一直以来我在亲戚家人及交往不多的朋友眼里，是一个积极、阳光、上进、甚至还有点泼辣的人，其实只有自己知道，多年来我一直都是在“邪与正、生与死”的夹缝中艰难地挣扎着求生！
压抑下的我是畸形的我，迎合别人的我是虚假的我，我喜欢淋漓尽致，或喜或忧，酣畅发泄，或褒或贬，直抒胸臆。
生活不是用慰藉的谎言编织的花蓝，人海沧桑，旅途坎坷，哪能没有折不断的荆棘藤蔓，哪能没有踏不平的沟沟坎坎，哪能没有碰不到的险阻艰难……
2024年5月14号这天是一个特别值得记住的日子…… 如果说十多年前在家门囗被十多个人围堵、扯打和2024年4月30号这天所遭遇的（翻版）经历让我“刻骨铭心”而2024年5月14号这天早晨的经历更令我（文化有限，实在不知用啥字眼能表述当时的恐慌、恐怖……）只能说生活就是渡一次一次的劫，那么这天我又一次“渡劫成功”重生了！！！那天早晨起来洗漱后，准备上早市买菜当时没看表，也不知几点，锁门出去后我傻眼了，通往楼下的铁门被锁住了（我住顶楼，顶楼连接下一层的楼梯口有两扇铁门不知是谁装的，因我十多年前（买房）到这里时这铁门就存在，十多年了这铁门都是敞开着，并不影响居住，所以并不在意它的存在）而今天，这两扇铁门被牢牢地锁住了，联想到十多年前及2024年4月30号这两次经历被十多二十几个人围堵、谩骂、叫嚣声、还有2024年5月11号在社区群里发现的联合攻击的截屏……瞬间泪水朦胧了双眼，双腿打颤惊慌失措踉踉跄跄地屋内屋外走了几趟……久久终于强迫自已镇定下来，颤抖着打了110。
半个多小时后，110来了，责令锁门人开锁，锁门人开锁后并未停留，迅速离去，当时我并没追究锁门人违法拘禁我的责任，因为我非常清楚地知道，明面看是一人锁门，实则是多方联合之功……既然锁已开，我也不想再追究，更因为直到那时我依然不愿不想伤害任何人！（因为我深信，，人在做，天在看，任何人的“善恶”起心动念都尽收天眼，天道有轮回，种什么因，自会收什么果）况且还有跟这违法锁门拘禁我的事有关联的另一件事正在“明目张胆”地欺凌中进行……
110警官待开锁人走后，问谁报的警咋回事？（跟随110上楼的还有社区的几个人及另一件事的负责人，）一时间——4月30号被二十几人围堵、漫骂、5月11号社区群里联合攻击性的截屏，还有刚才违法锁门拘禁我的多种画面在脑海中交替闪现，我情绪激动，语无伦次，在几个人七嘴八舌下，我真的不知平时“深居简出”尤其最近两年几乎没在这住过的我到底哪里危害了整个小区，我万般无奈、百囗莫辨……终于我情绪失控转身回屋内拿了一把水果刀，既然你们人多势众的“偷换概念、扭曲事实”地一致认为（地下燃气泄露）是我一个小老百姓的问题，是我危害了整个小区，那么今天在110警官的见证下我“自裁”向你们整个小区谢罪……（那会更有社区的一个人专“拍”我情绪激动失控的视频，在这我想问一下“拍”我的社区人员，刚才违法锁门拘禁我的状态你为啥不“拍”，违法锁门人开锁时你为啥不“拍”……专“拍”我情绪失控视频又想给我扣什么帽子，定什么罪！！！我更想问另一位社区人员，你2024年4月30号坐在我家楼梯囗双手举着电话“拍”我的视频给我定了什么罪？？？（啥时再来暗伤我）后来又坐在2楼楼道中间叉着腿把我堵在楼下不让我上楼是啥行为……今天在这里我不点名喊你，是我深信一句话，“自作孽，不可活”（更奉劝你：说好听点这样处理问题方法方式不对，说难听点你想向上爬也不用这样吧）
在两位比较公正、严明的110警官的开解中，我慢慢平复了，另外僵持中的另一件事在两位警官的协调下，也妥善解诀了，（尽管做的有点小瑕疵，但大体还行）后来，一位警官还善意提醒，让我以后不管遇到什么事，都不要做伤害自已的事，明事理的人知道你没办法，不知情的还以为你协警呢，听到这句话，我哽咽了，也意识到自伤行为确实有点过激，并向警官道歉。
（可是谁又听见我内心深处无声的呐喊，无助的绝望……其实我很热爱生活，我不想死，真的不想死，尽管见证过丑恶，历经了艰辛，但我依然相信，世上美好的事物多于丑恶，我只是个小老百姓，如果不是被逼的无路可走，谁愿甘心自伤……）
不知不觉啰里啰嗦写了这么多，才想起2024年5月14号那天警官帮协商好问题走时我曾忘了向两位警官道谢，今天在这里我隔空道谢[抱拳][抱拳][抱拳]，并向两位警官致敬，附上我一个普通的不能再普通、平凡的不能再平凡农家女子诚挚的问候，110警官同志，为了社会的安定、和谐，您们辛苦了！我在此再次谢谢您们！
最后，感恩邪恶，让我明确抗争的方向，坚守信念（正义）的力量！感恩磨难，暗礁巨石的撞击，击起了浪花千丈，使我的意志变得越来越顽强！感恩一切美好，滋养着我的心灵一路向阳而生！逆风而行！感恩有幸认识的一切有缘人！活着真好！
2024年5月14号至5月16号书
压抑下的我是畸形的我，迎合别人的我是虚假的我，我喜欢淋漓尽致，或喜或忧，酣畅发泄，或褒或贬，直抒胸臆。
生活不是用慰藉的谎言编织的花蓝，人海沧桑，旅途坎坷，哪能没有折不断的荆棘藤蔓，哪能没有踏不平的沟沟坎坎，哪能没有碰不到的险阻艰难……
2024年5月14号这天是一个特别值得记住的日子…… 如果说十多年前在家门囗被十多个人围堵、扯打和2024年4月30号这天所遭遇的（翻版）经历让我“刻骨铭心”而2024年5月14号这天早晨的经历更令我（文化有限，实在不知用啥字眼能表述当时的恐慌、恐怖……）只能说生活就是渡一次一次的劫，那么这天我又一次“渡劫成功”重生了！！！那天早晨起来洗漱后，准备上早市买菜当时没看表，也不知几点，锁门出去后我傻眼了，通往楼下的铁门被锁住了（我住顶楼，顶楼连接下一层的楼梯口有两扇铁门不知是谁装的，因我十多年前（买房）到这里时这铁门就存在，十多年了这铁门都是敞开着，并不影响居住，所以并不在意它的存在）而今天，这两扇铁门被牢牢地锁住了，联想到十多年前及2024年4月30号这两次经历被十多二十几个人围堵、谩骂、叫嚣声、还有2024年5月11号在社区群里发现的联合攻击的截屏……瞬间泪水朦胧了双眼，双腿打颤惊慌失措踉踉跄跄地屋内屋外走了几趟……久久终于强迫自已镇定下来，颤抖着打了110。
半个多小时后，110来了，责令锁门人开锁，锁门人开锁后并未停留，迅速离去，当时我并没追究锁门人违法拘禁我的责任，因为我非常清楚地知道，明面看是一人锁门，实则是多方联合之功……既然锁已开，我也不想再追究，更因为直到那时我依然不愿不想伤害任何人！（因为我深信，，人在做，天在看，任何人的“善恶”起心动念都尽收天眼，天道有轮回，种什么因，自会收什么果）况且还有跟这违法锁门拘禁我的事有关联的另一件事正在“明目张胆”地欺凌中进行……
110警官待开锁人走后，问谁报的警咋回事？（跟随110上楼的还有社区的几个人及另一件事的负责人，）一时间——4月30号被二十几人围堵、漫骂、5月11号社区群里联合攻击性的截屏，还有刚才违法锁门拘禁我的多种画面在脑海中交替闪现，我情绪激动，语无伦次，在几个人七嘴八舌下，我真的不知平时“深居简出”尤其最近两年几乎没在这住过的我到底哪里危害了整个小区，我万般无奈、百囗莫辨……终于我情绪失控转身回屋内拿了一把水果刀，既然你们人多势众的“偷换概念、扭曲事实”地一致认为（地下燃气泄露）是我一个小老百姓的问题，是我危害了整个小区，那么今天在110警官的见证下我“自裁”向你们整个小区谢罪……（那会更有社区的一个人专“拍”我情绪激动失控的视频，在这我想问一下“拍”我的社区人员，刚才违法锁门拘禁我的状态你为啥不“拍”，违法锁门人开锁时你为啥不“拍”……专“拍”我情绪失控视频又想给我扣什么帽子，定什么罪！！！我更想问另一位社区人员，你2024年4月30号坐在我家楼梯囗双手举着电话“拍”我的视频给我定了什么罪？？？（啥时再来暗伤我）后来又坐在2楼楼道中间叉着腿把我堵在楼下不让我上楼是啥行为……今天在这里我不点名喊你，是我深信一句话，“自作孽，不可活”（更奉劝你：说好听点这样处理问题方法方式不对，说难听点你想向上爬也不用这样吧）
在两位比较公正、严明的110警官的开解中，我慢慢平复了，另外僵持中的另一件事在两位警官的协调下，也妥善解诀了，（尽管做的有点小瑕疵，但大体还行）后来，一位警官还善意提醒，让我以后不管遇到什么事，都不要做伤害自已的事，明事理的人知道你没办法，不知情的还以为你协警呢，听到这句话，我哽咽了，也意识到自伤行为确实有点过激，并向警官道歉。
（可是谁又听见我内心深处无声的呐喊，无助的绝望……其实我很热爱生活，我不想死，真的不想死，尽管见证过丑恶，历经了艰辛，但我依然相信，世上美好的事物多于丑恶，我只是个小老百姓，如果不是被逼的无路可走，谁愿甘心自伤……）
不知不觉啰里啰嗦写了这么多，才想起2024年5月14号那天警官帮协商好问题走时我曾忘了向两位警官道谢，今天在这里我隔空道谢[抱拳][抱拳][抱拳]，并向两位警官致敬，附上我一个普通的不能再普通、平凡的不能再平凡农家女子诚挚的问候，110警官同志，为了社会的安定、和谐，您们辛苦了！我在此再次谢谢您们！
最后，感恩邪恶，让我明确抗争的方向，坚守信念（正义）的力量！感恩磨难，暗礁巨石的撞击，击起了浪花千丈，使我的意志变得越来越顽强！感恩一切美好，滋养着我的心灵一路向阳而生！逆风而行！感恩有幸认识的一切有缘人！活着真好！
2024年5月14号至5月16号书
#阅读笔记#
临江仙
【明】杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
【注释】：
杨慎(1488-1559)，明朝中叶杰出词人。官经筵讲官.以直谏忤旨，被明世宗廷杖请戍云南永昌，年七十二，死于贬所。这首“临江仙”是杨慎为自己的《廿一史弹词》
第三段《说秦汉》写的开场词。
（1）东逝水：是江水向东流逝水而去，这里将时光比喻为江水。
（2）淘尽：荡涤一空。
（3）成败：成功与失败。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。”
（4）青山：青葱的山岭。《管子·地员》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉。”
（5）几度：虚指，几次、好几次之意。
（6）渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。
（7）秋月春风：指良辰美景。也指美好的岁月。白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”
（8）浊（zhuó）：不清澈；不干净。与“清”相对。浊酒 ：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。
（9）古今：古代和现今。《史记·太史公自序》：“故礼因人质为之节文，略协古今之变。”
（10）都付笑谈中：在一些古典文学及音乐作品中，也有作“尽付笑谈中”。
临江仙
【明】杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
【注释】：
杨慎(1488-1559)，明朝中叶杰出词人。官经筵讲官.以直谏忤旨，被明世宗廷杖请戍云南永昌，年七十二，死于贬所。这首“临江仙”是杨慎为自己的《廿一史弹词》
第三段《说秦汉》写的开场词。
（1）东逝水：是江水向东流逝水而去，这里将时光比喻为江水。
（2）淘尽：荡涤一空。
（3）成败：成功与失败。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。”
（4）青山：青葱的山岭。《管子·地员》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉。”
（5）几度：虚指，几次、好几次之意。
（6）渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。
（7）秋月春风：指良辰美景。也指美好的岁月。白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”
（8）浊（zhuó）：不清澈；不干净。与“清”相对。浊酒 ：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。
（9）古今：古代和现今。《史记·太史公自序》：“故礼因人质为之节文，略协古今之变。”
（10）都付笑谈中：在一些古典文学及音乐作品中，也有作“尽付笑谈中”。
钱 是兑换工具，兑换什么取决于你自己，能兑换到什么，是取决于社会，如果人心败劣，那你兑换到的是败劣的东西，如果社会没有正价值，那再有钱也是负价值，那什么是正价值，觉悟者，都知道诸相非相，色空不二，心能转物即同如来，一切福田不离方寸，应观法界性，一切唯心造。正确不离良知圆满，良知健全，是觉性的展现，是天道，背离良知，的原因，有的因为欲望贪和黄毒入脑，有的因为嫉妒，嗔，有的因为愚昧，痴，考验我们的良知，就是考验我们的神性，一旦因外贪丧失良知，被外贪，贪心征服，便丧失了内外的光明，这是种下了愚痴因。能量信息就发生改变。如果钱能兑换到良知，有人说在利益面前良知算什么，如果良知崩塌，那你的良心就只值那几个钱，丧良心就是丧失良能的开始，这个时候你的心里存留的不良信息，就会把你推向丧尽天良丧心病狂的进程，心灵的阴霾，决定相的腐败程度，行为方式不在有清明智慧的抗体，堕落由此拉开，离开了明智的良心，而被贪嗔痴所征服，能量信息改变成了不吉祥腐败的信息体这种愚痴的业力，随喜杀盗淫心，是没有正能量的，心灵越来越狭隘，越来越善恶不分，越来越为欲而生，那就投生为畜牲。，五脏的精神和身体堕落了，仁义礼智信，人都不会做了，也就不是人了，堕落的贪嗔痴与物质围绕着，这些因缘的结合，良心会让你自愈，安心。罪从心起将心惭，心若灭时罪亦亡，净心，干净的心跟着你没有不好的。安心大众阿弥陀佛。良知健全即是觉性的开始。有的拿着生命正义与良知换取虚荣与攀比，出卖灵魂的圣洁去换取非正义的收入，以后别他妈炫富啊，问问钱哪来的。生命与心灵的质量才是财富。现在为什么那么多的毒，就是因为人心的道德水平不够，蔬菜打毒，大豆转基因有毒，奶粉都有毒，这种利益膨胀是好事吗，人心的道德滑坡一切唯心造，人都远离这种价值，要的是正价值，这是一个富有强大的国家唯前提，以美德唯价值观，以良心唯正知见，不然饮苦食毒种业因，谁都别得好。贪嗔痴业，唯业，那是害人害己，损人不利己的表现，所以大众的价值观要正，才有好的世界。益处，什么是益处美好的价值感受，那你知道人人有个灵山塔，你违背了你自己的良知，向外去寻找益处，那已经能量改变，昧良心受益的能量是占时的，心的污点确定了你不能全部受益，所以追根溯源要修好这颗心，自然有正能量的加持。而且能全部受益。六道轮回不愧对良心啊，你才能相信美好，相信自信智慧明智的力量。信为道源功德母，相信善因得善果。当然不为善果做善心，
给众生心里种福田，因为一切福田不离方寸，就是不离开这颗心。无挂碍的财布施法布施，惩恶就是扬善时候的无畏布施。愿众生离苦得乐，无众苦及众苦因。若有功德回向与我一切有缘众生，拔出众苦。心有安乐。占时的表面利益与良知打架的时候，你会选着自己珍贵的良知，良能，能力智力体力，来自于心的地方，相信正义。坚守正义。舍利子与五蕴的关系能量起心动念，万物都知道，性空里面又有信息方式决定你的命运，聚合的信息又决定你的生命质量，fo反正聚合的是舍利子，放大之后又是光，还有5尊小佛，得道，又得正报身，希望迷途知返得fo正受.，大家都知道，万物需要进食，进的是什么食的又是什么，需要提升能量，维持能量，维持色身，思想精神需要升华，少不了正确的美好能量信息，有的称为爱，大家都知道水知道答案，江本胜博士写的，进食吃，吃的是一片心啊，饮的也是一片心啊，自性，之所以发射出来的念恶的，植物也腐败的快，就是因为心上的法界啊，为什么fo的舍利千年不腐。就是那是正心正觉的现象。还是那句话，应观法界性，一切唯心造。自私心和杂欲是修道的拦路虎，己所不欲，勿施于人的拷问自己的良心。无私无我终究解脱。是心是fo是心做fo。三界唯心万法唯识。即相离相，应无所住，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。是顾空中无色，无色受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，心生种种法生，心灭种种法灭。离一切相即一切法。怨恨恼怒烦是五毒魔心，慈悲是佛心。 修无染心清净心，寂灭不住。
其实佛是“无心”的，佛是以众生心为心，佛的心和我们是一体的。因此佛“心无挂碍”，佛心清净，不“染着”，所以佛心“不生不灭，不垢不净，不增不减”。
六祖说，自心如果不思量一切万法，其本性本来就如同虚空一般，而心心念念的思量，就叫作因缘变化身。
思量恶事，自心即化为地狱；思量善事，自心即化为天堂；生其毒害心，自心即化为龙蛇；生起慈悲心，自心即化为菩萨；生起智慧心，自心即化为上界；生起愚痴心，自心即化为三恶道。
佛经上说，一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。什么是慈悲？慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。慈悲心就是一颗丰富、博大、温柔、热情、善良、宽容、深邃、纯净、敏锐、湿润的心灵。世界上最强大的力量，不是刀枪武器，更不是权位势力，而是慈悲。只要我们有一念之慈，万物皆善；只要我们有一念之悲，万物皆庆，
当诱惑来临的时候是否能坚守住良知，不让魔心当道，阴暗面做主，你的心就是坚守住了光明。无愧于天地良心。邪心就退了一步。不吉祥是人心险恶邪恶造成的，希望大家能降伏自己的邪心，怨恨恼怒烦五毒之心，别人挡了你的欲望之道的时候，心生种种除掉对方的心，不除自心魔力作祟。这是心不净的表现，都会被这种邪心带领到丑恶面目的现象。福报智慧，锐减。核废水，为了占时的利益，不惜牺牲永久的利益。那是饮鸩止渴。人类如果消灭不了仇恨贪欲，必将寿命不断衰减。提升良知美好的心智，迫在眉睫。带给全人类健康 美好 开智 平和 这是老大，带给全人类灾难。我们不需要这样的蠢货老大。低智商行为。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，当为了欲望，让良知的心低头的时候，那你的福报和智慧也就此不在升华而离心性，佛性，越来越远，一切福田，不离方寸，也就是心，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，良知健全也是改命的良方，真实不虚。他能不断圆满我们的智慧元明，
所谓现实，
乃自性化现之境界，
非实非虚。
你若看实了，
就失去主宰，被现实所转；
你若看淡，
它便对你不起作用；
你若真正认清了它的真相，
自性起了主宰，现实也会改变
——补山老人
要想心能转境，必须懂楞严咒说的是什么，那里有真心本性，阿弥陀佛。 既心离心，既相离相，离一切相既名诸佛。。别把自己兑换进去了，欢迎转发。觉明是最值钱的他可以用智慧去兑换，没有智慧，那得到的也是占时的，身安者富，道充者贵，要最求这两样先要搞清楚佛语佛意
楞严咒。明心见性，识精元明。离一切相清净无碍，本心反的相，当然你心里认定的相，也是由心定义，定相的，诸相非相，一切唯心造，为什么会害怕空相，是因为心动了分别，定相之后，感觉害怕，为什么佛说离一切相即名诸佛，是因为心无挂碍，不因外相而住相，一切唯心造，知道一切唯心造。南无正觉，还有就是你讨厌一个人，也是心里讨厌心里讨厌，这个同时你先发作的是心里讨厌，你知道你讨厌的是一个空中妙有的东西，空性，但你却动了心，发射讨厌这个心，这个心识，就是你自己的事了，不平等，住心，取相用意，这就是业，除非心落灭时罪亦亡，伤害每一个众生之前都是要起杀心，都是要先伤害自己的心，当然这个心体，意识是跟着这个心的，所以有句话，叫万般带不去唯有业随身，就是诸相非相的能量方式，心外无物。阿弥陀佛你们自己参悟吧，众生一体，唯心所现，心造地狱，心造净土，都在我们的一念识，无眼界乃至无意识界，以无所的得故菩提萨埵，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。应观法界性一切唯心造，你取别的心识的时候，你的心识也在动，六根攀缘，灭良知，动戒律，都说摄心唯戒，有几个人能降伏其心，不起心，不动念，人应该知道 过去现在未来心不可得，本来无一物。战争是心里问题。心外无物，你所看到，定相的物质，是外显出来的，这背后的能量关系，是觉净，还是动而染心，希望大家都能明心见性，本来涅槃。寂灭唯乐。除了心里有物，外边无物因境故心，因心故境，是念分别挂染，本无染，晋美彭措法王，临终前说过，莫舍己道，勿扰他心。正义必胜，不能什么都兑换，无价才能无价，当然无价的才是剥开最终的意义，人有灵性心性，不应该用钱和物质，为导向，为目标，要想机体好应该以心灵为导向，作用于心的，成长智慧，物质服务于心灵的。自己，及自己组建的团队都是正心与邪心的较量，无住，本空，心里有相，就挂碍，遇事该过去就过去，应无所住，离一切相楞严咒就是性，明心之后见性的法宝，当然慈悲心坚固心性柔软调柔的人，得之。
你的强大不是武力上的强大，而是你能解决人类的危机，强大如果只会欺负人，那人家是不希望你强大的，得道者多助，失道者寡助，的死循环中，强大是你能破解人类的迷惑，指引人类的方向，和内心的美好传承。如果个个比谁拳头大，原因内斗，最后大拳头消耗殆尽生态系统也破坏了，就是杀戮漫天。最终死在资源耗尽子孙相杀的环境里没有资源与延续。政坛比谁拳头大，百性比谁拳头大，想想这是什么环境，还有幼小子孙吗，自己就把自己整灭绝了，这颗心啊，比的不是谁恶，而是谁的心更慈悲调柔。觉性很大一部分是良知，
毁灭人类的七种行为：一、没有原则的政治；二、没有责任的享乐；三、没有是非的知识；四、没有人性的科学；五、没有牺牲的信仰；六、不劳而获的财富；七、没有道德的交易。心毒，战争只有一种必要正义与邪恶，美好很难得保护很难，美好的环境美好的人，但破坏很容易。只需要一点点。增益我们我们知道吗，有多少灵体愿意为你付出，我们的生命身体里有很多世界和生灵，他们愿意让你胜利是因为你真的好，没有怨言的帮助你，这是合理的，这种能量关系大家都知道贵人，可是你知道吗，你在歪心的杀害生灵的时候，用不合理的方式吃他们的时候，这就成了冤孽，毁坏德性，身心健康啊 ，善缘无有增，恶缘却又长，能美好如意才怪。最后恶恶相向。。从哪里来从心里来。見相見性 性相一如 是生是死 回歸自性清淨本來無一物 一即一切，一妄念而有万有，我们要回道去啊，在色空不二中寻找智慧。证悟了波若空性，在空性之中，又明澈，明知 良知可以检查出错误，提高智商的法宝诸相非相，离相无相净心无着无住。
给众生心里种福田，因为一切福田不离方寸，就是不离开这颗心。无挂碍的财布施法布施，惩恶就是扬善时候的无畏布施。愿众生离苦得乐，无众苦及众苦因。若有功德回向与我一切有缘众生，拔出众苦。心有安乐。占时的表面利益与良知打架的时候，你会选着自己珍贵的良知，良能，能力智力体力，来自于心的地方，相信正义。坚守正义。舍利子与五蕴的关系能量起心动念，万物都知道，性空里面又有信息方式决定你的命运，聚合的信息又决定你的生命质量，fo反正聚合的是舍利子，放大之后又是光，还有5尊小佛，得道，又得正报身，希望迷途知返得fo正受.，大家都知道，万物需要进食，进的是什么食的又是什么，需要提升能量，维持能量，维持色身，思想精神需要升华，少不了正确的美好能量信息，有的称为爱，大家都知道水知道答案，江本胜博士写的，进食吃，吃的是一片心啊，饮的也是一片心啊，自性，之所以发射出来的念恶的，植物也腐败的快，就是因为心上的法界啊，为什么fo的舍利千年不腐。就是那是正心正觉的现象。还是那句话，应观法界性，一切唯心造。自私心和杂欲是修道的拦路虎，己所不欲，勿施于人的拷问自己的良心。无私无我终究解脱。是心是fo是心做fo。三界唯心万法唯识。即相离相，应无所住，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。是顾空中无色，无色受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，心生种种法生，心灭种种法灭。离一切相即一切法。怨恨恼怒烦是五毒魔心，慈悲是佛心。 修无染心清净心，寂灭不住。
其实佛是“无心”的，佛是以众生心为心，佛的心和我们是一体的。因此佛“心无挂碍”，佛心清净，不“染着”，所以佛心“不生不灭，不垢不净，不增不减”。
六祖说，自心如果不思量一切万法，其本性本来就如同虚空一般，而心心念念的思量，就叫作因缘变化身。
思量恶事，自心即化为地狱；思量善事，自心即化为天堂；生其毒害心，自心即化为龙蛇；生起慈悲心，自心即化为菩萨；生起智慧心，自心即化为上界；生起愚痴心，自心即化为三恶道。
佛经上说，一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。什么是慈悲？慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。慈悲心就是一颗丰富、博大、温柔、热情、善良、宽容、深邃、纯净、敏锐、湿润的心灵。世界上最强大的力量，不是刀枪武器，更不是权位势力，而是慈悲。只要我们有一念之慈，万物皆善；只要我们有一念之悲，万物皆庆，
当诱惑来临的时候是否能坚守住良知，不让魔心当道，阴暗面做主，你的心就是坚守住了光明。无愧于天地良心。邪心就退了一步。不吉祥是人心险恶邪恶造成的，希望大家能降伏自己的邪心，怨恨恼怒烦五毒之心，别人挡了你的欲望之道的时候，心生种种除掉对方的心，不除自心魔力作祟。这是心不净的表现，都会被这种邪心带领到丑恶面目的现象。福报智慧，锐减。核废水，为了占时的利益，不惜牺牲永久的利益。那是饮鸩止渴。人类如果消灭不了仇恨贪欲，必将寿命不断衰减。提升良知美好的心智，迫在眉睫。带给全人类健康 美好 开智 平和 这是老大，带给全人类灾难。我们不需要这样的蠢货老大。低智商行为。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，当为了欲望，让良知的心低头的时候，那你的福报和智慧也就此不在升华而离心性，佛性，越来越远，一切福田，不离方寸，也就是心，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，良知健全也是改命的良方，真实不虚。他能不断圆满我们的智慧元明，
所谓现实，
乃自性化现之境界，
非实非虚。
你若看实了，
就失去主宰，被现实所转；
你若看淡，
它便对你不起作用；
你若真正认清了它的真相，
自性起了主宰，现实也会改变
——补山老人
要想心能转境，必须懂楞严咒说的是什么，那里有真心本性，阿弥陀佛。 既心离心，既相离相，离一切相既名诸佛。。别把自己兑换进去了，欢迎转发。觉明是最值钱的他可以用智慧去兑换，没有智慧，那得到的也是占时的，身安者富，道充者贵，要最求这两样先要搞清楚佛语佛意
楞严咒。明心见性，识精元明。离一切相清净无碍，本心反的相，当然你心里认定的相，也是由心定义，定相的，诸相非相，一切唯心造，为什么会害怕空相，是因为心动了分别，定相之后，感觉害怕，为什么佛说离一切相即名诸佛，是因为心无挂碍，不因外相而住相，一切唯心造，知道一切唯心造。南无正觉，还有就是你讨厌一个人，也是心里讨厌心里讨厌，这个同时你先发作的是心里讨厌，你知道你讨厌的是一个空中妙有的东西，空性，但你却动了心，发射讨厌这个心，这个心识，就是你自己的事了，不平等，住心，取相用意，这就是业，除非心落灭时罪亦亡，伤害每一个众生之前都是要起杀心，都是要先伤害自己的心，当然这个心体，意识是跟着这个心的，所以有句话，叫万般带不去唯有业随身，就是诸相非相的能量方式，心外无物。阿弥陀佛你们自己参悟吧，众生一体，唯心所现，心造地狱，心造净土，都在我们的一念识，无眼界乃至无意识界，以无所的得故菩提萨埵，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。应观法界性一切唯心造，你取别的心识的时候，你的心识也在动，六根攀缘，灭良知，动戒律，都说摄心唯戒，有几个人能降伏其心，不起心，不动念，人应该知道 过去现在未来心不可得，本来无一物。战争是心里问题。心外无物，你所看到，定相的物质，是外显出来的，这背后的能量关系，是觉净，还是动而染心，希望大家都能明心见性，本来涅槃。寂灭唯乐。除了心里有物，外边无物因境故心，因心故境，是念分别挂染，本无染，晋美彭措法王，临终前说过，莫舍己道，勿扰他心。正义必胜，不能什么都兑换，无价才能无价，当然无价的才是剥开最终的意义，人有灵性心性，不应该用钱和物质，为导向，为目标，要想机体好应该以心灵为导向，作用于心的，成长智慧，物质服务于心灵的。自己，及自己组建的团队都是正心与邪心的较量，无住，本空，心里有相，就挂碍，遇事该过去就过去，应无所住，离一切相楞严咒就是性，明心之后见性的法宝，当然慈悲心坚固心性柔软调柔的人，得之。
你的强大不是武力上的强大，而是你能解决人类的危机，强大如果只会欺负人，那人家是不希望你强大的，得道者多助，失道者寡助，的死循环中，强大是你能破解人类的迷惑，指引人类的方向，和内心的美好传承。如果个个比谁拳头大，原因内斗，最后大拳头消耗殆尽生态系统也破坏了，就是杀戮漫天。最终死在资源耗尽子孙相杀的环境里没有资源与延续。政坛比谁拳头大，百性比谁拳头大，想想这是什么环境，还有幼小子孙吗，自己就把自己整灭绝了，这颗心啊，比的不是谁恶，而是谁的心更慈悲调柔。觉性很大一部分是良知，
毁灭人类的七种行为：一、没有原则的政治；二、没有责任的享乐；三、没有是非的知识；四、没有人性的科学；五、没有牺牲的信仰；六、不劳而获的财富；七、没有道德的交易。心毒，战争只有一种必要正义与邪恶，美好很难得保护很难，美好的环境美好的人，但破坏很容易。只需要一点点。增益我们我们知道吗，有多少灵体愿意为你付出，我们的生命身体里有很多世界和生灵，他们愿意让你胜利是因为你真的好，没有怨言的帮助你，这是合理的，这种能量关系大家都知道贵人，可是你知道吗，你在歪心的杀害生灵的时候，用不合理的方式吃他们的时候，这就成了冤孽，毁坏德性，身心健康啊 ，善缘无有增，恶缘却又长，能美好如意才怪。最后恶恶相向。。从哪里来从心里来。見相見性 性相一如 是生是死 回歸自性清淨本來無一物 一即一切，一妄念而有万有，我们要回道去啊，在色空不二中寻找智慧。证悟了波若空性，在空性之中，又明澈，明知 良知可以检查出错误，提高智商的法宝诸相非相，离相无相净心无着无住。
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