《天问》新篇:宇宙从何而来?


前言



2021年开年,我们科学界最热门的事件就是天问一号即将登陆火星的消息。自2300年前屈原创作《天问》以来,我们华夏民族终于在实质意义上迈出了宇宙探索的第一步。

屈原写《天问》,其实是问天。以凡人之躯,叩问上苍:天地玄黄、宇宙洪荒、日月星辰、人世繁荒……

刘慈欣曾在流浪地球宣传期间说过:如果将宇宙比作一座城市,我们人类可能只是生活在城市中一座大楼地下室里面的一个储藏室里。

2300年前,屈原提出了星辰大海的畅想,现在,我们的天问一号终于正式启航!

作为教育从业者,除了帮用户解决一些学业上的问题,我们还希望能给大家提供一些学业之外的价值。

人生除了解题通关这类刚性需求,还应该有求知和探索这种更高级别的享受。那些看上去可能没那么有用,但是能让生活更美好,让生命更自由的东西。

之所以决定做《天问》这个课题,有三点考量:

首先,我们公司叫深圳天问教育科技有限公司,这个课题是对企业精神最完美的诠释。

其次,屈原的《天问》虽被誉为“千古万古至奇之作”,但因其年代久远,用词也太过晦涩,今人已多不读此书了。我们希望能够用一种崭新的视角,用我们现代人能理解的语言,重新再翻阅一次。

第三,天问一号现在正按预定计划飞往火星,在这个历史性的时刻,我们希望用这种方式跟它共度旅程,同时沾沾祖国扶摇直上的运势,一飞冲天。

我们会按《天问》这首长诗的顺序,分主题进行解读。不是按语文阅读理解那样逐字逐句解析,而是用现代语言,结合现代科学研究进程和社会形态重新演绎。
第一篇:宇宙从何而来?

曰:遂古之初,谁传道之?

上下未形,何由考之?

冥昭瞢闇,谁能极之?

冯翼惟象,何以识之?

在最初的源头,是谁在虚无中导引出有来?
在天地未成形之前,是谁又是依据什么将它设计?
在一片混沌中,谁能看透其中所有的细节?
在实之外的空蒙中,谁能辨清所有的规律,掌握演变的流向,让世界按其意志成形。

这几个问题可以归纳为一个主题:对我们这个宇宙而言,谁是造物主?谁是工程师?

面对浩渺的星空,任何人都会敬畏和好奇。古人科技受限,只能用神话来解释天地的存在:盘古破鸿蒙,开天辟地,上帝创世纪,7天成形。

现今的科学研究和观测领域,对宇宙起源的公论是大爆炸理论。

一个致密致热的奇点在内部膨胀之力的作用下发生了一次大爆炸(根据2010所得到的最佳观测结果,这些初始状态大约发生在133亿年到139亿年前)。

爆炸之初,物质以电子、光子和中微子等基本粒子形态存在。

物质随着爆炸余波不断膨胀,温度和密度急速下降,逐步形成原子、原子核、分子,并复合成为通常的气体。

气体逐渐凝聚成星云,星云进一步形成各种各样的恒星和星系,最终形成我们如今所看到的宇宙。

大爆炸理论已经被验证,现在的宇宙学领域正在研究大爆炸之前的模型。而这也是屈原的《天问》第一句所问的问题:遂古之初,谁传道之?

在最初最初的源头,是谁在无中牵出了有,用现代的语言描述,大爆炸之前的奇点是怎么来的?

是否真的有那么一个终极的造物主,从另外一个维度,如我们作画一般,素手一挥,用画笔在我们这个虚空总随意点了一笔,奇点出现,再一口气,画作成形。

或者这个造物主不是艺术家,而是严谨的工程师,他像吹玻璃的师傅那样,按照设计图纸,用手中的吹筒和原料吹出预计的形象。

如果真有这么个造物主,那他又是依据什么去设计这个世界的,他的图纸从何而来?也就是《天问》的第二句:上下未形,何由考之?

我们用了2300多年,在宇宙起源这个课题上,只是基本弄清了屈原的后两个问题:世界是如何从混沌演变到如今这个形态的。

我们梳理人类文明的发展历程,可以看到一条清晰的脉络:随着生产力的提升,文明呈现的是去神化的演变。

我们从相信神到相信人,从唯神论到唯心论到唯物论。

屈原是我们华夏民族最早期的觉醒者之一,他的《天问》,在某种意义上,可以称得上是一部唯物主义启蒙之作。

他提出的所有问题,表面是针对神话传说,实质上是对当时的公论和权威提出质疑和挑战。

近现代好莱坞文化侵袭似乎给国人造成了一种错觉,就是认为我们中华文明不如西方文明那样具有英雄主义精神。

实际上,纵观整个人类历史,华夏文明是世界主流文明中最具备英雄气质的文明。

看看我们主流的神话故事和传说事迹:盘古开天地、后羿射日、精卫填海、大禹治水、齐大大圣、陈胜吴广、南水北调、南海造岛……

我们是最坚信人定胜天的民族,遇事第一反应是自救,而不是等着神仙救赎。我们华夏民族的文化基因是由内向外。

西方文明的根基是神教,是一种由外向内的体系,得到源于神赐,失去是在赎罪。

我们的英雄主义是整个民族共同的气质:是王侯将相宁有种乎、是狭路相逢勇者胜、是敢教日月换新天、是旌旗十万斩阎罗……

中华民族五千年,江山几经易主,但文明始终在延续,其中最重要的根源就在于此。

屈原的《天问》,文辞华美,思想深刻。在那个蒙昧的时代,屈原已经对生命的母题提出了如此玄妙又充满科学精神的探索。

能将浪漫和现实结合得如此完美,千古以来,无人能出其右。

无论是作为爱国者、诗人、思想家、哲学家,他都值得被铭记,被传颂。

希望我们的《天问》专题能吸引到越来越多的朋友,一起重新领略先贤遗风。

希望我们无论经历多少风雨,依然能对世界充满好奇。

希望我们能在全民娱乐的浪潮中保有格调,谈到屈原不再只是端午、龙舟、跳江,而是《楚辞》、《离骚》、《九歌》、《天问》。

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打造“爆款”餐饮店前的准备

2020年过去了,这一年很多行业都过得不容易,很多小型企业倒闭了,大型企业也靠贷款等操作来应对资金周转以及亏损。

部分餐饮企业还因涨价得罪消费者而道歉恢复原价。在疫情的重压之下,大部分餐饮只能负重前行积极应对。而最近国内疫情情况看似反复,各地仍有少量新增病例,国外未见好转,那么在一切还没回复正常的情况下餐饮业要如何冲破逆势,或是应对好这段艰难的时期呢?

时代是在不断的进化,在过去,只要有一门好厨艺,在当地开一家店,顾客会主动找上门的情况在不断减少。在没有网络交流的时候,只要把店铺口碑做起来人们会口口相传,或是店铺地址好的话,人流量会源源不断。而现在,人们都变成了用网络宣传,在微信或是其他社交软件上达到远距离的沟通交流,消费者对店铺的评价也会在网上公开供广大消费者参考,同时交通发展带来的便利,人们对餐饮业不再拘束在某个地域位置,很多“好吃”的消费者甚至会不远千里来品尝网上描述的“美味佳肴”,这就是时代带给小翊最直观的感受。

那么既然环境在变化,餐饮所需做的就是适应环境带来的变化,努力做好线上的口碑,如多关心留意在美团、大众点评等平台上消费者的意见,努力改进店铺不足的地方,把口碑做好,会吸引到更多顾客愿意来店铺消费也算是一种宣传方式。其次对于地理位置的变化,如今借助线上外卖平台的力量,就算是没有一张餐桌都能拥有一大班的线上用户,而且通过外卖,还能帮助商家正价服务距离。

环境的变化相比起传统的餐饮门店来说增加了很多人力成本和运营成本,同时入驻平台还有所需的平台费还降低了商品的利润,行业之间的竞争也越来越激烈。但是在这个竞争激烈的环境下,获得优势的餐饮店会一发不可收拾,这就是流量时代带来的聚众效果。一旦口碑好、有特色、有创意,就会成为爆款“网红店”,客似云来。

很多明星能一夜爆红,但是餐饮网红店不行,一个突如其来的经营状况可能会让店铺运营失常,甚至引发口碑下滑,顾客不再光顾等现象。想做一夜爆红且成功的餐饮网红店还需要做好很多准备,没有宣传和留住客人的点,连爆红的机会都没有。

以下是小翊根据餐饮业实际的经营总结出的几点要点,希望对餐饮业迈过这段艰难的时期有所帮助。

1.完善平台信息

每个平台上都有不少的用户群体,想要消费者更容易找到你的店,要确保在不同平台上上架好店铺信息,例如说:联系电话、地理位置、店铺环境这些都是必不可少的。只有这样,才能在顾客通过宣传了解到店铺时需要查询的时候找出店铺所在的位置要如何到达。

2.做些基本的宣传方法

小翊平时了解到一些新开或是有店铺做优惠活动获得信息的渠道还是通过微信上,平时会关注当地的美食博主分享的公众号文章,或是朋友转发门店活动时帮忙集赞,这些都是店铺做的一些宣传,学会利用网上流量主的能力,让他们合作做宣传能获得不错的流量。同时多做促销活动让你的顾客也帮忙宣传你的店铺,才能把你的餐饮店铺影响力扩大。

3.尝试配备一个点餐小程序

如今很多店铺都不在使用传统的点餐方法了,甚至很多餐饮店特意不配备点餐员,因为现在可以使用小程序自助点餐。先不论是否能压缩店铺人员运营成本,扫码点餐的第一步通常都是需要先关注店铺的公众号才能获得小程序点餐链接,这样一来用户只要点餐后不取消关注,消费者就会接收到来自店铺的公众号消息了,大大增加门店的曝光率。

4.把用户集中到自己旗下

挂靠在不同的平台上就会有各种各样的平台费,想要降低运营成本就得把用户集中到自己的平台上,创造自己的私域流量。把私域流量构建起来很容易,最简单粗暴的办法就是开一个微信群把用户都拉进来,然后在群上分享店铺的新品或是活动,促使用户在商家的小程序或是APP上消费。

学会总结过去和和以现在的目光当下,并不在于更清楚的了解过去,而是吸取过往的经验,给自己的行动更大的信心、给出更强的动力,为的是步步向前,创造属于就在不远处的成功。


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