#生活手记#
2024年2月28日日志
吃零食吃饱了，哦，感觉奶冻没有脆啵啵好吃，不过z好像很喜欢。空气还是凉嗖嗖的，说句天大寒砚冰坚，也不足为过了，虽然还没正式进入社会也是切实体会到了阳光是需要钱来购买的这个事实。好冷，滚到床上来补日志。这篇按理讲是高铁上写的。额，高铁上有点挤就没写，玩了一路uno，没了3000多。昨天没写是刚开学给我拉了坨大的，第一天上课要背90多个单词第二天考。哦，我是什么很恶毒的人类吗，这么折磨我。今天看来还好，或许以后放平心态吧。言归正传。我姥姥拿的地瓜只剩小个头的了，那段时间的新爱好是坐在烤箱对面看里面食物的变化，毕竟滴答滴答的倒计时肯定比我妹玩和平精英的开麦声要让我清净。哦，从某种角度来讲，我妹比我更适合在我们宿舍生存，她们精神状态差不多更合得来。我妈说她去饭店吃饭的时候那里的红糖糍粑很好吃，去超市买了袋她说味道不对，然后非要自己做，额，这味道更不一样了，里面的红糖还有点小块块，更加证实了那个超市卖的红糖是假的，毕竟之前我的红糖馒头蒸出来是褐色的。六个核桃没有杏仁露好喝，元宵那天的网比除夕的好，至少不会一直加载中。年后考科二，挂了，当时我玩的游戏打了10多把驾照都没过的时候已经有点预感这次科二不太顺利了，哦，没想到的确如此。唉，破游戏那么难过，现实也这样，真讨厌。那破考场的车还能再破点吗，考试那天还下雨，哦，我怀疑我那辆车真的有点毛病，考试等位的时候有个男生去和那个工作人员质疑那辆车是不是有问题来着。主要不想见到那个教练，太凶了。驾照的车迟钝的要命，考场的车灵敏的要死，唉，狗东西。s弯压线挂的，哦，那个教练一直说看感觉开s弯，什么巴拉巴拉，从学到练好像不到7天吧就考试了。额，我问了我认识的同学一圈，大家都是学点位过得s弯。额，荒谬，我压根就没方向和距离感，考场再一慌凭什么感觉。还要交补考费好烦。讨厌学车，讨厌那个破教练。和我一起练车的姐都被他骂哭了。当吗喽是不是就不用学驾照了，我真的很讨厌车，厌恶到考完破科二三天没打那个游戏。元宵晚上去看烟花，哦，好多好多人，感觉好危险，那个烟花里的小珠子都蹦我袖子上了，然后白衣服上拉出一道黑道道。看，那个棉花糖是我的，哦，那个大爷可忙了，感觉他这一晚上会赚好多钱。阮子上学去了，唉，她们条件还蛮艰苦的，热水还限量。第一次以另一种代替的方式拜了广西的神仙不知道跟我们这里有什么区别。她人还怪好的唉。这个世界上不能没有红烧排骨，饺子是酸菜肉的，不太喜欢酸菜。四级挂了，啊啊啊，就差个选择的分就过了，算是差不多裸考吧，反正没学两天，买的八套卷一套好像都没做上，听力扣大分了，也挺难为我这小学听力水平的人类，和z听力就差了50多分，啊这，四级谢谢惠顾一次，客官下次请。今年考证都不太顺利，反正的确也没太学，那破驾照除外，天天驾校练可好了，过段时间天气暖和去找个庙拜拜，上次看的那个庙还可以求签，就是有点远。z说早知道开学前几天去庙的时候帮我上柱香，那个香火是免费的。哦，想把她打包丢回家给我上香去。话虽如此，也是要好好准备准备考试了。开学前一天，至此，z师傅的深夜黑心作坊工程本阶段宣布竣工。开学第一周，也是摇身一变成为零食阶级的小地主。做了糯米船，莎布蕾，蔓越莓奶酥，烤了点纸杯蛋糕，晒了点苹果片，分完就剩那些了，可能下周地主家就没有存货了。z作为小白鼠评价像她小时候吃过的饼干，哦，宝宝辅食走一波，还是很愿意给我表姐家以后的小孩做吃的的。蛋糕放凉了内部还不错，那个方子还蛮靠谱的。就是一假期过去打蛋器的一个搅拌器找不到了，2边1的效率真的好低。吹风机绝对是软化黄油一把好手。
就是在家附近的炒货店买的夏威夷果奇奇怪怪，有的开口开一半压根別不开。额，售后都找不到。想和我爸学做牛肉干了，比猪肉好吃点。就目前来看，这学期老师还没有太作妖的，哦，有个老师好潮，我感觉她很适合去讲脱口秀。虽然我不像小红书说的istj会给人打分，不过会使用人类度量衡的方法，举例说明，我的高中班主任是恶心的度量衡。今年又带了一株新的绿萝回来。腰好疼，学校的床板好像老家的炕啊，硬邦邦的。话虽如此，还是喜欢在床上躺板板，毕竟外面好冷。最近好虚，昨天右臂肌肉拉伤，从回来那天起每天这个时候耳朵发烧。元宵那晚我爸开车不注意，我还没坐进车他就开走了，撞了一下胯。这周又要休养生息了。手好冰，唉，上学就是从一个冰窖转到另一个冰窖生活。不写了，下篇见。

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刘宇宁卓不凡｜刘宇宁天行健

解决烦恼的最佳办法：笑看风云淡，坐看云起时；不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在；原谅就是解脱，知足就是放下；不害怕未来，不念过往，如此安好！

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念佛的三种根性

十三祖 2024-05-17 18:03 北京 8人听过



文：慈法法师

蕅益大师对念佛有三种说法。第一类有情是这样子的：即心即佛；一类人是这样子的：心作心是；一类人是乘佛的愿力，就是所谓的佛力不可思议。蕅益大师把净土法门的修行者判为这三大类摄。摄，三大类摄。

有的有情就是即心即佛！即心即佛跟修不修关系不太大的。即心即是，不假方便，不假修与不修，不假名言，即心即是。真是我希望这里面的人都是即心即是。即心即是，当下安稳，一真皆真啊！那要是以即心即是念佛，我们怎么来表达自己念佛呢？南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！——即念即是，不假方便，不假解说，不假善恶，不假人我，不假凡圣，不假来去，不假生灭，一切无对，但以真实心清净相续，无作无为，可以说是无为而至。

心作心是！他这是依止《佛说观无量寿佛经》来判的三种根性。蕅益大师啊，在教、禅、律、净都有所造诣，是很了不起的一个菩萨，被后人推崇为古佛再来。以前在这个念佛中我认为蕅益大师对我的加持是不可思议的。所谓的持戒念佛，唤醒了一个规范的东西，令人很简单。持戒很简单，怎么说你就怎么做，好了，不用操心。念佛也是这样的，不用操心，念佛就好了，阿弥陀佛就好了。



那么这个心作心是，是哪一类有情呢？那作凡作圣由我们了，那六道轮回呢还是由我们了，让我们自己来先做主。心作心是的人，那些指责周边因缘、说三道四的人呢要经常念一念心作心是。自作自受！——话不好听，但挺准确的。就是我们所有的作为都是自作自受，心作心是，一切依正二报皆是自心心缘所现，非是他物。你就会对自己真正负起责任，不去责怪亲属、朋友、环境、社会、时代，自会知道自己的自心在作为、自心在作用。

那我们心作心是念一句阿弥陀佛呢，广利天下有情，南无阿弥陀佛！无所牵挂，南无阿弥陀佛！一切本然，南无阿弥陀佛！这真是有点如来藏性的作用了。所以若以四种缘起中呢可以说是如来藏缘起，这里面呢有染缘，有净缘——染缘者，六 道 轮 回；净缘者，四圣成就。取相者，生灭门中作为；无取无舍，真如门行持。那么这就是心作心是。

佛力不可思议！这就比较方便了。如船载物，乘者即被载负。我们不管自己是什么样的根性，只被载负就行了。若昏昏欲睡没有问题，若清晰明了没有问题，若身体痛苦挣扎没有问题，若安详自在亦没有问题。何以故呢？同被载负，皆到彼岸，佛力不可思议！

念佛这三种根性对我们这个时代的人来说，我们可以自我照见自己属于哪一类念佛人。



十三祖

跟着祖师学最稳当。

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