念佛的三种根性
十三祖 2024-05-17 18:03 北京 8人听过

文:慈法法师
蕅益大师对念佛有三种说法。第一类有情是这样子的:即心即佛;一类人是这样子的:心作心是;一类人是乘佛的愿力,就是所谓的佛力不可思议。蕅益大师把净土法门的修行者判为这三大类摄。摄,三大类摄。
有的有情就是即心即佛!即心即佛跟修不修关系不太大的。即心即是,不假方便,不假修与不修,不假名言,即心即是。真是我希望这里面的人都是即心即是。即心即是,当下安稳,一真皆真啊!那要是以即心即是念佛,我们怎么来表达自己念佛呢?南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!——即念即是,不假方便,不假解说,不假善恶,不假人我,不假凡圣,不假来去,不假生灭,一切无对,但以真实心清净相续,无作无为,可以说是无为而至。
心作心是!他这是依止《佛说观无量寿佛经》来判的三种根性。蕅益大师啊,在教、禅、律、净都有所造诣,是很了不起的一个菩萨,被后人推崇为古佛再来。以前在这个念佛中我认为蕅益大师对我的加持是不可思议的。所谓的持戒念佛,唤醒了一个规范的东西,令人很简单。持戒很简单,怎么说你就怎么做,好了,不用操心。念佛也是这样的,不用操心,念佛就好了,阿弥陀佛就好了。

那么这个心作心是,是哪一类有情呢?那作凡作圣由我们了,那六道轮回呢还是由我们了,让我们自己来先做主。心作心是的人,那些指责周边因缘、说三道四的人呢要经常念一念心作心是。自作自受!——话不好听,但挺准确的。就是我们所有的作为都是自作自受,心作心是,一切依正二报皆是自心心缘所现,非是他物。你就会对自己真正负起责任,不去责怪亲属、朋友、环境、社会、时代,自会知道自己的自心在作为、自心在作用。
那我们心作心是念一句阿弥陀佛呢,广利天下有情,南无阿弥陀佛!无所牵挂,南无阿弥陀佛!一切本然,南无阿弥陀佛!这真是有点如来藏性的作用了。所以若以四种缘起中呢可以说是如来藏缘起,这里面呢有染缘,有净缘——染缘者,六 道 轮 回;净缘者,四圣成就。取相者,生灭门中作为;无取无舍,真如门行持。那么这就是心作心是。
佛力不可思议!这就比较方便了。如船载物,乘者即被载负。我们不管自己是什么样的根性,只被载负就行了。若昏昏欲睡没有问题,若清晰明了没有问题,若身体痛苦挣扎没有问题,若安详自在亦没有问题。何以故呢?同被载负,皆到彼岸,佛力不可思议!
念佛这三种根性对我们这个时代的人来说,我们可以自我照见自己属于哪一类念佛人。

十三祖
跟着祖师学最稳当。
公众号
阅读 557
喜欢此内容的人还喜欢
真正大福报人,才会遇到的“观音心咒”
上海隆庆寺
不喜欢
不看的原因
确定
内容低质
不看此公众号内容

《金刚经》精华40句,最高智慧
诗词对联
不喜欢
不看的原因
确定
内容低质
不看此公众号内容

《悉达多》的一条金句,点醒无数人
玉芳在成长
不喜欢
不看的原因
确定
内容低质
不看此公众号内容

写留言

十三祖
205812写留言
复制搜一搜分享收藏划线
人划线
十三祖 2024-05-17 18:03 北京 8人听过

文:慈法法师
蕅益大师对念佛有三种说法。第一类有情是这样子的:即心即佛;一类人是这样子的:心作心是;一类人是乘佛的愿力,就是所谓的佛力不可思议。蕅益大师把净土法门的修行者判为这三大类摄。摄,三大类摄。
有的有情就是即心即佛!即心即佛跟修不修关系不太大的。即心即是,不假方便,不假修与不修,不假名言,即心即是。真是我希望这里面的人都是即心即是。即心即是,当下安稳,一真皆真啊!那要是以即心即是念佛,我们怎么来表达自己念佛呢?南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!——即念即是,不假方便,不假解说,不假善恶,不假人我,不假凡圣,不假来去,不假生灭,一切无对,但以真实心清净相续,无作无为,可以说是无为而至。
心作心是!他这是依止《佛说观无量寿佛经》来判的三种根性。蕅益大师啊,在教、禅、律、净都有所造诣,是很了不起的一个菩萨,被后人推崇为古佛再来。以前在这个念佛中我认为蕅益大师对我的加持是不可思议的。所谓的持戒念佛,唤醒了一个规范的东西,令人很简单。持戒很简单,怎么说你就怎么做,好了,不用操心。念佛也是这样的,不用操心,念佛就好了,阿弥陀佛就好了。

那么这个心作心是,是哪一类有情呢?那作凡作圣由我们了,那六道轮回呢还是由我们了,让我们自己来先做主。心作心是的人,那些指责周边因缘、说三道四的人呢要经常念一念心作心是。自作自受!——话不好听,但挺准确的。就是我们所有的作为都是自作自受,心作心是,一切依正二报皆是自心心缘所现,非是他物。你就会对自己真正负起责任,不去责怪亲属、朋友、环境、社会、时代,自会知道自己的自心在作为、自心在作用。
那我们心作心是念一句阿弥陀佛呢,广利天下有情,南无阿弥陀佛!无所牵挂,南无阿弥陀佛!一切本然,南无阿弥陀佛!这真是有点如来藏性的作用了。所以若以四种缘起中呢可以说是如来藏缘起,这里面呢有染缘,有净缘——染缘者,六 道 轮 回;净缘者,四圣成就。取相者,生灭门中作为;无取无舍,真如门行持。那么这就是心作心是。
佛力不可思议!这就比较方便了。如船载物,乘者即被载负。我们不管自己是什么样的根性,只被载负就行了。若昏昏欲睡没有问题,若清晰明了没有问题,若身体痛苦挣扎没有问题,若安详自在亦没有问题。何以故呢?同被载负,皆到彼岸,佛力不可思议!
念佛这三种根性对我们这个时代的人来说,我们可以自我照见自己属于哪一类念佛人。

十三祖
跟着祖师学最稳当。
公众号
阅读 557
喜欢此内容的人还喜欢
真正大福报人,才会遇到的“观音心咒”
上海隆庆寺
不喜欢
不看的原因
确定
内容低质
不看此公众号内容

《金刚经》精华40句,最高智慧
诗词对联
不喜欢
不看的原因
确定
内容低质
不看此公众号内容

《悉达多》的一条金句,点醒无数人
玉芳在成长
不喜欢
不看的原因
确定
内容低质
不看此公众号内容

写留言

十三祖
205812写留言
复制搜一搜分享收藏划线
人划线
#“天堂马”超级免疫蛋白# 婚姻家庭本就是文化|政治|经济的产物。而最顶级的家庭是既有钱,也有情理。但这是一个自然神学的问题,只有极少极少的人能够领悟其中的玄机。这样的家庭成员往往具备强大的信仰思想。而常规的家庭在钱与情理之间但凡具备其中一样,那也就算是凑合的。这是一种外儒内法的父权制政治文化常态。还有更多的家庭就是既没有钱,也不讲情理。这是最可悲的存在。一个家庭的文化|政治|经济的属性越高,也就必然能够在钱与情理之间找到那个不错的平衡之道。这也是为什么一些选择修行悟道的年轻人,会去做媒婆的原因。其中的玄机就在于这就是一条极好的自我修行之路。通过实践来探索钱与情理的平衡之道到底该如何实现。
每日一善,是生活中的一道亮丽风景,是我们对世界的温柔相待,也是我们对自我价值的深刻认知。每一份善意,无论大小,都如同阳光下的微尘,虽然渺小,却能汇聚成改变世界的力量。
清晨,当第一缕阳光洒满大地,我们怀揣着善意,开始了新的一天。一个微笑,一句问候,一份关心,都是我们向世界传递的善意。这份善意,如同春天的细雨,滋润着人们的心田,让人们在忙碌的生活中感受到温暖和希望。
在公交车上,我们主动给老人让座;在马路上,我们帮助盲人过马路;在公园里,我们捡起地上的垃圾。这些看似微不足道的举动,却蕴含着我们的善良和爱心。我们的每一次善行,都在传递着正能量,让这个世界变得更加美好。
同时,每日一善也是我们对自己的修行。通过行善,我们学会了感恩、学会了尊重、学会了理解。我们明白了,善良不仅仅是一种行为,更是一种态度,一种生活方式。当我们用善良的眼光去看待世界,世界也会以善良的方式回馈我们。
清晨,当第一缕阳光洒满大地,我们怀揣着善意,开始了新的一天。一个微笑,一句问候,一份关心,都是我们向世界传递的善意。这份善意,如同春天的细雨,滋润着人们的心田,让人们在忙碌的生活中感受到温暖和希望。
在公交车上,我们主动给老人让座;在马路上,我们帮助盲人过马路;在公园里,我们捡起地上的垃圾。这些看似微不足道的举动,却蕴含着我们的善良和爱心。我们的每一次善行,都在传递着正能量,让这个世界变得更加美好。
同时,每日一善也是我们对自己的修行。通过行善,我们学会了感恩、学会了尊重、学会了理解。我们明白了,善良不仅仅是一种行为,更是一种态度,一种生活方式。当我们用善良的眼光去看待世界,世界也会以善良的方式回馈我们。
✋热门推荐