梦回西大明山
在我还是成天只知道追逐小牛犊取乐的年纪,有一天,星空下,那已是白发的爷爷对我说,西大明山是座处女山,很多地方尚无人迹,那里是厉鬼活动的场所,特别是夜晚更无人敢在那里走动。
现在,我找了这样一个机会,决心要到西大明山里去一趟。说得更清楚些,是一个人,一个成年的男人,活得很有兴头的男人。即不是到那里去逃避什么,也不是为了去那里“散心”,恐怕反而是去“收心”,收一个散在四方的心。
怀着如此好的心情上路,把此番的西大明山之行视为终点之旅,走火入魔般的亢奋激情应该戛然而止。以定格为最终的形象:不在激情消退时,不在老态龙钟时,也不在江郎才尽时。
到了车子不能再往前开的群怀屯,我下了车,就想向西大明山深处走去。屯上人听说我要去西大明山,都把我当是外星来的怪物。我找到解放初期曾去过山里的两位老人请教,山里的那些鬼是怎么个凌厉法?他们没亲自体验过,传说这么教,他们这么信,至于是什么样的厉鬼,他们也说不出个道道。
大江南北活过四十载,酷暑、暴雨、流沙和风霜都染在衣上了,倒是没尝过厉鬼扼喉的滋味。我一条命飘泊在外惯了,早晚都是个孤魂野鬼,既有厉鬼活动,那有不去会合之理。于是,我独自一人,带上一袋饼干,几只苹果、黄橙,到西大明山去朝山谒水去。
上了山,眼前身后皆是浓雾,回身已摸不清屯坡住落在哪儿了,山景则极安全,它不猛触人,也无骚人。倒是那山涧小溪,从不眷恋过往,轻轻地扬弃溪涧道上的顽石,或回旋于礁石,思索如何绕身而过。
没有厉鬼的出现,只有山涧小桥流水,加上一片枫树一片松林在秋风下欢唱,以及在远处隐隐传来模糊的鸡犬声,让人觉得,那本来应该可发走得进去的世界,却不知为什么竞走不进去,令人惆怅不息。
倒是那满山的浓雾是锁人肉眼的,故意弄瞎人们对凡尘世间的依赖,要人孤茕茕地一无所靠,回复到七窍未凿的混沌。但那种存在也几乎只是为了吓人的潜意识,予至行于古树老林下不见天日,让人猝然发觉自己是渺如微尘的身世罢了。
当我尚未走进西大明山、尚未看到这参天的古树老林时,我真无从得知作为地球本真的绿色是怎么一回事,而令人难以置信的是,在目之所视的众多色彩中,绿色居然是人类较之其它可以名之的诸色中最晚近才辨识出的一种。
从这一意义上说来,耗费了数以百万年计时光成长起来的人类,仍如蹒跚学步的孩童,正以初省人事的新奇打量着大自然。正像半山腰上那一片甚老的枫林,千年百代没人去动它,在清冷的落叶季里,吃了秋霜,一片红海,红得耀眼,俗人的耳眸又怎能与之交语呢!
造化也戏人,总以为美景必须布局于险崖上,以身相殉才能相睹,仿佛绝美里头蕴涵着一道千古不改的宿命,欲不知在此刻的西大明山中便有绝美景色叫人刎颈。如此说来,人类哲学几千年追问而不得的答案,莫非就在伸手可及之处,只是人们有意无意地视它不见。
我的初衷是想要一处似曾相识的、能让我怦然心动的、或是在魂里梦里、点点滴滴、一石一木、蕴积而有了情的风景,就像贾宝玉初见林黛玉,不见眉眼,不见肌肤,只是神情恍惚地说:“这个妹妹,我曾见过的。”他又解释道:“虽没见过,却看着面善,心里倒像是远别重逢的一般。”那样。
此刻面对的西大明山,我则要奋力张望,满山是红绿交叠,人世有多少生灵,这儿便有多少红枫绿叶,自成世间疆域,在山间秋风的掌中飞舞,忽而如群龙飞天,又如六宫粉黛,一起飘舞嬉游。
注定了看不到那个终极真理的被发现,因为此刻的我就想彻底结束自己的生命。有个镜头不厌其烦地浮现脑际:红绿的牝马从陡崖上一跃而下,正是带着赴死的热望上路的,死亡是我所能经历的最高阶段,是慷慨赴死,从容赴死,含笑赴死。
现在,我懂了,每个人都在向死而生,一旦他有了人生的完成感,不如归去,何况我满足地想到这一生凡我想要经历的都经历了,就只剩下终极之点的诱惑了,有了生就必须得有死,人类才得已延续。
没遇见厉鬼,一点儿险情也没发生,这一行走得畅通无阻,过于平安地到达,不免有些幸灾乐祸。人尽可以心存热望,至于步入终极的时间、地点和方式则不由自己来预设,这就注定了在我所钟爱的人世间,还要继续我所珍惜的生命。
山色愈来愈矜持,秋色愈来愈透明,像是一抹醉眠的晚霞。我想正襟危坐,如果要痴颠得为一块剔透的鸡血石,而免冠跪下朝拜的话,那么,我又该如何面对叠石万千的西大明山呢!
越行越上升,太阳往下掉,金碧的夕辉在大片山坡上徘徊顾即,我真不知是该留下来依属山色,还是追上去以殉落日?
在我还是成天只知道追逐小牛犊取乐的年纪,有一天,星空下,那已是白发的爷爷对我说,西大明山是座处女山,很多地方尚无人迹,那里是厉鬼活动的场所,特别是夜晚更无人敢在那里走动。
现在,我找了这样一个机会,决心要到西大明山里去一趟。说得更清楚些,是一个人,一个成年的男人,活得很有兴头的男人。即不是到那里去逃避什么,也不是为了去那里“散心”,恐怕反而是去“收心”,收一个散在四方的心。
怀着如此好的心情上路,把此番的西大明山之行视为终点之旅,走火入魔般的亢奋激情应该戛然而止。以定格为最终的形象:不在激情消退时,不在老态龙钟时,也不在江郎才尽时。
到了车子不能再往前开的群怀屯,我下了车,就想向西大明山深处走去。屯上人听说我要去西大明山,都把我当是外星来的怪物。我找到解放初期曾去过山里的两位老人请教,山里的那些鬼是怎么个凌厉法?他们没亲自体验过,传说这么教,他们这么信,至于是什么样的厉鬼,他们也说不出个道道。
大江南北活过四十载,酷暑、暴雨、流沙和风霜都染在衣上了,倒是没尝过厉鬼扼喉的滋味。我一条命飘泊在外惯了,早晚都是个孤魂野鬼,既有厉鬼活动,那有不去会合之理。于是,我独自一人,带上一袋饼干,几只苹果、黄橙,到西大明山去朝山谒水去。
上了山,眼前身后皆是浓雾,回身已摸不清屯坡住落在哪儿了,山景则极安全,它不猛触人,也无骚人。倒是那山涧小溪,从不眷恋过往,轻轻地扬弃溪涧道上的顽石,或回旋于礁石,思索如何绕身而过。
没有厉鬼的出现,只有山涧小桥流水,加上一片枫树一片松林在秋风下欢唱,以及在远处隐隐传来模糊的鸡犬声,让人觉得,那本来应该可发走得进去的世界,却不知为什么竞走不进去,令人惆怅不息。
倒是那满山的浓雾是锁人肉眼的,故意弄瞎人们对凡尘世间的依赖,要人孤茕茕地一无所靠,回复到七窍未凿的混沌。但那种存在也几乎只是为了吓人的潜意识,予至行于古树老林下不见天日,让人猝然发觉自己是渺如微尘的身世罢了。
当我尚未走进西大明山、尚未看到这参天的古树老林时,我真无从得知作为地球本真的绿色是怎么一回事,而令人难以置信的是,在目之所视的众多色彩中,绿色居然是人类较之其它可以名之的诸色中最晚近才辨识出的一种。
从这一意义上说来,耗费了数以百万年计时光成长起来的人类,仍如蹒跚学步的孩童,正以初省人事的新奇打量着大自然。正像半山腰上那一片甚老的枫林,千年百代没人去动它,在清冷的落叶季里,吃了秋霜,一片红海,红得耀眼,俗人的耳眸又怎能与之交语呢!
造化也戏人,总以为美景必须布局于险崖上,以身相殉才能相睹,仿佛绝美里头蕴涵着一道千古不改的宿命,欲不知在此刻的西大明山中便有绝美景色叫人刎颈。如此说来,人类哲学几千年追问而不得的答案,莫非就在伸手可及之处,只是人们有意无意地视它不见。
我的初衷是想要一处似曾相识的、能让我怦然心动的、或是在魂里梦里、点点滴滴、一石一木、蕴积而有了情的风景,就像贾宝玉初见林黛玉,不见眉眼,不见肌肤,只是神情恍惚地说:“这个妹妹,我曾见过的。”他又解释道:“虽没见过,却看着面善,心里倒像是远别重逢的一般。”那样。
此刻面对的西大明山,我则要奋力张望,满山是红绿交叠,人世有多少生灵,这儿便有多少红枫绿叶,自成世间疆域,在山间秋风的掌中飞舞,忽而如群龙飞天,又如六宫粉黛,一起飘舞嬉游。
注定了看不到那个终极真理的被发现,因为此刻的我就想彻底结束自己的生命。有个镜头不厌其烦地浮现脑际:红绿的牝马从陡崖上一跃而下,正是带着赴死的热望上路的,死亡是我所能经历的最高阶段,是慷慨赴死,从容赴死,含笑赴死。
现在,我懂了,每个人都在向死而生,一旦他有了人生的完成感,不如归去,何况我满足地想到这一生凡我想要经历的都经历了,就只剩下终极之点的诱惑了,有了生就必须得有死,人类才得已延续。
没遇见厉鬼,一点儿险情也没发生,这一行走得畅通无阻,过于平安地到达,不免有些幸灾乐祸。人尽可以心存热望,至于步入终极的时间、地点和方式则不由自己来预设,这就注定了在我所钟爱的人世间,还要继续我所珍惜的生命。
山色愈来愈矜持,秋色愈来愈透明,像是一抹醉眠的晚霞。我想正襟危坐,如果要痴颠得为一块剔透的鸡血石,而免冠跪下朝拜的话,那么,我又该如何面对叠石万千的西大明山呢!
越行越上升,太阳往下掉,金碧的夕辉在大片山坡上徘徊顾即,我真不知是该留下来依属山色,还是追上去以殉落日?
中秋感怀
#中秋节是中华民族的传统节日#
她凝聚着中华民族英勇无畏勤劳拼搏的精神,传承精诚团结的热望和与人为善热衷祥和的血脉。把煮沸的热血与家国情怀澎湃出滔天巨浪,宣示着藐视一切顽敌鬼魅的磅礴力量。
中秋节,寄托着国泰民安民族和睦阖家团圆幸福的美好憧憬。她是中华民族深入灵魂的圣洁品格博大襟怀见诸一斑,让琴剑文武之道兼收并蓄养中华民族浩然正气睥睨天下。
中秋节是弘扬传承优秀历史文化的民族大团结盛典。
我们在庄严企盼国强民富长治久安的时候,虔诚地举杯邀请明月同席。借人间天上浩瀚灵气天佑中华,瑞满华夏,造福桑梓。
中秋节,是中华文明殿堂上镶嵌的一颗璀璨明珠。必将华光万里与大道同辉。大中华,万流归海江山一统,生生不息再无别离。享受千里共婵娟的蓝图如愿。
沧桑
2023.9.29
#中秋节是中华民族的传统节日#
她凝聚着中华民族英勇无畏勤劳拼搏的精神,传承精诚团结的热望和与人为善热衷祥和的血脉。把煮沸的热血与家国情怀澎湃出滔天巨浪,宣示着藐视一切顽敌鬼魅的磅礴力量。
中秋节,寄托着国泰民安民族和睦阖家团圆幸福的美好憧憬。她是中华民族深入灵魂的圣洁品格博大襟怀见诸一斑,让琴剑文武之道兼收并蓄养中华民族浩然正气睥睨天下。
中秋节是弘扬传承优秀历史文化的民族大团结盛典。
我们在庄严企盼国强民富长治久安的时候,虔诚地举杯邀请明月同席。借人间天上浩瀚灵气天佑中华,瑞满华夏,造福桑梓。
中秋节,是中华文明殿堂上镶嵌的一颗璀璨明珠。必将华光万里与大道同辉。大中华,万流归海江山一统,生生不息再无别离。享受千里共婵娟的蓝图如愿。
沧桑
2023.9.29
管理有道,育人有方
——成都市武侯科技园小学开展班主任工作分享活动
“静能春风化雨,润物无声;动能点石成金,琢璞成器”,是所谓班主任也。为深入贯彻“双减”政策,进一步提升班主任的班级管理能力,充分发挥优秀班主任的带头作用,汲取优秀班主任的成功经验,增强班主任工作实效,提升育人质量。2023年9月22日,成都市武侯科技园小学召开班主任经验分享交流会,本次会议由朱利霞老师主持,学校党支部书记、校长刘伟明和全体班主任参加本次活动。
王仕平老师分享
《予以热望 期以成长》
王仕平老师带来以《予以热望 期以成长》为主题的分享。针对青春期孩子的特点,王老师主要听学生说,聆听孩子的心声;助他们思,帮助学生认识自己;促他们省,为了让学生认识到周围人的优秀品质,王老师让学生在家校本上写今日感动,发现生活的美好,回应生活的美好,人人都是乘凉人,人人都做种树者;带他们看,为了让学生立大志,为国家民族复兴而努力读书,王老师带领学生了解世界国家时事,发现国家的进步与强大,同时知道自己与国家命运紧密相关。通过以上种种举措,老师走近青春期的孩子,呵护他们的心灵。
梁娟老师分享《缔造完美教室:
“星星班”幸福生态圈呈现》
梁娟老师带来以《缔造完美教室:“星星班”幸福生态圈呈现》为主题的分享。梁老师主要从萌发缔造完美之“梦”,构筑一个幸福生态圈;建立生态圈的前提:爱、归属感;维护生态圈的秩序:规则、纪律;凝聚生态圈的朝向:班徽、班歌;优化生态圈的成长:纠偏、引导;绽放生态圈的生命:看见、欣赏;幸福生态圈的生活:阅读、写作;拓展生态圈的时空:课程、活动;呵护生态圈的运行:认同、鼓励九个方面讲述了她和星星班的故事。在学校、家庭、社会三方的共同努力下,教育生态成为了一个良好的闭环。良性的闭环,让大家生生不息地成长。
全体班主任老师们认真倾听、做笔记,学到了更多、更精细班级管理方法。讲台虽小,能载千秋伟业,烛光虽微,亦照万里山河。每位班主任的教育经验分享,都在属于自己的方寸之地熠熠生辉。经验因分享而精彩,能力因感悟而提升。班主任交流会促进班主任间相互借鉴,取长补短,促进班级管理质量提升发展,激励着每一位班主任做工作中的有心人,推动班级管理工作向高质量发展。
——成都市武侯科技园小学开展班主任工作分享活动
“静能春风化雨,润物无声;动能点石成金,琢璞成器”,是所谓班主任也。为深入贯彻“双减”政策,进一步提升班主任的班级管理能力,充分发挥优秀班主任的带头作用,汲取优秀班主任的成功经验,增强班主任工作实效,提升育人质量。2023年9月22日,成都市武侯科技园小学召开班主任经验分享交流会,本次会议由朱利霞老师主持,学校党支部书记、校长刘伟明和全体班主任参加本次活动。
王仕平老师分享
《予以热望 期以成长》
王仕平老师带来以《予以热望 期以成长》为主题的分享。针对青春期孩子的特点,王老师主要听学生说,聆听孩子的心声;助他们思,帮助学生认识自己;促他们省,为了让学生认识到周围人的优秀品质,王老师让学生在家校本上写今日感动,发现生活的美好,回应生活的美好,人人都是乘凉人,人人都做种树者;带他们看,为了让学生立大志,为国家民族复兴而努力读书,王老师带领学生了解世界国家时事,发现国家的进步与强大,同时知道自己与国家命运紧密相关。通过以上种种举措,老师走近青春期的孩子,呵护他们的心灵。
梁娟老师分享《缔造完美教室:
“星星班”幸福生态圈呈现》
梁娟老师带来以《缔造完美教室:“星星班”幸福生态圈呈现》为主题的分享。梁老师主要从萌发缔造完美之“梦”,构筑一个幸福生态圈;建立生态圈的前提:爱、归属感;维护生态圈的秩序:规则、纪律;凝聚生态圈的朝向:班徽、班歌;优化生态圈的成长:纠偏、引导;绽放生态圈的生命:看见、欣赏;幸福生态圈的生活:阅读、写作;拓展生态圈的时空:课程、活动;呵护生态圈的运行:认同、鼓励九个方面讲述了她和星星班的故事。在学校、家庭、社会三方的共同努力下,教育生态成为了一个良好的闭环。良性的闭环,让大家生生不息地成长。
全体班主任老师们认真倾听、做笔记,学到了更多、更精细班级管理方法。讲台虽小,能载千秋伟业,烛光虽微,亦照万里山河。每位班主任的教育经验分享,都在属于自己的方寸之地熠熠生辉。经验因分享而精彩,能力因感悟而提升。班主任交流会促进班主任间相互借鉴,取长补短,促进班级管理质量提升发展,激励着每一位班主任做工作中的有心人,推动班级管理工作向高质量发展。
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