生命的重点,不在於如何超越别人,战胜别人,击垮别人,而是在於活着,健康地活着,善待自己,善待众生,关照自心,降伏自心,放下我执,开悟智慧,参越轮回。请谨记:世间除了慈悲,皆是无常。
只在这个平凡的世界里,我们要保持谦虚和努力,即使光芒再小,也要让它永远闪亮。每个人都是这个世界的一部分,每个人都有自己的价值和意义。
世界上最美丽的风景,就是你有一颗善良的心,散发着优美的磁场和魅力,走到哪里,就照亮到哪里,温暖到哪里,正能量、正气正心、正言正行,你不必仰慕别人,你就是最美丽的风景,阳光,善良,向上,走好自己的每一步。
前行的路,不怕万人阻挡,只怕自己投降;人生的帆,不怕狂风巨浪,只怕自己没胆量!有路,就大胆去走;有梦,就大胆飞翔。大胆,才应该是我们的信仰,梦想,永远只会是梦里空想,要知道,逆风的方向,更适合飞翔;才是人生奋斗的方向!
只在这个平凡的世界里,我们要保持谦虚和努力,即使光芒再小,也要让它永远闪亮。每个人都是这个世界的一部分,每个人都有自己的价值和意义。
世界上最美丽的风景,就是你有一颗善良的心,散发着优美的磁场和魅力,走到哪里,就照亮到哪里,温暖到哪里,正能量、正气正心、正言正行,你不必仰慕别人,你就是最美丽的风景,阳光,善良,向上,走好自己的每一步。
前行的路,不怕万人阻挡,只怕自己投降;人生的帆,不怕狂风巨浪,只怕自己没胆量!有路,就大胆去走;有梦,就大胆飞翔。大胆,才应该是我们的信仰,梦想,永远只会是梦里空想,要知道,逆风的方向,更适合飞翔;才是人生奋斗的方向!
#关于澍# 新剧空瓶文案&图:
衣袂飞扬,目光所及,皆为长远,所到之处皆向阳而生。
自由热烈如风,赤诚坦荡,朝气蓬勃少年郎。
怎道少年轻狂,无畏眼前巨浪,执剑破雾霭,斩冰越天堑,终临九州巅
彼时不谙岁月愁,只见万家灯火,不掩浩瀚,你眼中光彩,最是世间绝色
意气风发的少年出剑只在一念之间,英气与弑杀如红花绽满人间。
他有着瞬移之技和被热血裹住的赤心,自不惧江湖风饕雪虐。
衣袂怂恿了风的愚昧,少年郎匿避撼树翳
傲雪前行,狂风中矗立,胸怀赤热之心,游弋重重江湖诡计。
精怪俊美少年郎,踏过万花了无痕,回首只闻满园香溢,无惧风霜雪雨,侠肝义胆闯天下。
1-2@澍小白同学 3-4@流萤回雪离未 5-7@银湾辉苗乔_ 8-9@澍的小树苗
衣袂飞扬,目光所及,皆为长远,所到之处皆向阳而生。
自由热烈如风,赤诚坦荡,朝气蓬勃少年郎。
怎道少年轻狂,无畏眼前巨浪,执剑破雾霭,斩冰越天堑,终临九州巅
彼时不谙岁月愁,只见万家灯火,不掩浩瀚,你眼中光彩,最是世间绝色
意气风发的少年出剑只在一念之间,英气与弑杀如红花绽满人间。
他有着瞬移之技和被热血裹住的赤心,自不惧江湖风饕雪虐。
衣袂怂恿了风的愚昧,少年郎匿避撼树翳
傲雪前行,狂风中矗立,胸怀赤热之心,游弋重重江湖诡计。
精怪俊美少年郎,踏过万花了无痕,回首只闻满园香溢,无惧风霜雪雨,侠肝义胆闯天下。
1-2@澍小白同学 3-4@流萤回雪离未 5-7@银湾辉苗乔_ 8-9@澍的小树苗
印光大师:念佛之法,重在信愿
大法船 2022-05-01 06:30 发表于福建
收录于合集
#印光大师119个
#莲宗祖师大德537个

无门直指
鸿蒙初辟本无性,打破顽冥须悟空
4篇原创内容
公众号

◎ 印光大师
佛法法门无量,无论大小权实一切法门,均须以戒定慧断贪嗔痴,令其尽净无余,方可了生脱死,此则难于登天,非吾辈具缚凡夫所能希冀。若以真信切愿念佛求生西方,则无论功夫深浅,功德大小,皆可仗佛慈力往生西方。此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到于彼岸。乃属船力,非自己本事。信愿念佛求生西方亦然,完全是佛力,不是自己道力。
(与张静江居士书)
若至诚恳切念佛,求生西方,无论什么人,都好往生西方,了生脱死。唯有不生信,不发愿者,不能生。若有真信切愿,无一不生者。此之一法,乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火轮船过海,是仗船力,不是自家的本事。
(致戚友卿书)
若能信佛所说之净土法门,以真信切愿,念阿弥陀佛名号,求生西方,无论业力大,业力小,皆可仗佛慈力,往生西方。譬如一颗沙子,入水即沈,纵有数千万斤石,装于大火轮船中,即可不沈而运于他处,以随意使用也。石喻众生之业力深重,大火轮喻弥陀之慈力广大。
若不念佛,仗自己修持之力,欲了生死,须到业尽情空地位方可。否则纵令烦恼惑业断得只有一丝毫,亦不能了,喻如极小之沙子,亦必沈于水中,决不能自己出于水外。
(复裘佩卿居士书二)
念佛之法,重在信愿。信愿真切,虽未能心中清净,亦得往生。何以故,以心中有佛为能感,故致弥陀即能应耳。如江海中水,未能了无动相。但无狂风巨浪,则中天明月,即得了了影现矣。感应道交,如母子相忆。彼专重自力,不仗佛力者,由于不知此义故也。
(复黄涵之居士书三)
大法船 2022-05-01 06:30 发表于福建
收录于合集
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无门直指
鸿蒙初辟本无性,打破顽冥须悟空
4篇原创内容
公众号

◎ 印光大师
佛法法门无量,无论大小权实一切法门,均须以戒定慧断贪嗔痴,令其尽净无余,方可了生脱死,此则难于登天,非吾辈具缚凡夫所能希冀。若以真信切愿念佛求生西方,则无论功夫深浅,功德大小,皆可仗佛慈力往生西方。此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到于彼岸。乃属船力,非自己本事。信愿念佛求生西方亦然,完全是佛力,不是自己道力。
(与张静江居士书)
若至诚恳切念佛,求生西方,无论什么人,都好往生西方,了生脱死。唯有不生信,不发愿者,不能生。若有真信切愿,无一不生者。此之一法,乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火轮船过海,是仗船力,不是自家的本事。
(致戚友卿书)
若能信佛所说之净土法门,以真信切愿,念阿弥陀佛名号,求生西方,无论业力大,业力小,皆可仗佛慈力,往生西方。譬如一颗沙子,入水即沈,纵有数千万斤石,装于大火轮船中,即可不沈而运于他处,以随意使用也。石喻众生之业力深重,大火轮喻弥陀之慈力广大。
若不念佛,仗自己修持之力,欲了生死,须到业尽情空地位方可。否则纵令烦恼惑业断得只有一丝毫,亦不能了,喻如极小之沙子,亦必沈于水中,决不能自己出于水外。
(复裘佩卿居士书二)
念佛之法,重在信愿。信愿真切,虽未能心中清净,亦得往生。何以故,以心中有佛为能感,故致弥陀即能应耳。如江海中水,未能了无动相。但无狂风巨浪,则中天明月,即得了了影现矣。感应道交,如母子相忆。彼专重自力,不仗佛力者,由于不知此义故也。
(复黄涵之居士书三)
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