#读书[超话]#
有人问：我以前读过很多书，后来都忘了，读了有什么意义？有人答：你以前也吃了很多饭，后来也忘了吃了什么，又有什么意义？

意义就是那些吃过的饭，已经长成了你的骨肉。你读过的书，同样也长成了你精神的骨肉。

在古代，文人也必定是以读书为生活重心，何曾有人终日以品味香茗、摩挲鼎彝为乐，而不读书诵文、阅经读史的。古人品茶插花的雅事我们努力模仿，而刻苦研学的精神，却无人秉承了。

古人有云：『松声、涧声、山禽声、夜虫声、鹤声、琴声、棋子落声、雨滴阶声、雪洒窗声、煎茶声，皆声之至清，而读书声为最。』更有警句：『医俗病莫如书，赠酒狂莫如月。』豪宅别院里置满古董，故作风雅，若不读书，仍是一身俗骨。

古人说，“读书即未成名，究竟人高品雅；修德不期获报，自然梦稳心安。”读书是为了熏染静气、雅气、才气、大气、正气、胆气、和气和运气；读书是为了祛除躁气、俗气、迂气、小气、邪气、怯气、戾气和晦气。

人类一切优雅高尚的活动中，读书是门槛最低，而投资回报最高的:『书不问贵贱贫富老少，观书一卷，则增一卷之益；观书一日，则有一日之益。』

不是说读书有多么了不起，而是读书这个行为，意味着你没有完全认同这个现世和现实，你还有追求，还在奋斗，你还有不满，你还在寻找另一种可能，另一种生活方式。

读书，是为了不让自己变成自己最讨厌的那种人。读书，是为了成为一个有趣味、会思考的人。读书，是为了在平凡的世界中，拥有一个有趣的灵魂。

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『青玉浮雕青蛙菏泽洗•明』
青玉略发灰，局部有褐色沁斑。整体作翻卷的荷叶形，内底中心圆雕一伏蛙。束梗为把与洗沿平齐，并向下顺着荷叶的卷曲达洗底，长梗上的带状柔叶依附于荷叶表面，与小荷叶、莲蓬相杂。带状长叶、荷叶皆浮雕，翻卷叠压，极富立体感。荷叶表面阴线刻叶脉，背面叶脉以减地浮雕体现。
仿植物瓜果之形设计器皿，在南宋金银器中颇为流行，之后为元代金器所承继，并延伸至玉雕领域。在都市繁荣、文人化气息浓郁的明代，这一传统得以承继和发扬。在玉器上，体现为画意题材的广泛运用以及植物造型的备受推崇。荷花出淤泥而不染，是美好品德的象征，历来为文人君子所歌咏。宋代金、玉工艺已取荷叶作为装饰、造型。明代文房用具取荷叶之形制作酒具，与文人的喜好相契合。明末清初陈洪绶《隐居十六观》中一男子坐于石台旁之木凳上，石台上置芭蕉扇两柄，男子正双手举荷叶杯近唇做欲饮之状。清代玉雕取荷花之形制作器用者亦多。

中国嘉德香港2023春季拍卖会│观古Ⅰ——玉器金石文房艺术│南宋·金双龙赶珠帔坠

高6.5厘米，重24.8克。霞帔是中国古代妇女礼服的一部分，类似现代披肩。是宋以来贵妇的命服，式样纹饰随品级高低而有区别，类似百官的补服。宋代以后，在披帛的基础上出现一种新型服饰，叫「霞帔」。其形制与披帛类似，也作狭长的样式，通常制为两层，上绣纹样，用时由领后绕至胸前，披搭而下；下端则用金玉制成的坠子固定，行走时衣饰稳妥，端庄典雅。此件帔坠金质水滴型，顶端收尖，下端圆润，曲线优美，弧度流畅。镂雕双龙赶珠纹饰，疏密有致，两条形坠錾刻「宁波美玉」「绍兴十四年二月十一」，整件集镂空、錾刻、锤鍱等技法于一体，做工精细，保存完好制作精美，十分珍贵。最终成交价14.4万港元。
但是查了一些资料，霞帔坠上所谓的“龙”，其实是“摩羯”。
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