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[浮云]《中国最美脸蛋98年柳姿颜鹅蛋脸》[浮云]
【韩国男团韩国女团柳智研韩国女团舞蹈MV】

娱乐圈明星艺人阵营划分（85后-00后）
85后：李易峰 朱一龙 任嘉伦

张若昀

罗云熙 杨幂

刘诗诗

赵丽颖

倪妮

杨颖 ：公认
宋慧乔

全智贤

王祖贤

“柳智研鹅蛋脸比刘亦菲漂亮 刘亦菲方脸 眼睛嘴巴没形状”
景甜 周笔畅 宋茜 许嵩

萧敬腾 马思纯 童瑶 陈晓 魏大勋 汪苏泷 阿云嘎

宋轶…等

90后：少女时代 郑秀妍 郑秀晶 周冬雨

杨紫

肖战 龚俊 杨洋

鹿晗

李宇春

迪丽热巴

李沁

成毅
邓紫棋 李现

邓伦

白宇 鞠婧祎 谭松韵 张一山

白鹿

金晨 张艺兴

刘宇宁 白敬

王嘉尔…等

95后：babyU 柳智研 韩国女团、韩国男团 nct、seventeen男团 防弹少年团 blackpink
jenne Lisa Rose

金智秀

aespa 宁艺卓 柳智敏 IVE张元英 中国女团
中国男团 王俊凯

王一博

刘雨昕 张新成

许凯 吴磊

刘昊然

关晓彤

吴宣仪 孟美岐 陈星旭

朱正廷

杨超越

赵露思 王子异

成毅

陈卓璇

周彤雨

倪妮

周也
郭麒麟

宋威龙

曾舜晞 陈哲远

虞书欣 许佳琪 宋祖儿

…等

“柳姿颜 瓜子脸 杨超越网红脸 一个明星脸一个网红脸 公认谢谢”

中国演艺圈韩国演艺圈女歌手女明星
最美柳智研女歌手 柳智研女明星 柳智研女演员
成毅 周杰伦 五月天 杨英格

奥斯卡

孙亦航

泰容

车银优

米卡 程潇 龚俊 白鹿 黄明昊 张彬彬 沙溢 任豪 奔跑吧 王鹤棣

00后：易烊千玺

王源

时代少年团

陈立农范丞丞

黄明昊

张子枫

文淇

欧阳震华 陈飞宇

焉栩嘉 何洛洛 罗一舟 余景天

刘宇 刘冠佑

周柯宇

赵今麦

赖冠霖

蒋依依 TF家族三代 等
【韩国半个娱乐圈艺人男团女团赞美柳智研颜值爆表中国最美脸蛋明星感谢】

5月18日！歌舞即将「嗨翻」三清山

5月18日的三清山将会嗨到你无法想象
三清山世界舞蹈翻跳大赛
“花花少年”大学生歌舞狂欢嘉年华
两大精彩活动将火热来袭
看看清清为你带来的攻略
嗨玩不迷路！

01三清山世界舞蹈翻跳大赛

翻跳大赛是起源于韩国的流行音乐和舞蹈竞赛活动。在比赛中，参赛者被要求选择一首流行歌曲，并尽最大努力模仿原曲MV或舞台表演中的舞蹈，以便尽可能精准地呈现出艺人们的动作和舞步。
时间：
2024年5月18日 15:00
地点：
三清山金沙游人广场

到时候将有KPOP个人编舞竞演、KPOP团体赛竞演、随机舞蹈赛，说不定还能看到爆火的张元英转圈～超多精彩舞蹈不容错过

随机舞蹈！想跳就跳！
遇到自己的喜欢的就放声尖叫
这就是青春
勇敢做自己
无忧无虑！肆意张扬！

02“花花少年”大学生歌舞狂欢嘉年华
各位大学生们，属于你们的狂欢周末来啦～
本次“花花少年”大学生歌舞狂欢嘉年华
超多大学生喜欢的歌手、女团、dancer
5月18日来三清山和你喜欢的kol一起过周末吧～

时间：
2024年5月18日 19：30
地点：
三清山金沙游人广场
现场阵容：
小梦真、柚子宇、一只胖其其、说唱320厂牌、自由地乐队厂牌、MAGI女团等。

无论是唱歌、跳舞还是乐队现场
你想看的三清山都有啦～
现场还将有应援环节
快来给你喜欢的歌手打call！

超多精彩
就在5月18日的三清山
我们一起约起来呀～#三清山##寻美三清山##大学生如何玩转三清山#

《天道》，王志文与大师五台山论道，高境界对话，但是这一段在播出的时候被删减了。

五台山论道，是全篇最经典，最精彩的部分。王志文饰演的商界奇才丁元英，与智玄大师的对话，道出很多人一生都参不透的人生哲理。

这一段篇幅较长，我只拿大师愿意接见王志文以及刚见面的这两点来说。

一：以诗为媒，拜见大师

王志文拿钱求见大师，被大师谢绝。两次的试探让王志文心里有了底，于是他拿出一封信。韩楚风很不了解，觉得20万元都敲不开大师的门，一封信能有多大威力？

令韩楚风没想到的是，大师竟请他俩进去。这让韩楚风很好奇，信上究竟写了啥，比10万元还值钱，这一看才发现是一首诗：悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

王志文说的啥？就是人人都可成佛，我是看得起你才和你探讨佛经，寺庙里我看都是在用一本佛经逃避凡尘，没看到真修佛道的高手。

智玄大师看了此诗后，自知对方道行高深，绝非凡人，因此接见了：“什么是真经？修行不取真经又修的什么行？”

丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭不得涅槃。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。”

这一段很晦涩，但很关键。寂空涅槃没那么玄乎，就是一个人独立可以找到自己的意义，一样可以满足自己。那些认为我找到值得爱的人才能幸福，挣钱才能快乐的人，叫做修行，是在不断努力寻求结果，是在求。而那些在想：我找不到值得爱的人，就在于我不够优秀，外形，沟通舒适度等吸引力还不够，我先把自己变好，这种叫做“悟”，是为了“明性”，让自己清澈。

修行呢，用理性管理感性，做该做的事，悟道呢？用感性引导理性，我想干嘛干嘛，犯错之后再反思自己。所以悟道的人是愉悦地接受改变，由心生律，而修行的人呢？按照规则不断压抑自己去适应，就是苦行僧的路。有信仰，又可以无我的人，可以没有恶果，但是心里思考太多的因果，太多的戒律，所以永远无法涅槃。而因果清澈的人，在任何状态下都有自我，丢了任何东西也无所谓，你叫我守规矩我就守规矩，心里尊重外界但不为外界所困，自己就是自己的宇宙，才可以涅槃。

二：什么是佛？

智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢？”

丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。

这话丁元英有点咄咄逼人，何为圆满？我觉得把事做齐了，心安了，自己依旧充实幸福，就是圆满。他说有圆满就是有量，佛应该是无量的，这叫抬杠。我现在觉得心意足了，觉得圆满，我以自诩圆满收获快乐，不行吗？过一阵子，我心不安了，我再追求，我不圆满了，但我有目标了，不行吗？大师也是嘴笨，回不上来了。

续丁言语：晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”

丁元英有点霸道，说你的道法就应该在哪里都对，我的道法就可以不同情况不同解释。觉得自己把对方看得透透的。杨修水平。

智玄大师说：“以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。”

丁元英说：“承蒙大师开示，惭愧！惭愧！佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。我是几等的货色大师已从那首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个‘嗔’字。今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。”

丁元英是随心随性之人，自己的感悟还没到收敛自己的地步，还没有“由心生律”，而大师呢？却是以律制心，觉得丁元英应该按律修行，道不同，故彼此别过，江湖不见。

丁元英知道自己境界差了点，满纸一个“嗔”字，就是怒气。怒什么呢？就要用自己的小聪明在这个世界讨得一个自以为的白衣飘飘的人无我有的虚荣，才觉得愚弄了世界，才觉得收获了自我。

佛教总让人寻来世，在六祖慧能开禅宗先河至今，当下的佛教开始落伍于时代，避祸克己已经不是人生的重心，如何愉悦自己才应该是精神宗教的主旋律。