生生不息、生机勃勃，在小而重的生活中承受与荷担、成长并升华。
#李健献唱庆余年2OST有生之年# https://t.cn/A6HfgMLY
李健为《庆余年第二季》创作的主题曲《有生之年》与第一季的《一念一生》有着不同的视角和立意。如果说，《一念一生》是“大”，《有生之年》即是“小“——以小见大，述说在风云变幻的大时代背景下，小而重的生活和情感。
李健创作这首歌的灵感，源于一场山里的大雪，幸好在漫天风雪中找到藏身之处，反而让周遭景色变换成另一幅美丽的景象，即是境随心转。任何时代都可以称之为大时代，每个时代都不停变幻，人们在其间寻找安身立命之处，不可避免地与大时代关联或被大环境所裹挟，但又希冀在大时代的笼罩下寻找一个世外桃源。这似乎是一个悖论，它让无数人趋之若鹜，一生苦苦追寻生活中的平衡点。
《庆余年第二季》中所呈现的时代背景更为复杂，但无论是遥远的理想还是宏大的叙事，大部分人所在意与经营的还是个体生活与自我情感，从大家到小家，当身处看似有强迫、攻击性的外界环境下，两个人如何支撑起避风港一般的小家，始终是难解甚至无解之题。李健在创作时借用了两个典故：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”和“海底月是天上月，眼前人是心上人”，刻画着一种四顾心茫然的愁情艰难。而无论是作品还是现实渗透着怎样的残酷、不安与艰辛，李健都想通过歌曲的表达给予人们希望，正如他写道：“只要相爱的人一起走啊走，世间总会悄悄多出一条路……”
《有生之年》的写作让他回想起自己曾在江南古戏台上看过的一副对联“悲欢离合演往事，愚贤忠佞认当场”。这“认当场”在当时给了他意味深长的的震撼。有生之年，如何在接受命运的同时，感激命运、回馈命运，与命运和平相处。“有生之年”的“生”也意味着生生不息、生机勃勃，在小而重的生活中承受与荷担、成长并升华。
off-white短袖几条杠 off-white短袖穿着效果项链 爱马仕 日落而归的热气球在同样是山脉绵延的背景中搭建出一个令疲惫身心舒展放松的归属港湾\n\n在艺术和哲理塑造的世界里，这些日常物件的原有功能被悄然更改并赋予了全新的意义\n\n烛灯照射出的光也变得清晰，见到的每个人都会在心里问一句，光线真的是这样吗？温柔而又典雅！\n\n爱马仕塞莱纳瓷烛台，白松木底座纹路清晰光滑?白瓷的盖子有磨砂的质感不管是作为装饰品摆件还是点香薰蜡烛都是逼格满满 LV|路易威登24????\n\n????2024早春新品顶级版本??\n专柜主打最新老花系列??情侣款拖鞋硬货上新??\n\n?代购级别！高级感十足！国内外博主刷爆的一款，复古又时髦上脚美炸了！官网主推款★\n\n━━━━━????t━━━━━\n\n??鞋面：原版特定印花\n\n??大底：原版开模防滑大底\n\n??鞋码:35-45（46、47定制）\n\n??出厂价： 出厂价原单代购品质VALENTINO华伦天奴经典2024夏VLOGOSIGNATURE平底尖头拖鞋单鞋鞋型线条流畅.版型超赞上脚舒适.增高.显瘦.拉长腿部线条上脚舒适.增高.显瘦.拉长腿部线条\n鞋面：原版牛皮\n内里：原版内里\n鞋底：重工艺真皮大底\n尺码：35-39(40.41定制不退不换)
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