#玉兰花[超话]##玉兰花##玉兰花语##玉兰花苑##清明节##我的春日踏青#
前段时间在北京一公园偶遇“玉兰花苑”,占地五公顷。才知每到人间四月天,这里有一场玉兰盛宴。许是年龄到了,我的赏花基因开始觉醒。在这个春日,毫无理由地,开始关注玉兰。
之前也从玉兰身边经过,在大学校园里,在去过的公园里,近到自家门前也栽着一棵玉兰,但匆匆的我从未为之驻留。青年时期对春的追逐总放在那些盛大惹眼的樱花、山桃、或迎春上,仿佛那些才能为春之“烂漫”代言。
自从“赏玉兰”被加入我的“游春TO DO LIST”,关注的公众号开始一股脑推送玉兰相关。才发现北京大大小小的公园,乍暖还寒时,都在抢先预报玉兰专场:颐和园乐寿堂前院,两棵白玉兰正枝头繁茂向我招手;中山公园兰亭八柱厅旁,玉兰发出阵阵幽香;天坛公园斋宫内,白玉兰和红墙交辉相映;万寿寺、卧佛寺还未映入眼帘,耳边又传来潭柘寺的不屑声音:各位让让,我这儿有两棵清代的紫玉兰......
而位于石景山的雕塑公园更是使出浑身解数,将玉兰设为头牌花魁招引游客。公众号头像是玉兰美照,推出玉兰文创雪糕......最后,一股脑推出20余种5000余株玉兰......
自上古时期,“玉”便是中国高贵之物,尊贵温润; “兰”,位列“四大君子”,清高秀雅。将这两字组合,拼凑成一种植物的名字,具化为一种花的形象,使人联想,玉兰啊玉兰,你究竟有何种魅力,能享有此名?
看过电视剧《甄嬛传》的很多人都喜欢沈眉庄,在一众美人中,眉姐姐率先得宠,少不了与其端庄温婉有关。但这一角色真正使人敬佩之处,是那高傲刚毅的品性。剧中设定眉姐姐喜欢菊花,“宁可枝头抱霜死,不曾吹落北风中”,在我看到率先拥抱春天,不遮掩尽情盛放的玉兰时,却想到了眉姐姐。
玉兰树高大挺拔,枝干细直,花瓣硕大,向世人尽情展示自己的美。花瓣朝天绽放,似抬头仰望这美好春光。开到极盛之时,片片花瓣尽情张开双臂,拥抱自由。她无需绿叶衬托,只因自身足够惊艳。她并不属于“观赏者友好”的那一类花,树下的人们将头抬得再高、脖子都酸了,也难得一窥花中真貌。她不会因要获得他人宠爱而垂头侧颜,这不禁让我想到眉姐姐在没得到皇帝尊重后,长期给皇帝甩脸,真狂冷酷炫——你爱来不来,老娘独自盛开!
可惜出身高贵的眉姐姐,自由率性没太久便香消玉殒。而玉兰花期也较短,这也为其增加一些神秘的距离感,使观赏者们难免生出些许怜香惜玉之情,感慨春光之短暂。
这么高贵的玉兰,赢得无数国人喜爱。走在公园的我,发现不少人——爱花的、不爱花的,会摄影的、不会摄影的——每每走到玉兰树下,纷纷举起手机,久久仰头驻立。
上到园林庙堂,下到民宅街道,总能发现玉兰倩影。中国有在庭院种植玉兰与海棠的传统,寓意“金玉满堂”。忽然想起自家门前的那棵玉兰。农村多见果树、梧桐等实用树木。因此,当爸妈在门前栽下那颗玉兰时,路过村民无不好奇:“种这树有啥用?”身为农民的爸妈总是笑着回答:“那能有啥用?看呗!”
是呀,有啥用呀?看呗!
可欣赏期限也仅限春季几日,当盛夏来临,繁花退去,宽大茂密的绿叶登上舞台,于炎热夏季勉强在门前献上一小片树荫供人乘凉。这时的玉兰树,与村里常见的梧桐、槐树相比,也没太多独特之处。到了秋季,更不会像其他果树一样,给人带来收获喜悦。
公园里的玉兰盛宴正如火如荼,自家院落的那片单株也正随风摇曳,不论在哪儿,那亭亭玉立、大大方方展示自身魅力的她,总能让人仰头驻足,凝视片刻吧!
前段时间在北京一公园偶遇“玉兰花苑”,占地五公顷。才知每到人间四月天,这里有一场玉兰盛宴。许是年龄到了,我的赏花基因开始觉醒。在这个春日,毫无理由地,开始关注玉兰。
之前也从玉兰身边经过,在大学校园里,在去过的公园里,近到自家门前也栽着一棵玉兰,但匆匆的我从未为之驻留。青年时期对春的追逐总放在那些盛大惹眼的樱花、山桃、或迎春上,仿佛那些才能为春之“烂漫”代言。
自从“赏玉兰”被加入我的“游春TO DO LIST”,关注的公众号开始一股脑推送玉兰相关。才发现北京大大小小的公园,乍暖还寒时,都在抢先预报玉兰专场:颐和园乐寿堂前院,两棵白玉兰正枝头繁茂向我招手;中山公园兰亭八柱厅旁,玉兰发出阵阵幽香;天坛公园斋宫内,白玉兰和红墙交辉相映;万寿寺、卧佛寺还未映入眼帘,耳边又传来潭柘寺的不屑声音:各位让让,我这儿有两棵清代的紫玉兰......
而位于石景山的雕塑公园更是使出浑身解数,将玉兰设为头牌花魁招引游客。公众号头像是玉兰美照,推出玉兰文创雪糕......最后,一股脑推出20余种5000余株玉兰......
自上古时期,“玉”便是中国高贵之物,尊贵温润; “兰”,位列“四大君子”,清高秀雅。将这两字组合,拼凑成一种植物的名字,具化为一种花的形象,使人联想,玉兰啊玉兰,你究竟有何种魅力,能享有此名?
看过电视剧《甄嬛传》的很多人都喜欢沈眉庄,在一众美人中,眉姐姐率先得宠,少不了与其端庄温婉有关。但这一角色真正使人敬佩之处,是那高傲刚毅的品性。剧中设定眉姐姐喜欢菊花,“宁可枝头抱霜死,不曾吹落北风中”,在我看到率先拥抱春天,不遮掩尽情盛放的玉兰时,却想到了眉姐姐。
玉兰树高大挺拔,枝干细直,花瓣硕大,向世人尽情展示自己的美。花瓣朝天绽放,似抬头仰望这美好春光。开到极盛之时,片片花瓣尽情张开双臂,拥抱自由。她无需绿叶衬托,只因自身足够惊艳。她并不属于“观赏者友好”的那一类花,树下的人们将头抬得再高、脖子都酸了,也难得一窥花中真貌。她不会因要获得他人宠爱而垂头侧颜,这不禁让我想到眉姐姐在没得到皇帝尊重后,长期给皇帝甩脸,真狂冷酷炫——你爱来不来,老娘独自盛开!
可惜出身高贵的眉姐姐,自由率性没太久便香消玉殒。而玉兰花期也较短,这也为其增加一些神秘的距离感,使观赏者们难免生出些许怜香惜玉之情,感慨春光之短暂。
这么高贵的玉兰,赢得无数国人喜爱。走在公园的我,发现不少人——爱花的、不爱花的,会摄影的、不会摄影的——每每走到玉兰树下,纷纷举起手机,久久仰头驻立。
上到园林庙堂,下到民宅街道,总能发现玉兰倩影。中国有在庭院种植玉兰与海棠的传统,寓意“金玉满堂”。忽然想起自家门前的那棵玉兰。农村多见果树、梧桐等实用树木。因此,当爸妈在门前栽下那颗玉兰时,路过村民无不好奇:“种这树有啥用?”身为农民的爸妈总是笑着回答:“那能有啥用?看呗!”
是呀,有啥用呀?看呗!
可欣赏期限也仅限春季几日,当盛夏来临,繁花退去,宽大茂密的绿叶登上舞台,于炎热夏季勉强在门前献上一小片树荫供人乘凉。这时的玉兰树,与村里常见的梧桐、槐树相比,也没太多独特之处。到了秋季,更不会像其他果树一样,给人带来收获喜悦。
公园里的玉兰盛宴正如火如荼,自家院落的那片单株也正随风摇曳,不论在哪儿,那亭亭玉立、大大方方展示自身魅力的她,总能让人仰头驻足,凝视片刻吧!
#玉兰花##玉兰花语##玉兰花苑##清明节##我的春日踏青#
前段时间在北京一公园偶遇“玉兰花苑”,占地五公顷。才知每到人间四月天,这里有一场玉兰盛宴。许是年龄到了,我的赏花基因开始觉醒。在这个春日,毫无理由地,开始关注玉兰。
之前也从玉兰身边经过,在大学校园里,在去过的公园里,近到自家门前也栽着一棵玉兰,但匆匆的我从未为之驻留。青年时期对春的追逐总放在那些盛大惹眼的樱花、山桃、或迎春上,仿佛那些才能为春之“烂漫”代言。
自从“赏玉兰”被加入我的“游春TO DO LIST”,关注的公众号开始一股脑推送玉兰相关。才发现北京大大小小的公园,乍暖还寒时,都在抢先预报玉兰专场:颐和园乐寿堂前院,两棵白玉兰正枝头繁茂向我招手;中山公园兰亭八柱厅旁,玉兰发出阵阵幽香;天坛公园斋宫内,白玉兰和红墙交辉相映;万寿寺、卧佛寺还未映入眼帘,耳边又传来潭柘寺的不屑声音:各位让让,我这儿有两棵清代的紫玉兰......
而位于石景山的雕塑公园更是使出浑身解数,将玉兰设为头牌花魁招引游客。公众号头像是玉兰美照,推出玉兰文创雪糕......最后,一股脑推出20余种5000余株玉兰......
自上古时期,“玉”便是中国高贵之物,尊贵温润; “兰”,位列“四大君子”,清高秀雅。将这两字组合,拼凑成一种植物的名字,具化为一种花的形象,使人联想,玉兰啊玉兰,你究竟有何种魅力,能享有此名?
看过电视剧《甄嬛传》的很多人都喜欢沈眉庄,在一众美人中,眉姐姐率先得宠,少不了与其端庄温婉有关。但这一角色真正使人敬佩之处,是那高傲刚毅的品性。剧中设定眉姐姐喜欢菊花,“宁可枝头抱霜死,不曾吹落北风中”,在我看到率先拥抱春天,不遮掩尽情盛放的玉兰时,却想到了眉姐姐。
玉兰树高大挺拔,枝干细直,花瓣硕大,向世人尽情展示自己的美。花瓣朝天绽放,似抬头仰望这美好春光。开到极盛之时,片片花瓣尽情张开双臂,拥抱自由。她无需绿叶衬托,只因自身足够惊艳。她并不属于“观赏者友好”的那一类花,树下的人们将头抬得再高、脖子都酸了,也难得一窥花中真貌。她不会因要获得他人宠爱而垂头侧颜,这不禁让我想到眉姐姐在没得到皇帝尊重后,长期给皇帝甩脸,真狂冷酷炫——你爱来不来,老娘独自盛开!
可惜出身高贵的眉姐姐,自由率性没太久便香消玉殒。而玉兰花期也较短,这也为其增加一些神秘的距离感,使观赏者们难免生出些许怜香惜玉之情,感慨春光之短暂。
这么高贵的玉兰,赢得无数国人喜爱。走在公园的我,发现不少人——爱花的、不爱花的,会摄影的、不会摄影的——每每走到玉兰树下,纷纷举起手机,久久仰头驻立。
上到园林庙堂,下到民宅街道,总能发现玉兰倩影。中国有在庭院种植玉兰与海棠的传统,寓意“金玉满堂”。忽然想起自家门前的那棵玉兰。农村多见果树、梧桐等实用树木。因此,当爸妈在门前栽下那颗玉兰时,路过村民无不好奇:“种这树有啥用?”身为农民的爸妈总是笑着回答:“那能有啥用?看呗!”
是呀,有啥用呀?看呗!
可欣赏期限也仅限春季几日,当盛夏来临,繁花退去,宽大茂密的绿叶登上舞台,于炎热夏季勉强在门前献上一小片树荫供人乘凉。这时的玉兰树,与村里常见的梧桐、槐树相比,也没太多独特之处。到了秋季,更不会像其他果树一样,给人带来收获喜悦。
公园里的玉兰盛宴正如火如荼,自家院落的那片单株也正随风摇曳,不论在哪儿,那亭亭玉立、大大方方展示自身魅力的她,总能让人仰头驻足,凝视片刻吧!
前段时间在北京一公园偶遇“玉兰花苑”,占地五公顷。才知每到人间四月天,这里有一场玉兰盛宴。许是年龄到了,我的赏花基因开始觉醒。在这个春日,毫无理由地,开始关注玉兰。
之前也从玉兰身边经过,在大学校园里,在去过的公园里,近到自家门前也栽着一棵玉兰,但匆匆的我从未为之驻留。青年时期对春的追逐总放在那些盛大惹眼的樱花、山桃、或迎春上,仿佛那些才能为春之“烂漫”代言。
自从“赏玉兰”被加入我的“游春TO DO LIST”,关注的公众号开始一股脑推送玉兰相关。才发现北京大大小小的公园,乍暖还寒时,都在抢先预报玉兰专场:颐和园乐寿堂前院,两棵白玉兰正枝头繁茂向我招手;中山公园兰亭八柱厅旁,玉兰发出阵阵幽香;天坛公园斋宫内,白玉兰和红墙交辉相映;万寿寺、卧佛寺还未映入眼帘,耳边又传来潭柘寺的不屑声音:各位让让,我这儿有两棵清代的紫玉兰......
而位于石景山的雕塑公园更是使出浑身解数,将玉兰设为头牌花魁招引游客。公众号头像是玉兰美照,推出玉兰文创雪糕......最后,一股脑推出20余种5000余株玉兰......
自上古时期,“玉”便是中国高贵之物,尊贵温润; “兰”,位列“四大君子”,清高秀雅。将这两字组合,拼凑成一种植物的名字,具化为一种花的形象,使人联想,玉兰啊玉兰,你究竟有何种魅力,能享有此名?
看过电视剧《甄嬛传》的很多人都喜欢沈眉庄,在一众美人中,眉姐姐率先得宠,少不了与其端庄温婉有关。但这一角色真正使人敬佩之处,是那高傲刚毅的品性。剧中设定眉姐姐喜欢菊花,“宁可枝头抱霜死,不曾吹落北风中”,在我看到率先拥抱春天,不遮掩尽情盛放的玉兰时,却想到了眉姐姐。
玉兰树高大挺拔,枝干细直,花瓣硕大,向世人尽情展示自己的美。花瓣朝天绽放,似抬头仰望这美好春光。开到极盛之时,片片花瓣尽情张开双臂,拥抱自由。她无需绿叶衬托,只因自身足够惊艳。她并不属于“观赏者友好”的那一类花,树下的人们将头抬得再高、脖子都酸了,也难得一窥花中真貌。她不会因要获得他人宠爱而垂头侧颜,这不禁让我想到眉姐姐在没得到皇帝尊重后,长期给皇帝甩脸,真狂冷酷炫——你爱来不来,老娘独自盛开!
可惜出身高贵的眉姐姐,自由率性没太久便香消玉殒。而玉兰花期也较短,这也为其增加一些神秘的距离感,使观赏者们难免生出些许怜香惜玉之情,感慨春光之短暂。
这么高贵的玉兰,赢得无数国人喜爱。走在公园的我,发现不少人——爱花的、不爱花的,会摄影的、不会摄影的——每每走到玉兰树下,纷纷举起手机,久久仰头驻立。
上到园林庙堂,下到民宅街道,总能发现玉兰倩影。中国有在庭院种植玉兰与海棠的传统,寓意“金玉满堂”。忽然想起自家门前的那棵玉兰。农村多见果树、梧桐等实用树木。因此,当爸妈在门前栽下那颗玉兰时,路过村民无不好奇:“种这树有啥用?”身为农民的爸妈总是笑着回答:“那能有啥用?看呗!”
是呀,有啥用呀?看呗!
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公园里的玉兰盛宴正如火如荼,自家院落的那片单株也正随风摇曳,不论在哪儿,那亭亭玉立、大大方方展示自身魅力的她,总能让人仰头驻足,凝视片刻吧!
西藏最好的供养
格西班曾经在一山洞内闭关。历代的隐居瑜伽士在此放置一扇粗糙的木门,一座石制的坛城以及一个壁炉,然而,这山洞仍然保持得十分单纯,正适合出家人独自修行。
在一长时间与外界完全隔离之后,格西班接到讯息,他的功德主第二天将来到,他们会带些补给品来做供养并将领受他的加持。格西班开始清扫,拂去灰尘,把洞内每样东西都擦拭得发亮,并在坛城上摆设着美丽的供品,准备迎接他的访客。然后他后退很满意地审视他
的一切。
“唉呀!”班突然警觉地叫起来,环顾自己所做的事物。“是什么邪恶的力量跑进这虚伪者的领域?”伸手到一黑暗的角落,他抓起一大把尘土洒在干净无瑕的坛城上。
“就让他们看看这山洞和住这儿的隐士原来的面貌吧!”他狂叫道:“宁可不供养,也比只注重外在的供养要好得多。”
在那刹那,格西班领悟到他在那刷洗干净的小屋中精心布置的一切,并非为了供养开悟的佛陀,乃是出于他自己的私心,只是为取悦功德主而做的。
“让他们现在就来参观吧。”他满意地想。
许多年后,当帕当巴桑结,来自当热的佛,从印度入藏,听到这个故事时,他宣称:“那一把尘土是西藏有史来最好的供养。”
——舒雅·达
——摘自《雪狮的蓝绿色鬃毛》
格西班曾经在一山洞内闭关。历代的隐居瑜伽士在此放置一扇粗糙的木门,一座石制的坛城以及一个壁炉,然而,这山洞仍然保持得十分单纯,正适合出家人独自修行。
在一长时间与外界完全隔离之后,格西班接到讯息,他的功德主第二天将来到,他们会带些补给品来做供养并将领受他的加持。格西班开始清扫,拂去灰尘,把洞内每样东西都擦拭得发亮,并在坛城上摆设着美丽的供品,准备迎接他的访客。然后他后退很满意地审视他
的一切。
“唉呀!”班突然警觉地叫起来,环顾自己所做的事物。“是什么邪恶的力量跑进这虚伪者的领域?”伸手到一黑暗的角落,他抓起一大把尘土洒在干净无瑕的坛城上。
“就让他们看看这山洞和住这儿的隐士原来的面貌吧!”他狂叫道:“宁可不供养,也比只注重外在的供养要好得多。”
在那刹那,格西班领悟到他在那刷洗干净的小屋中精心布置的一切,并非为了供养开悟的佛陀,乃是出于他自己的私心,只是为取悦功德主而做的。
“让他们现在就来参观吧。”他满意地想。
许多年后,当帕当巴桑结,来自当热的佛,从印度入藏,听到这个故事时,他宣称:“那一把尘土是西藏有史来最好的供养。”
——舒雅·达
——摘自《雪狮的蓝绿色鬃毛》
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