什么是缘分人:缘分人即为童子身,从出生就带着任务和责任下来的童男童女,从小坎坷多,磨难多,关口多,关口大小因人而异,童子18岁成人以后,会经历情关、财运关、身体关三关磨难,缘份分老香根、天生缘分、半路缘分等等,磨难大小与都是因缘、因福报多少而定,所有的磨难都是让有缘人知道自己身带仙缘,尽快走上这条路,真正的走香路是找一个有缘分人间师父磕头拜师把你带出来,而不是在家里烧糊涂香,引的家里阴气重磁场乱…只有走了该走的路,才能走想走的路,天选之路逃不掉送不走,一切都是因果循环 https://t.cn/R6nmqta
出家在家有何分,
五欲六尘不着心。
若问缘何出此因,
只因感化有缘人。
释义:出家人与在家人有什么区别呢?出家人,舍妄归真,心不住我及我所,就是不住六根六尘境界,不生分别执着妄想,不贪恋财色名食睡五欲,不著六尘妄相,六根清净即是清净福田僧。
在家人,迷真逐妄,妄把色身当成我,把妄心当真心,把妄境当成我所有,执着我及我所有的一切,生分别执着妄想心,贪财色名食睡五欲,恋妄境六尘缘影,造生死轮回,生嫉妒嗔恨,搞是非人我,生我慢法慢,斗争对立,谈高论低,心不平等,意不清净,异念纷驰,这种人就是在家人。佛菩萨为什么要讲经说法,就是要救度有缘的众生离苦得乐。
你是真出家人,
还是离家出走的人?
——心无挂碍
五欲六尘不着心。
若问缘何出此因,
只因感化有缘人。
释义:出家人与在家人有什么区别呢?出家人,舍妄归真,心不住我及我所,就是不住六根六尘境界,不生分别执着妄想,不贪恋财色名食睡五欲,不著六尘妄相,六根清净即是清净福田僧。
在家人,迷真逐妄,妄把色身当成我,把妄心当真心,把妄境当成我所有,执着我及我所有的一切,生分别执着妄想心,贪财色名食睡五欲,恋妄境六尘缘影,造生死轮回,生嫉妒嗔恨,搞是非人我,生我慢法慢,斗争对立,谈高论低,心不平等,意不清净,异念纷驰,这种人就是在家人。佛菩萨为什么要讲经说法,就是要救度有缘的众生离苦得乐。
你是真出家人,
还是离家出走的人?
——心无挂碍
出家在家有何分,
五欲六尘不着心。
若问缘何出此因,
只因感化有缘人。
出家人与在家人有什么区别呢?出家人,舍妄归真,心不住我及我所,就是不住六根六尘境界,不生分别执着妄想,不贪恋财色名食睡五欲,不著六尘妄相,六根清净即是清净福田僧。
在家人,迷真逐妄,妄把色身当成我,把妄心当真心,把妄境当成我所有,执着我及我所有的一切,生分别执着妄想心,贪财色名食睡五欲,恋妄境六尘缘影,造生死轮回,生嫉妒嗔恨,搞是非人我,生我慢法慢,斗争对立,谈高论低,心不平等,意不清净,异念纷驰,这种人就是在家人。
佛菩萨为什么要讲经说法,就是要救度有缘的众生离苦得乐。
五欲六尘不着心。
若问缘何出此因,
只因感化有缘人。
出家人与在家人有什么区别呢?出家人,舍妄归真,心不住我及我所,就是不住六根六尘境界,不生分别执着妄想,不贪恋财色名食睡五欲,不著六尘妄相,六根清净即是清净福田僧。
在家人,迷真逐妄,妄把色身当成我,把妄心当真心,把妄境当成我所有,执着我及我所有的一切,生分别执着妄想心,贪财色名食睡五欲,恋妄境六尘缘影,造生死轮回,生嫉妒嗔恨,搞是非人我,生我慢法慢,斗争对立,谈高论低,心不平等,意不清净,异念纷驰,这种人就是在家人。
佛菩萨为什么要讲经说法,就是要救度有缘的众生离苦得乐。
✋热门推荐