比爱更需要勇气的是拿枪对准自己的爱人
在《我的阿勒泰》最后一集中，有两处令人唏嘘的桥段：一是张凤侠用枪对准高晓亮的头，二是巴太在暮色中含泪射杀踏雪。
从不觉得张凤侠与高晓亮的恋情是一处败笔，这反而更能衬出“张凤侠”的“侠”之所在——不仅是雷厉风行、见义勇为，更是敢爱敢恨、拿得起放得下。她可以不顾被淋湿的木耳和爱人去河边看彩虹，也可以为了女儿的安危拿枪抵住爱人的头。正如滕丛丛导演所说：“如果认为理智、冷酷、自私、只爱自己才是一种强大，我觉得是（有失）偏颇的。我觉得女性的多情、浪漫、包容、共情力、慈悲心……也是一种强大。”
手刃所爱的剜心痛苦在巴太杀马的情节中得到了更为极致的体现，甚至连天空都黯成了红色，仿佛在为其泣血。
巴太作为新时代下的牧民之子，对未来的设想一直在混沌之中，他想去养马场，但又难违父命。嵌刻在命运中的矛盾一方面是传统、固执的父权禁锢，另一方面是内心对自我理想、对新生活的追逐。在守旧的阴影下，内心反叛的少年肯定会被不同、独特的气息所吸引，比如心爱的马被哈族人养大，却只有一个汉语名字；比如心爱的女孩是擅长文字的瘦弱异乡人，与能歌善舞、守家放羊的哈族女孩完全不是同类。在新旧视野对立、观念多重冲突之下，他作为个体势必需要一个成长的突破口，而踏雪事件给了他这个突破口。所以他喜欢上文秀是必然，文秀惊马某种意义上也是必然。他必须亲手斩断传统的陈旧镣铐，才能达成向新生活、新思想的迈步。
反观文秀，她一开始就知道自己想要什么，想做什么，只是还不太清楚怎么去做。与巴太互生情愫只是她记录体悟生活过程中的一个小小插曲，而这个小插曲中看似偶然的踏雪事件却成为了她创作生涯中的一个锚点，让她从里窥见“去爱、去生活、去受伤”的真谛，也激励她向着更大、更广阔的天地走去。
踏雪事件所带来的后果是偶然，也是必然。就像张凤侠对于转场的感悟一样，夏牧场那么好，为什么牧民们不一直呆在夏牧场？因为再好的地方也需要时间去修复，也需要自我成长。勇敢的不仅是去爱，更是去离开。只有离开才能遇见，只有往前看、向前走才能到达终点。
写到这里脑海中不断浮现的是《机器人之梦》的最后，机器人和小狗在想象中起舞的画面。虽然我们不在一起了，但只要我们还听同一首歌，还会跳同一支舞，那我们彼此的陪伴就不会消失。
各自向前走，各自拥抱自己想要的生活，怎么不算是美好结局呢？
在《我的阿勒泰》最后一集中，有两处令人唏嘘的桥段：一是张凤侠用枪对准高晓亮的头，二是巴太在暮色中含泪射杀踏雪。
从不觉得张凤侠与高晓亮的恋情是一处败笔，这反而更能衬出“张凤侠”的“侠”之所在——不仅是雷厉风行、见义勇为，更是敢爱敢恨、拿得起放得下。她可以不顾被淋湿的木耳和爱人去河边看彩虹，也可以为了女儿的安危拿枪抵住爱人的头。正如滕丛丛导演所说：“如果认为理智、冷酷、自私、只爱自己才是一种强大，我觉得是（有失）偏颇的。我觉得女性的多情、浪漫、包容、共情力、慈悲心……也是一种强大。”
手刃所爱的剜心痛苦在巴太杀马的情节中得到了更为极致的体现，甚至连天空都黯成了红色，仿佛在为其泣血。
巴太作为新时代下的牧民之子，对未来的设想一直在混沌之中，他想去养马场，但又难违父命。嵌刻在命运中的矛盾一方面是传统、固执的父权禁锢，另一方面是内心对自我理想、对新生活的追逐。在守旧的阴影下，内心反叛的少年肯定会被不同、独特的气息所吸引，比如心爱的马被哈族人养大，却只有一个汉语名字；比如心爱的女孩是擅长文字的瘦弱异乡人，与能歌善舞、守家放羊的哈族女孩完全不是同类。在新旧视野对立、观念多重冲突之下，他作为个体势必需要一个成长的突破口，而踏雪事件给了他这个突破口。所以他喜欢上文秀是必然，文秀惊马某种意义上也是必然。他必须亲手斩断传统的陈旧镣铐，才能达成向新生活、新思想的迈步。
反观文秀，她一开始就知道自己想要什么，想做什么，只是还不太清楚怎么去做。与巴太互生情愫只是她记录体悟生活过程中的一个小小插曲，而这个小插曲中看似偶然的踏雪事件却成为了她创作生涯中的一个锚点，让她从里窥见“去爱、去生活、去受伤”的真谛，也激励她向着更大、更广阔的天地走去。
踏雪事件所带来的后果是偶然，也是必然。就像张凤侠对于转场的感悟一样，夏牧场那么好，为什么牧民们不一直呆在夏牧场？因为再好的地方也需要时间去修复，也需要自我成长。勇敢的不仅是去爱，更是去离开。只有离开才能遇见，只有往前看、向前走才能到达终点。
写到这里脑海中不断浮现的是《机器人之梦》的最后，机器人和小狗在想象中起舞的画面。虽然我们不在一起了，但只要我们还听同一首歌，还会跳同一支舞，那我们彼此的陪伴就不会消失。
各自向前走，各自拥抱自己想要的生活，怎么不算是美好结局呢？
漫画的故事发展是决定作品好坏的重要因素。特别是那些刚开始就紧紧抓住读者心的作品，随着故事向着高潮推进，读者的期待感也会增加。遗憾的是，有些作品在最后阶段的展开引起了“褒贬不一”的讨论。这次我们来看看集英社《周刊少年Jump》刊登的作品中，后半部分的故事发展引起了各种各样意见的漫画吧。
1、《死亡笔记》
2003年至2006年连载的《死亡笔记》（原作：大场鸫、作画：小畑健）是一部人气作品，后来被改编成TV动画、真人电影和电视剧。
故事讲述的是天才学生夜神月捡到了一本写有“写上名字的人会死”的“死亡笔记”，为了改变犯罪横行的世界，他开始不断地杀害世间的犯罪者。月被人们称为“基拉”，虽然犯了杀人罪，但也成为了被赞颂为救世主的存在。
本作品的序盘描绘了基拉和名侦探“L”的直接对决。L推理出基拉的真面目是月，用各种各样的策略将他逼入绝境。但是，两个天才的头脑战最终以月杀死L结束。之后，月将与L的接班人“梅罗”、“尼亚”展开头脑战。
本作最初将月和L这两个立场和想法都完全相反的角色描绘成了“双主人公”。因此，对L死后的故事发展感到不满意的读者很多。网上也出现了“L死之前感觉是顶峰”“不希望L死”等声音。
另一方面，尼亚和梅罗的粉丝也很多，对后半部分的发展表示肯定的意见也不在少数，“最后追逼月的场景和L重叠，不愧是后继者”“不仅仅是尼亚，梅罗也很聪明，最后的紧张感太棒了”。
2、《幽游白书》
《幽游白书》是1990年至1994年连载的作品，由以《猎人》等作品而闻名的富坚义博老师所描绘。近年来该作品因被Netflix拍成真人剧等原因，也经常成为话题，是一部人气漫画。
因交通事故而丧命的主人公“浦饭幽助”成为了“灵界侦探”，与魔界的妖怪展开战斗。故事的最后阶段，魔界三大妖怪中拥有顶级实力的“雷禅”被揭露是幽助妖怪遗传基因上的父亲。把吃人作为能量来源的雷禅，因为爱上一位女性而停止吃人，并饿死了。
雷禅死后，幽助为保持魔界的均衡，建议举办“魔界统一淘汰赛”。
这个大会预期将展现各种各样的妖怪之间的激烈战斗，但是遗憾的是，比赛以半途而废的形式迎来了结束。因为，幽助和魔界三大妖怪之一“黄泉”的战斗开始后不久，故事的时间轴突然前进，转而由幽助叙述大会的结局，这一出人意料的发展令人吃惊。
之后，因为作品本身结束了连载，所以关于本作品出现了“腰斩”等猜测。富坚老师后来明确表示，连载结束的理由是，他在睡眠时间很少、创作环境严酷的情况下身心不适，否定了“腰斩说”。
虽然有粉丝表示“希望能把战斗画到最后”，感到遗憾，但另一方面也有担心富坚老师的身体状况，认为“这样也好”的意见。
3、《Dr.STONE 石纪元》
同样曾TV动画化的《Dr.STONE 石纪元》（原作：稻垣理一郎，作画：Boichi），从2017年开始连载到2022年。故事设定在人类突然石化约3700年后的世界，以主人公石神千空为中心的角色们面对各种困难。
本作品的看点是利用“科学”的力量，解开石化之谜。但是，到了故事的最后阶段，情节的展开显得急促，和《幽游白书》一样，开始流传“是不是被腰斩了？”这样的猜测。
最后，石化之谜被解开，千空他们开始制造时间机器，找到了拯救人类的道路，故事就此闭幕。
从中盘到最后阶段，有读者发出了“不能否认，让人消化不良的部分很多”的声音，对急促的展开感到不适的人也不在少数。另一方面，也有很多表示肯定的意见，如“我觉得这是一种漂亮的完结方法”“中途实在很有趣，这样也挺好”等。
来源【マグミクス·LUIS FIELD】
1、《死亡笔记》
2003年至2006年连载的《死亡笔记》（原作：大场鸫、作画：小畑健）是一部人气作品，后来被改编成TV动画、真人电影和电视剧。
故事讲述的是天才学生夜神月捡到了一本写有“写上名字的人会死”的“死亡笔记”，为了改变犯罪横行的世界，他开始不断地杀害世间的犯罪者。月被人们称为“基拉”，虽然犯了杀人罪，但也成为了被赞颂为救世主的存在。
本作品的序盘描绘了基拉和名侦探“L”的直接对决。L推理出基拉的真面目是月，用各种各样的策略将他逼入绝境。但是，两个天才的头脑战最终以月杀死L结束。之后，月将与L的接班人“梅罗”、“尼亚”展开头脑战。
本作最初将月和L这两个立场和想法都完全相反的角色描绘成了“双主人公”。因此，对L死后的故事发展感到不满意的读者很多。网上也出现了“L死之前感觉是顶峰”“不希望L死”等声音。
另一方面，尼亚和梅罗的粉丝也很多，对后半部分的发展表示肯定的意见也不在少数，“最后追逼月的场景和L重叠，不愧是后继者”“不仅仅是尼亚，梅罗也很聪明，最后的紧张感太棒了”。
2、《幽游白书》
《幽游白书》是1990年至1994年连载的作品，由以《猎人》等作品而闻名的富坚义博老师所描绘。近年来该作品因被Netflix拍成真人剧等原因，也经常成为话题，是一部人气漫画。
因交通事故而丧命的主人公“浦饭幽助”成为了“灵界侦探”，与魔界的妖怪展开战斗。故事的最后阶段，魔界三大妖怪中拥有顶级实力的“雷禅”被揭露是幽助妖怪遗传基因上的父亲。把吃人作为能量来源的雷禅，因为爱上一位女性而停止吃人，并饿死了。
雷禅死后，幽助为保持魔界的均衡，建议举办“魔界统一淘汰赛”。
这个大会预期将展现各种各样的妖怪之间的激烈战斗，但是遗憾的是，比赛以半途而废的形式迎来了结束。因为，幽助和魔界三大妖怪之一“黄泉”的战斗开始后不久，故事的时间轴突然前进，转而由幽助叙述大会的结局，这一出人意料的发展令人吃惊。
之后，因为作品本身结束了连载，所以关于本作品出现了“腰斩”等猜测。富坚老师后来明确表示，连载结束的理由是，他在睡眠时间很少、创作环境严酷的情况下身心不适，否定了“腰斩说”。
虽然有粉丝表示“希望能把战斗画到最后”，感到遗憾，但另一方面也有担心富坚老师的身体状况，认为“这样也好”的意见。
3、《Dr.STONE 石纪元》
同样曾TV动画化的《Dr.STONE 石纪元》（原作：稻垣理一郎，作画：Boichi），从2017年开始连载到2022年。故事设定在人类突然石化约3700年后的世界，以主人公石神千空为中心的角色们面对各种困难。
本作品的看点是利用“科学”的力量，解开石化之谜。但是，到了故事的最后阶段，情节的展开显得急促，和《幽游白书》一样，开始流传“是不是被腰斩了？”这样的猜测。
最后，石化之谜被解开，千空他们开始制造时间机器，找到了拯救人类的道路，故事就此闭幕。
从中盘到最后阶段，有读者发出了“不能否认，让人消化不良的部分很多”的声音，对急促的展开感到不适的人也不在少数。另一方面，也有很多表示肯定的意见，如“我觉得这是一种漂亮的完结方法”“中途实在很有趣，这样也挺好”等。
来源【マグミクス·LUIS FIELD】
其实主要问题是，就这件这么小的屁事，根本谈不上路线问题。
这么小的扰动，哪条路走过去都差不多。你管他真假呢？中国是不是很快就要上去了？那不就结了？怎么又吵吵呢？没必要的事。
根本不值得在这样的次要矛盾上浪费精力，甚至用来内部互相批判（除非不觉得是自己人）。
第一步分清敌我，第二步是不是要抓主次？如果你主次总是抓错，那低级红不就显得像高级黑一样了么，这让人很难分辨敌我。
所以虽然说第一步是分清敌我，但事实上在互相辨认身份和立场时，那不还是靠抓主次来辨认吗？所以这两步实际上是同一步嘛。
这同一步，大前提就还是那四个字——实事求是。
只要你承认客观规律，尤其是在客观事实不明的时候，先承认已经公认的反复验证的规律，总没错吧？
.
一个人多年前能做某件事，多年后做不到了，于是其他人有疑惑，这事有疑惑难道不正常吗？
非得人均都能理解军工体系几十年荒废带来的倒退才行吗？怎么可能理解呢，中国人没经历过这种倒退啊，只经历过崛起的奇迹啊，没经历过的事就是很难理解，这是人类认知的客观规律呀，这也成了中国人的错了？荒诞不？
那如果套娃：
普通人不理解某种自己没经历过的现象，这是客观规律A。你觉得自己特别聪明，没经历过「我不理解这种客观规律」的事，所以你对前面提到的客观规律A表示不理解，那你又是啥水平？
这不是自己打自己？
.
有人觉得这事是管中窥豹，见微知著，举一反三。
我觉得纯粹是挑错了选题，事倍功半——这甚至和到底是否相信登月没有关系。
就好像有人推动「死刑慎用」，初衷是好的，「少杀慎杀」一直是中国司法的大方向，宁可多关几年多观察观察，也别一下弄死了造成不可逆的遗憾。
结果呢？有人选了一个在幼儿园报复社会的连环杀人狂来推动「死刑慎用」这事，有必要吗？这杀人狂就这么值得你花精力维护吗？
那你这到底是啥立场啊，不就很扯么？
抓错一次主次，那是次要问题，仍然是同志，共同进步。
次次抓错主次，那还是次要问题吗？这不就成了敌我问题吗？
.
很简单的道理。
真心向着群众的人，自然明白这个道理。
逆否命题：
想不通这个道理的人，可不就是自诩精英么？
精啥英啊，你啥学历啊，是哪年上的大学啊，高考数学多少分啊，一年看多少学术类文献和图书啊，有什么研究经历啊，发过多少期刊啊？这样的比较很没意思，不是么？
还是退回实事求是的活的灵魂里来，有事说事。
.
登月这事，我个人觉得，真心想科普，那要先做两点：
一是梳理群众目前最质疑的几点，错误的给事实，存疑的提可能，其他有价值的正反证据，也汇总科普。
简单举例：美国当年到底是怎么实现的地月实时通讯？为什么现在全人类都做不到了？
——这里引申出一些问题：美国当年真的实现了地月实时通讯吗？会不会是大众理解有误，才产生了这样看似合理但并不该出现的质疑？若真如此，那么这种误解是如何形成的，这个传播谬误的事实澄清，当然也属于科普的范畴。
——又或者是另一个方向，即人类现在仍然可以做到，只不过和大众想象的那种实时，不是一个概念上的实时，之类的。那么这种传播谬误又是如何造成的，你同样可以来科普。
——就类似这样的讨论，不论立场如何，难道没有科学价值？必然有啊。可是现在的讨论是这样的吗？不是啊。
.
二是实事求是地承认舆论战客观存在，冷战时大量资料都掺沙子，这种行为必然互害，不会有人独善——所以认为美国人不会受新的中文谣言的伤害，完全是扯淡，时间先后罢了，未来科技发展信息流动，越来越不会受语种限制了。
当年美国编的苏联笑话能荼毒中国，未来中国段子怎么可能会影响不到美国人，扯淡吗？完全否认信息论的客观规律吗？
所以怎么办？我个人看法是，与其指望人人洁身自好，不如呼吁提升认识水平。要承认客观规律，总会有新谣言有意无意地出现的，天天吃抗生素不如自己锻炼身体，内因决定外因，不是么？
更进一步，与其呼吁群众提升认识水平，不如你撸起袖子就开始科普眼下的造成群众困惑甚至误解的科学事实，不是么？这就回到了上面的第一点。
.
我自己是对这方面的科学技术不了解，甚至说一无所知也完全可以。
要不然我这条就是直接在讲「美国当年到底是否实现了地月实时通讯」这个话题了，而不是只讲逻辑分析。但不懂就是不懂，不懂就问，而不是装懂。
所以我很期待看到这样的讨论，很遗憾没有看到。而很多装作很懂的大v，贻笑大方罢了。
不懂装懂的人，在真懂的人面前，一秒就露馅了。何况是在我这种一知半解的人眼里，都能一看出露怯的某些大v呢？他们只不过在搬运一些上古资料，且根本证明或证伪不了任何争议命题。
那这是在干嘛？不就是主次不分，或者敌我不分么？
.
——最后，那这条微博还有没有必要发？
我觉得是有的，正因为a事件本身不重要，所以由a事件引发了比较大的争议之后，这个争议看作b事件，那b事件就比a事件重要多了，防止b事件进一步扩大（设为c命题），那么c命题就比b事件里的对错更重要。
很简单的认识论原理：
一个客体先存在，当有主体对客体进行观察时，
在其他主体看来，前两者就会打包形成一个新的客体，被更外部的主体认识。
而这个更外部的主体在认识这个打包客体时，又可以被更外部的主体打包看成一个新的客体。
如此反复……
想理解群众路线，首先得理解这一客观存在的认识论规律。
本来是挺好的一个科普机会，挺好的一个走群众路线的机会，结果呢？君子求诸己吧。
如果一边嘲笑群众是在「与其提升自己，不如抹黑别人」的粪坑里拱，一边自己却也是「与其提升自己，不如嘲笑群众」的做法，那你也没有你想的那么精英啊，不是么？
.
最后，事实层面的分辨是困难的，并不是所有群众都能做到的，这需要继续努力发展。
但最简单的判断标准仍然成立：
哪怕全是事实，说哪句，不说哪句，先说哪句，后说哪句，不说哪句，就是立场。
事实是无尽的，人是不可能说尽事实的，总有取舍。如何取舍？人总是会先说自己觉得有价值的话，尤其是争辩和吵架的时候，这就是价值观的本意。
不存在什么「我们聊的是科学，还是立场」这种区分，因为科学事实是无尽的，你强调哪一点，这就是你的价值观，就是你的立场。
科学无国界，但科学家有，你就算不是个科学家，也能理解这个道理吧。
人是政治动物，都2024年了，醒醒吧。
还成天「科学无关政治」「娱乐节目不要上纲上线」「历史不该为政治服务」，这不沙皮？
群众都已经踏马的醒了，别闭着眼摸石头了。
https://t.cn/A6l7LkJu《753 科学真的是真理吗？》
https://t.cn/A6fFdCJm《816 一味求真，真的就是正确的吗？》
https://t.cn/A6Sw0qkw《A133 文艺必须为政治服务吗？》
https://t.cn/A6KVLwi1《A178 真正的中立，就是「偏袒」一方》
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这么小的扰动，哪条路走过去都差不多。你管他真假呢？中国是不是很快就要上去了？那不就结了？怎么又吵吵呢？没必要的事。
根本不值得在这样的次要矛盾上浪费精力，甚至用来内部互相批判（除非不觉得是自己人）。
第一步分清敌我，第二步是不是要抓主次？如果你主次总是抓错，那低级红不就显得像高级黑一样了么，这让人很难分辨敌我。
所以虽然说第一步是分清敌我，但事实上在互相辨认身份和立场时，那不还是靠抓主次来辨认吗？所以这两步实际上是同一步嘛。
这同一步，大前提就还是那四个字——实事求是。
只要你承认客观规律，尤其是在客观事实不明的时候，先承认已经公认的反复验证的规律，总没错吧？
.
一个人多年前能做某件事，多年后做不到了，于是其他人有疑惑，这事有疑惑难道不正常吗？
非得人均都能理解军工体系几十年荒废带来的倒退才行吗？怎么可能理解呢，中国人没经历过这种倒退啊，只经历过崛起的奇迹啊，没经历过的事就是很难理解，这是人类认知的客观规律呀，这也成了中国人的错了？荒诞不？
那如果套娃：
普通人不理解某种自己没经历过的现象，这是客观规律A。你觉得自己特别聪明，没经历过「我不理解这种客观规律」的事，所以你对前面提到的客观规律A表示不理解，那你又是啥水平？
这不是自己打自己？
.
有人觉得这事是管中窥豹，见微知著，举一反三。
我觉得纯粹是挑错了选题，事倍功半——这甚至和到底是否相信登月没有关系。
就好像有人推动「死刑慎用」，初衷是好的，「少杀慎杀」一直是中国司法的大方向，宁可多关几年多观察观察，也别一下弄死了造成不可逆的遗憾。
结果呢？有人选了一个在幼儿园报复社会的连环杀人狂来推动「死刑慎用」这事，有必要吗？这杀人狂就这么值得你花精力维护吗？
那你这到底是啥立场啊，不就很扯么？
抓错一次主次，那是次要问题，仍然是同志，共同进步。
次次抓错主次，那还是次要问题吗？这不就成了敌我问题吗？
.
很简单的道理。
真心向着群众的人，自然明白这个道理。
逆否命题：
想不通这个道理的人，可不就是自诩精英么？
精啥英啊，你啥学历啊，是哪年上的大学啊，高考数学多少分啊，一年看多少学术类文献和图书啊，有什么研究经历啊，发过多少期刊啊？这样的比较很没意思，不是么？
还是退回实事求是的活的灵魂里来，有事说事。
.
登月这事，我个人觉得，真心想科普，那要先做两点：
一是梳理群众目前最质疑的几点，错误的给事实，存疑的提可能，其他有价值的正反证据，也汇总科普。
简单举例：美国当年到底是怎么实现的地月实时通讯？为什么现在全人类都做不到了？
——这里引申出一些问题：美国当年真的实现了地月实时通讯吗？会不会是大众理解有误，才产生了这样看似合理但并不该出现的质疑？若真如此，那么这种误解是如何形成的，这个传播谬误的事实澄清，当然也属于科普的范畴。
——又或者是另一个方向，即人类现在仍然可以做到，只不过和大众想象的那种实时，不是一个概念上的实时，之类的。那么这种传播谬误又是如何造成的，你同样可以来科普。
——就类似这样的讨论，不论立场如何，难道没有科学价值？必然有啊。可是现在的讨论是这样的吗？不是啊。
.
二是实事求是地承认舆论战客观存在，冷战时大量资料都掺沙子，这种行为必然互害，不会有人独善——所以认为美国人不会受新的中文谣言的伤害，完全是扯淡，时间先后罢了，未来科技发展信息流动，越来越不会受语种限制了。
当年美国编的苏联笑话能荼毒中国，未来中国段子怎么可能会影响不到美国人，扯淡吗？完全否认信息论的客观规律吗？
所以怎么办？我个人看法是，与其指望人人洁身自好，不如呼吁提升认识水平。要承认客观规律，总会有新谣言有意无意地出现的，天天吃抗生素不如自己锻炼身体，内因决定外因，不是么？
更进一步，与其呼吁群众提升认识水平，不如你撸起袖子就开始科普眼下的造成群众困惑甚至误解的科学事实，不是么？这就回到了上面的第一点。
.
我自己是对这方面的科学技术不了解，甚至说一无所知也完全可以。
要不然我这条就是直接在讲「美国当年到底是否实现了地月实时通讯」这个话题了，而不是只讲逻辑分析。但不懂就是不懂，不懂就问，而不是装懂。
所以我很期待看到这样的讨论，很遗憾没有看到。而很多装作很懂的大v，贻笑大方罢了。
不懂装懂的人，在真懂的人面前，一秒就露馅了。何况是在我这种一知半解的人眼里，都能一看出露怯的某些大v呢？他们只不过在搬运一些上古资料，且根本证明或证伪不了任何争议命题。
那这是在干嘛？不就是主次不分，或者敌我不分么？
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——最后，那这条微博还有没有必要发？
我觉得是有的，正因为a事件本身不重要，所以由a事件引发了比较大的争议之后，这个争议看作b事件，那b事件就比a事件重要多了，防止b事件进一步扩大（设为c命题），那么c命题就比b事件里的对错更重要。
很简单的认识论原理：
一个客体先存在，当有主体对客体进行观察时，
在其他主体看来，前两者就会打包形成一个新的客体，被更外部的主体认识。
而这个更外部的主体在认识这个打包客体时，又可以被更外部的主体打包看成一个新的客体。
如此反复……
想理解群众路线，首先得理解这一客观存在的认识论规律。
本来是挺好的一个科普机会，挺好的一个走群众路线的机会，结果呢？君子求诸己吧。
如果一边嘲笑群众是在「与其提升自己，不如抹黑别人」的粪坑里拱，一边自己却也是「与其提升自己，不如嘲笑群众」的做法，那你也没有你想的那么精英啊，不是么？
.
最后，事实层面的分辨是困难的，并不是所有群众都能做到的，这需要继续努力发展。
但最简单的判断标准仍然成立：
哪怕全是事实，说哪句，不说哪句，先说哪句，后说哪句，不说哪句，就是立场。
事实是无尽的，人是不可能说尽事实的，总有取舍。如何取舍？人总是会先说自己觉得有价值的话，尤其是争辩和吵架的时候，这就是价值观的本意。
不存在什么「我们聊的是科学，还是立场」这种区分，因为科学事实是无尽的，你强调哪一点，这就是你的价值观，就是你的立场。
科学无国界，但科学家有，你就算不是个科学家，也能理解这个道理吧。
人是政治动物，都2024年了，醒醒吧。
还成天「科学无关政治」「娱乐节目不要上纲上线」「历史不该为政治服务」，这不沙皮？
群众都已经踏马的醒了，别闭着眼摸石头了。
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