我还在思考这里。老生常谈的，为什么打都打完了却还要把卡卡西留在空间里。
不管是怎么想，这都不是什么明智之举。卡卡西现在的查克拉状况，就算是出去，也不会对带土有什么威胁。但是在空间里，如果带土战斗期间要把自己身体的某部分虚化进空间。卡卡西到是还有补刀的力量。
把卡卡西留在空间里，其实要比把他扔到战场上更有威胁吧。
明明这是一把会刺向你的刀，你却把他藏在枕头底下。
这一切的心思，好像真的只剩下让卡不被地图炮误伤这一个理由了。
但在岸本齐史的角度，其实好品的还有很多，他为什么要构建这个情节，除了体现人物形象，人物之间情感以外，还有什么？
我猜目的还有那个联眼和信念传递。从剧情上，从象征上都很好理解，打败宇智波带土，光有联军从外部的武力对抗是远远不够的，因为宇智波不撞南墙不回头。
所以必须要有一个人，这个人的声音要直直撞进宇智波带土的心里。
要他动摇、悔恨、道心不稳。
还有就是符咒这个情节设计也很有意思。斑往堍心脏上贴符咒，但还没等斑操纵他，这个符咒就已经被带土利用卡卡西的雷切去掉了。所以在整个叙事结构当中，符咒的情节在其本该发生作用的故事线上，似乎只是走了一步废棋。而其真正在故事线上产生影响的反而是带卡在神威空间那一战。
为什么要创造一个没有发挥作用就被去掉的符咒？这张符咒又为何要贴在心脏上？
（我个人理解）这个符咒看起来是堍的事情，但其实是在塑造卡卡西（所以为什么觉得堍卡之间那么不可切割，因为在叙事过程中他们的故事就是交融的）。岸本需要卡卡西做出这样的转变，需要安排情人拔剑的情节，让他从崩溃、慌乱再到坚定的绝望。让沉默数十年的噩梦再一次重现。
我猜岸本齐史或许是先有了卡卡西的雷切穿透带土胸膛的这一幕的构想，才布下导致这一幕出现的引线。甚至在十八年前，卡卡西穿透琳胸膛的那一幕，也是为了如今的这一幕铺垫。
以读者角度去串联，那么的故事是按时间线走下来的。但是作者在构思的时候，很多高光的点子其实就像珠玉一样，而其他剧情都是在过渡“穿珠”。
很明显就比如波骨那个名场面，那句无声的“原谅我吧，这是最后一次了”，肯定是ab先想出来这样的高潮时刻，之后才会塑造兄弟曾经的日常，鼬的一次次失约，最终让这场悲剧成为绝唱。
同时，鸣人与佐助终结谷那一战，也是如此。一切铺陈的明显暗线都在向这一幕这一格去延伸。
那么到了带卡这里，那就是卡卡西捅穿带土心脏的这一刻。这是旋律的最强音，这是张力的最高潮。如同轮回般的牵引，浪潮一层一层的翻涌。
此时此刻，风雨大作。
不管是怎么想，这都不是什么明智之举。卡卡西现在的查克拉状况，就算是出去，也不会对带土有什么威胁。但是在空间里，如果带土战斗期间要把自己身体的某部分虚化进空间。卡卡西到是还有补刀的力量。
把卡卡西留在空间里，其实要比把他扔到战场上更有威胁吧。
明明这是一把会刺向你的刀，你却把他藏在枕头底下。
这一切的心思，好像真的只剩下让卡不被地图炮误伤这一个理由了。
但在岸本齐史的角度，其实好品的还有很多，他为什么要构建这个情节，除了体现人物形象，人物之间情感以外，还有什么？
我猜目的还有那个联眼和信念传递。从剧情上，从象征上都很好理解，打败宇智波带土，光有联军从外部的武力对抗是远远不够的，因为宇智波不撞南墙不回头。
所以必须要有一个人，这个人的声音要直直撞进宇智波带土的心里。
要他动摇、悔恨、道心不稳。
还有就是符咒这个情节设计也很有意思。斑往堍心脏上贴符咒，但还没等斑操纵他，这个符咒就已经被带土利用卡卡西的雷切去掉了。所以在整个叙事结构当中，符咒的情节在其本该发生作用的故事线上，似乎只是走了一步废棋。而其真正在故事线上产生影响的反而是带卡在神威空间那一战。
为什么要创造一个没有发挥作用就被去掉的符咒？这张符咒又为何要贴在心脏上？
（我个人理解）这个符咒看起来是堍的事情，但其实是在塑造卡卡西（所以为什么觉得堍卡之间那么不可切割，因为在叙事过程中他们的故事就是交融的）。岸本需要卡卡西做出这样的转变，需要安排情人拔剑的情节，让他从崩溃、慌乱再到坚定的绝望。让沉默数十年的噩梦再一次重现。
我猜岸本齐史或许是先有了卡卡西的雷切穿透带土胸膛的这一幕的构想，才布下导致这一幕出现的引线。甚至在十八年前，卡卡西穿透琳胸膛的那一幕，也是为了如今的这一幕铺垫。
以读者角度去串联，那么的故事是按时间线走下来的。但是作者在构思的时候，很多高光的点子其实就像珠玉一样，而其他剧情都是在过渡“穿珠”。
很明显就比如波骨那个名场面，那句无声的“原谅我吧，这是最后一次了”，肯定是ab先想出来这样的高潮时刻，之后才会塑造兄弟曾经的日常，鼬的一次次失约，最终让这场悲剧成为绝唱。
同时，鸣人与佐助终结谷那一战，也是如此。一切铺陈的明显暗线都在向这一幕这一格去延伸。
那么到了带卡这里，那就是卡卡西捅穿带土心脏的这一刻。这是旋律的最强音，这是张力的最高潮。如同轮回般的牵引，浪潮一层一层的翻涌。
此时此刻，风雨大作。
#道系人生[超话]##道教[超话]#当你道心退转时，且看此故事！
1
老道长带着小道士出门云游，无论行走在广阔无边的丛林，或翻山越岭，老道长都逍遥地走在前面，小道士背着行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。
小道士走着走着，心想：难得人身，但短短几十年生命却必须经历生老病死、受五道轮回之苦，真苦啊！不过，既然要修行，就要立志无量度人，救度众生；因此我不能懈怠，要赶快精进才行！
想到这里，走在前面的老道长突然停下脚步，面露笑容地回头对他说：“来，包袱让我来背，你走我前面。”小道士虽然感到莫名其妙，但仍照老道长的指示，放下包袱走在前面。
走着走着，小道士觉得这样真是逍遥自在啊！而道经里说，度化众生必须顺应众生的需要而行各种布施，“这真是太辛苦了！况且天下众生苦难多，到何时才能救得完呢？不如独善其身，过这种逍遥自在的日子！”
这念头一起，就听到老道长很严厉地对他说：“你停下来！”小道士赶快回头，看到老道长严肃的面容，吓了一跳！老道长将包袱拿给他说：“包袱背好，跟在我后面走！”
小道士想：做人真苦！刚才自己还那么开心，才一转眼就变得很难过，人的心念真是不稳定啊！“凡夫心很容易动摇，还是修行好，起码我可以面对苦难众生，跟很多人结好缘，做一些我做得到的本分事。”
2
这时，老道长又面带笑容地回头招呼他，并将行李拿去自己背，请他走在前面。
小道士就这样反复地发心、退心，直到第三次再起退心时，老道长又用很严厉的态度对待他。小道士终于忍不住心中的疑惑，请问道：“师父，您今天为什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，到底是怎么一回事呢？”
老道长说：“你虽然有心修行，但是道心不坚固。感动时就发大愿，却又很快退失道心；这样进进退退，要到什么时候才能成就？”
听到老道长这么说，小道士感到很忏悔。当他又生起慈悲心时，老道长要他走在前面，他就不敢了。
他说：“师父，这次我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”
老道长听了很高兴，对小道士也起了赞叹、尊重之心，一路上两人有说有笑地并肩走着。
很多人都知道要入道修行，也知道要发大心、立大愿；发心立愿很简单，但要恒持道心却不容易。世事无常，今日虽平安，明日却难料，如果发下大愿却动辄心生退转，把有限的光阴浪费在犹豫不决上，实在太可惜了！发大愿不能太轻易，无论遇到任何困难，都要坚定志愿、磨炼耐心、方能度过难关。
1
老道长带着小道士出门云游，无论行走在广阔无边的丛林，或翻山越岭，老道长都逍遥地走在前面，小道士背着行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。
小道士走着走着，心想：难得人身，但短短几十年生命却必须经历生老病死、受五道轮回之苦，真苦啊！不过，既然要修行，就要立志无量度人，救度众生；因此我不能懈怠，要赶快精进才行！
想到这里，走在前面的老道长突然停下脚步，面露笑容地回头对他说：“来，包袱让我来背，你走我前面。”小道士虽然感到莫名其妙，但仍照老道长的指示，放下包袱走在前面。
走着走着，小道士觉得这样真是逍遥自在啊！而道经里说，度化众生必须顺应众生的需要而行各种布施，“这真是太辛苦了！况且天下众生苦难多，到何时才能救得完呢？不如独善其身，过这种逍遥自在的日子！”
这念头一起，就听到老道长很严厉地对他说：“你停下来！”小道士赶快回头，看到老道长严肃的面容，吓了一跳！老道长将包袱拿给他说：“包袱背好，跟在我后面走！”
小道士想：做人真苦！刚才自己还那么开心，才一转眼就变得很难过，人的心念真是不稳定啊！“凡夫心很容易动摇，还是修行好，起码我可以面对苦难众生，跟很多人结好缘，做一些我做得到的本分事。”
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这时，老道长又面带笑容地回头招呼他，并将行李拿去自己背，请他走在前面。
小道士就这样反复地发心、退心，直到第三次再起退心时，老道长又用很严厉的态度对待他。小道士终于忍不住心中的疑惑，请问道：“师父，您今天为什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，到底是怎么一回事呢？”
老道长说：“你虽然有心修行，但是道心不坚固。感动时就发大愿，却又很快退失道心；这样进进退退，要到什么时候才能成就？”
听到老道长这么说，小道士感到很忏悔。当他又生起慈悲心时，老道长要他走在前面，他就不敢了。
他说：“师父，这次我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”
老道长听了很高兴，对小道士也起了赞叹、尊重之心，一路上两人有说有笑地并肩走着。
很多人都知道要入道修行，也知道要发大心、立大愿；发心立愿很简单，但要恒持道心却不容易。世事无常，今日虽平安，明日却难料，如果发下大愿却动辄心生退转，把有限的光阴浪费在犹豫不决上，实在太可惜了！发大愿不能太轻易，无论遇到任何困难，都要坚定志愿、磨炼耐心、方能度过难关。
#真正好的东西都是在低谷期给你的
所谓真正好的东西，不是满足欲望的五色五音五味，不是短暂如浮云的名利地位，而是那些真正能够深入灵魂，滋养精神，让生命发光的东西。
对天机的洞察，对人性的通透，对良知的领悟，对使命的坚定，对内在的发现，对意识的相信，这些东西可以扩展一个人的精神生命，都是人生的无价之宝。
一个人在一帆风顺，在春风得意的时候，是不可能真正虚下来、静下来的，自然就谈不上对自我的深刻反省与自觉升级。
事实上，那些深度的认知觉醒，那些高品质的精神生产，那些纯粹的灵魂升级，往往都是在人生困境或绝境中完成的。
一代心学大师王阳明，当年被贬至荒无人烟的贵州龙场，身心都陷入了绝境，可以说是遭遇了人生至暗时刻。
心不苦则智慧不开，凡心死，道心生，正是在这段低谷期，他得悟“吾性自足，不假外求”的根本大道，开始走上立德、立功、立言的成圣之旅。
无论遭遇何种人生困境，千万不要心灰意冷，不要自暴自弃 一定要相信老天不是在为难你，而是在帮助你，锤炼你，光明你，给你新的生机，给你“心”的出路。
有些路你必须走，有些事你必须体验，有些功课你必须完成，有些关卡你必须突破，你生命中发生的一切，都是为你而来，都是来开启你的，都是来丰富你的。
# https://t.cn/R34ZtK1
所谓真正好的东西，不是满足欲望的五色五音五味，不是短暂如浮云的名利地位，而是那些真正能够深入灵魂，滋养精神，让生命发光的东西。
对天机的洞察，对人性的通透，对良知的领悟，对使命的坚定，对内在的发现，对意识的相信，这些东西可以扩展一个人的精神生命，都是人生的无价之宝。
一个人在一帆风顺，在春风得意的时候，是不可能真正虚下来、静下来的，自然就谈不上对自我的深刻反省与自觉升级。
事实上，那些深度的认知觉醒，那些高品质的精神生产，那些纯粹的灵魂升级，往往都是在人生困境或绝境中完成的。
一代心学大师王阳明，当年被贬至荒无人烟的贵州龙场，身心都陷入了绝境，可以说是遭遇了人生至暗时刻。
心不苦则智慧不开，凡心死，道心生，正是在这段低谷期，他得悟“吾性自足，不假外求”的根本大道，开始走上立德、立功、立言的成圣之旅。
无论遭遇何种人生困境，千万不要心灰意冷，不要自暴自弃 一定要相信老天不是在为难你，而是在帮助你，锤炼你，光明你，给你新的生机，给你“心”的出路。
有些路你必须走，有些事你必须体验，有些功课你必须完成，有些关卡你必须突破，你生命中发生的一切，都是为你而来，都是来开启你的，都是来丰富你的。
# https://t.cn/R34ZtK1
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