#南无阿弥陀佛[超话]# 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛
摘录:南无羌佛传的修行法 —— 什么叫修行?
学佛的实质,要落实在修行上,因此我们首先必须明白什么叫修行。修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果。但修行二字颇为广义,首先认识到底修什么行?因此要有所依对缘。无所依缘,则易成外道之修行。比如,魔教修行,就修成魔行。佛教修行,就修成佛行。所以必须要有所依缘,有所楷模应照而依止。又如,只知去恶扬善,克己利人,这是其他宗教都会做的事,这也就是不明宗旨无所依的修行,不属于正宗佛教行持。因此我们的修行,所依缘之对象则是佛陀。依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模,以我们的身口意三业学佛陀的一切,使一切不净惑业缘起恶行远离不得沾边,只令其时时离避远恶,不使其有所近沾三业增加恶因。而一切缘起善业都要行持,哪怕就是一善念,只能增益,不可损减。日日增加善缘、善因、善业,简言之即是时时离恶积善。为什么说恶所缘业只能用远离,不可说是灭除呢?因为佛谛中,因果不昧。因果是灭除不了的,说灭除是断见,故所以只能善业筑壁,犹如筑一道挡土墙,起到隔开的作用。由是学佛,修佛之行,最终成佛方可彻底解脱轮回的因果缚业,此时因果照样存在,但对佛无沾。正如佛陀见到地狱刀山火海,地狱刀山火海依然存在,应报众生痛苦不堪,当佛陀为代众生受苦而自身顿然跃入时,此刀山火海当下化为莲池甘露,成为殊胜的境象,一切恶所缘境在佛陀身上转为善业的显现,不但无苦,反显大乐。
摘录:南无羌佛传的修行法 —— 什么叫修行?
学佛的实质,要落实在修行上,因此我们首先必须明白什么叫修行。修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果。但修行二字颇为广义,首先认识到底修什么行?因此要有所依对缘。无所依缘,则易成外道之修行。比如,魔教修行,就修成魔行。佛教修行,就修成佛行。所以必须要有所依缘,有所楷模应照而依止。又如,只知去恶扬善,克己利人,这是其他宗教都会做的事,这也就是不明宗旨无所依的修行,不属于正宗佛教行持。因此我们的修行,所依缘之对象则是佛陀。依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模,以我们的身口意三业学佛陀的一切,使一切不净惑业缘起恶行远离不得沾边,只令其时时离避远恶,不使其有所近沾三业增加恶因。而一切缘起善业都要行持,哪怕就是一善念,只能增益,不可损减。日日增加善缘、善因、善业,简言之即是时时离恶积善。为什么说恶所缘业只能用远离,不可说是灭除呢?因为佛谛中,因果不昧。因果是灭除不了的,说灭除是断见,故所以只能善业筑壁,犹如筑一道挡土墙,起到隔开的作用。由是学佛,修佛之行,最终成佛方可彻底解脱轮回的因果缚业,此时因果照样存在,但对佛无沾。正如佛陀见到地狱刀山火海,地狱刀山火海依然存在,应报众生痛苦不堪,当佛陀为代众生受苦而自身顿然跃入时,此刀山火海当下化为莲池甘露,成为殊胜的境象,一切恶所缘境在佛陀身上转为善业的显现,不但无苦,反显大乐。
把这两个字早点告诉子女,越早越受益
与其让子女得到更多物质上的享受,不如让子女早点知道如何才能不被物质所束缚,在任何环境下,都能快乐健康的过好每一天的生活。每一个做父母的,都渴望自己的子女将来能出人头地,如果做父母的是真为自己的子女好,就把这两个字早点告诉他,越早越好。那就是:“因果”二字。
要让子女早点懂得因果的道理,种善因得善果,种恶因得恶果。如果什么都想给子女创造更好的,这样做到头来或许会害了子女。因为在物质世界里永远都没有最好的,越是培养子女对物质的依赖性,子女将来就越没有出息。
早点把因果规律告诉子女,让他们懂得多种善因,多结善缘才能收获福报与幸福的道理;要让他们早点警醒,恶行必有恶报,这样子女将来才不会做出违法违规之事,才能从平凡的生活中成就非凡的自己。
父母更要以身作则,古人常说:言教不如身教。做父母的只有早点深信因果,早点断除恶念,多行善事,子女才能受益,整个家庭的福报才会越来越多。
与其让子女得到更多物质上的享受,不如让子女早点知道如何才能不被物质所束缚,在任何环境下,都能快乐健康的过好每一天的生活。每一个做父母的,都渴望自己的子女将来能出人头地,如果做父母的是真为自己的子女好,就把这两个字早点告诉他,越早越好。那就是:“因果”二字。
要让子女早点懂得因果的道理,种善因得善果,种恶因得恶果。如果什么都想给子女创造更好的,这样做到头来或许会害了子女。因为在物质世界里永远都没有最好的,越是培养子女对物质的依赖性,子女将来就越没有出息。
早点把因果规律告诉子女,让他们懂得多种善因,多结善缘才能收获福报与幸福的道理;要让他们早点警醒,恶行必有恶报,这样子女将来才不会做出违法违规之事,才能从平凡的生活中成就非凡的自己。
父母更要以身作则,古人常说:言教不如身教。做父母的只有早点深信因果,早点断除恶念,多行善事,子女才能受益,整个家庭的福报才会越来越多。
不要说什么都是老女人了!哪个没有年轻过!谁的青春没有留下过美好!
来者要惜,去者要放。人生是一场旅行,不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅,总是美丽,分手的驿站,总是凄凉。不管喜与愁,该走的还是要走,该来的终究会来。人生的旅程,大半是孤单。懂得珍惜,来的俱是美丽;舍得放手,走的不成负担。对过去,要放;对现在,要惜;对将来,要信。
相遇靠缘分,相守靠人心,不是所有的人都能说,我只在意你,不是所有人都能说,我用心等你!!!
许多人学佛后遇到不顺的事,就会质疑佛法或疑神疑鬼,这都是没有正确认识修行。佛法不是护身符,学佛不等于就不会遇到灾难、疾病或障碍,这些都是过去业力与现前因缘和合所感之果,佛法是让我们正确面对这些境界,并在一切时处种善因、结善缘,让自己身心越来越安定、清净,未来的果报自然会越来越好。
来者要惜,去者要放。人生是一场旅行,不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅,总是美丽,分手的驿站,总是凄凉。不管喜与愁,该走的还是要走,该来的终究会来。人生的旅程,大半是孤单。懂得珍惜,来的俱是美丽;舍得放手,走的不成负担。对过去,要放;对现在,要惜;对将来,要信。
相遇靠缘分,相守靠人心,不是所有的人都能说,我只在意你,不是所有人都能说,我用心等你!!!
许多人学佛后遇到不顺的事,就会质疑佛法或疑神疑鬼,这都是没有正确认识修行。佛法不是护身符,学佛不等于就不会遇到灾难、疾病或障碍,这些都是过去业力与现前因缘和合所感之果,佛法是让我们正确面对这些境界,并在一切时处种善因、结善缘,让自己身心越来越安定、清净,未来的果报自然会越来越好。
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