#推文[超话]#
第307篇《修仙不如玩基建》by退戈，腿哥的新文，正文一完结我就立刻冲了。果然没有让我失望，是好看的一篇披着修仙皮的基建文，女主穿越到修仙世界，怀揣社会主义理念跟系统，将荒地建设发展成一座小城。女主把修士魔修和魔兽平民都吸纳在这座小城里，大家各司其职和平共处，基建的日常都很可爱。这篇文的感情线还挺明显的（？，男主是女主师傅，修仙界的大能，前世女主为了救世入魔，男主悲凉地替她守魂一生抱憾而死。这一世重来男主为了女主入魔，最终被女主救下，有了圆满的结局。“朝闻道，夕死可矣”，女主建的门派就叫朝闻，在一个充满差异的社会中求同存异，在面对倾覆时选择守望相助而不是独善其身，很理想化。文笔很流畅，故事完整，基建升级看得挺爽的，感情线ummm还是腿哥的风格[并不简单]总体还是很好看的，喜欢基建文的不要错过。#OO扫文#

#佛教[超话]#生死随缘，一意西方 | 印光大师永怀录有声书 连载202

《印光大师永怀录·有声书》

四、印祖讲道理 愿生西方篇

生死随缘，一意西方
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立志求生西方世界的人，不能怕死，假如今天就要死了，今天就生西方。正如孔子所说：“朝闻道，夕死可矣。”修西方净土的人，今天死也好，再活一百二十岁死也好，完全随缘，根本不去分别计较。怎能今天要死，却不肯死。有了这份贪恋尘境的感情，不能放下，便被贪爱障碍了往生，净土境界不会显现；相反，受业力支配，三涂六道的境界倒出现了。此境界一现，决定随着业力轮回，一生往生西方的愿望，终成泡影。倘若信愿真切，这一生果报结束，生命终结的时候，就能一下子超越娑婆，生到西方净土，从此不再受业力的牵引，摆脱世间的一切痛苦。生到西方，在九品莲花中化生，得阿弥陀佛授记，一生不退成佛。

人生在世，谁也免不了生老病死，苦痛来临之际，唯有放下万缘，一心称念南无阿弥陀佛。气力不足，可以只念阿弥陀佛四字，一心求佛慈悲，接引往生西方。除此一念，心中不可再起丝毫别的想念，也不可盼望病快好，也不可另外去求神求天保佑，只要有那种念头，就和阿弥陀佛的心隔开了，得不到佛力加被。天地父母，谁都不能让你出生死轮回，只有阿弥陀佛能帮你。如果肯放下一切，一心念佛，倘若寿命未尽，就会很快恢复健康；寿命已尽，就能往生西方。但是不可求病快好，只能求快快往生西方。因为想求病好，万一寿命已尽，却因为没有求往生的愿望，就不能往生西方；如果病重求往生，只要寿命未尽，病反而能马上痊愈。

往生西方的好处说也说不完。比起那些生到天上，做天帝天王的，还要好过无数无量万万万万倍。切不可痴心妄想怕死，有怕死的心，就不能往生了。我们在世间，犹如蛆在粪坑里，囚徒在监牢里，苦得了不得。往生西方，如逃出粪坑监牢，回到清净安乐逍遥自在的家乡，怎么可以怕死？有怕死的心，反而只能永远在生死轮回中受苦，再也没有出苦离难的日子了。

病中念佛，能出声就轻轻地念，不能出声就心里默念。用耳朵听别人念，自己心中也跟着念。眼睛望着阿弥陀佛像，心中想着阿弥陀佛，一有别的念头生起，应当立刻自责说：我要仗佛力生西方，怎么可以起这种念头，坏我大事。要是肯这样念佛，必定能往生西方，了生脱死，超凡入圣，再没有丝毫苦痛，又哪会有疾病苦恼？假如心中生起烦恼，要晓得这是宿世恶业，破坏我往生西方的大事，要令我永远受生死轮回的苦。既然明白他要害我，就偏不被他影响，除了念佛，什么事也不牵挂，就能与佛心心相应，蒙佛接引，当生直接往生西方净土了。

《增广印光法师文钞卷一·复高邵麟居士书一》
《印光法师文钞续编卷上·示华权师病中法语》

无声云悟
罗无声云文化年
罗无声
一语中的，一语道破天机，一语提醒梦中人。
无声云悟
很多年前，赠予北京茶叶第一街商户的题词
看不到，得不到
想不到，做不到
悟不到，神不到
看不到，不仅仅是指目光能看多远，主要讲的是远见。人生没有战略眼光，是做不成大事业的。
想不到，主要是讲思想力，没有伟大的思想，永远不会有伟大的事业。
悟不到，讲的就是人的觉悟，一人不觉悟，全世界都糊涂。只要一个人的境界达不到，讲的再多都没有用，都是瞎子点灯白费蜡。有了觉悟，就自然来了精神。
中国文化的精髓与境界，就在于道。我们常说 : "悟道悟道"，就是这个道理。我们的日常用语，常挂在嘴边的一句话，问人 : "知道不知道"?就是用最平常最家常的语言，让人时刻记住道，追求道，明白道。
一旦知道了，目标也就达到了。故子曰 : 朝闻道，夕死足矣。
罗无声云文化过大年大拜年 !
大智慧经济云直播，深圳文化村报道