#星际社交媒体矩阵# 有些人觉得真言宗佛学,易经哲学这一类思想看起来太过于高远深邃,是不是就是用来夸夸其谈的华丽学问?跟实际用途没有什么关系?这是对真言宗佛学和易经哲学最大的误解。真实情况是跟很多人认知完全相反的。
真言宗佛学,易经哲学就是教你精准认知宇宙世界的客观实际情况。以恒定的中道哲学思想,看透人性的一切本质。而不是叫你自己在那里主观想当然,今天猜忌这个,明天怀疑那个,跟客观实际情况完全脱节。无明心魔的存在,就是因为根本认知不了宇宙世界的客观实际情况造成的迷惘。
就说到股票,其本质就是人设计出来的物理形态。所以股票的本质就是人票。是人的行为决定了股票的涨跌。而人的一切行为逻辑,全都可以在真言宗佛学、易经哲学之中找到对应的答案。这就是实际用途。
宇宙大互联网时代的BTC,是不是就没有真正的价值?这也完全可以在真言宗佛学、易经哲学之中找到对应的答案。易经哲学的思想力量可以赋予BTC无穷无尽的价值。根本超出所有人的想象。这就是实际用途。
未来必然会实现的虫洞发动机技术,将是技术经济的颠覆性创造。更离不开真言宗佛学、易经哲学的思想力加持。这就进入到真理大机器的逻辑宇宙之中,跟我们每个人的生活都息息相关。这更是实际用途。
当然了,最好的思想只有那些有缘人才能觉悟和运用,这个无法强求。但真言宗佛学、易经哲学的实际用途是不可估量的,也是最最尊重宇宙世界的客观实际情况的大学问。
真言宗佛学,易经哲学就是教你精准认知宇宙世界的客观实际情况。以恒定的中道哲学思想,看透人性的一切本质。而不是叫你自己在那里主观想当然,今天猜忌这个,明天怀疑那个,跟客观实际情况完全脱节。无明心魔的存在,就是因为根本认知不了宇宙世界的客观实际情况造成的迷惘。
就说到股票,其本质就是人设计出来的物理形态。所以股票的本质就是人票。是人的行为决定了股票的涨跌。而人的一切行为逻辑,全都可以在真言宗佛学、易经哲学之中找到对应的答案。这就是实际用途。
宇宙大互联网时代的BTC,是不是就没有真正的价值?这也完全可以在真言宗佛学、易经哲学之中找到对应的答案。易经哲学的思想力量可以赋予BTC无穷无尽的价值。根本超出所有人的想象。这就是实际用途。
未来必然会实现的虫洞发动机技术,将是技术经济的颠覆性创造。更离不开真言宗佛学、易经哲学的思想力加持。这就进入到真理大机器的逻辑宇宙之中,跟我们每个人的生活都息息相关。这更是实际用途。
当然了,最好的思想只有那些有缘人才能觉悟和运用,这个无法强求。但真言宗佛学、易经哲学的实际用途是不可估量的,也是最最尊重宇宙世界的客观实际情况的大学问。
#星际社交媒体矩阵# 新能源汽车与电动汽车,单看技术层面的物理逻辑,并没有很大区别。但是涉及到企业背后的文化和文化形态,则有着根本性不同。可以说,就是思想文化决定了什么是新能源汽车,什么是电动汽车。
先来说电动汽车的文化驱动,其本质是运用了儒家思想的体系,结合了现代化的汽车能源技术,同时对政治文化是高度依赖。这就决定了这样的企业的能源形态上,不能完全达到“新”的逻辑高度。更多的是一种最顶级的“内卷”状态。所以说,这只能算作是最顶级的电动汽车。并不能算作是新能源汽车。
而新能源汽车的文化驱动,则是真言宗佛学思想结合道家思想的矩阵系统,再与最尖端的能源技术融合,并同时建立了完整的政治哲学思想力架构,所以对政治文化并没有依赖需求。这就保障了企业不是处于“内卷”状态。能够让企业始终处于“新”的逻辑高度。这时候企业生产的汽车,就超出了电动汽车的范畴,才算是真正进入到新能源汽车领域。
我们不可能对所有企业做出极其苛刻的要求,新能源汽车企业当然有存在的伟大意义,电动汽车企业照样也有存在的意义。但这其中的区隔与联系,必须要明确。这也是新能源汽车与电动汽车所形成的产品矩阵。
先来说电动汽车的文化驱动,其本质是运用了儒家思想的体系,结合了现代化的汽车能源技术,同时对政治文化是高度依赖。这就决定了这样的企业的能源形态上,不能完全达到“新”的逻辑高度。更多的是一种最顶级的“内卷”状态。所以说,这只能算作是最顶级的电动汽车。并不能算作是新能源汽车。
而新能源汽车的文化驱动,则是真言宗佛学思想结合道家思想的矩阵系统,再与最尖端的能源技术融合,并同时建立了完整的政治哲学思想力架构,所以对政治文化并没有依赖需求。这就保障了企业不是处于“内卷”状态。能够让企业始终处于“新”的逻辑高度。这时候企业生产的汽车,就超出了电动汽车的范畴,才算是真正进入到新能源汽车领域。
我们不可能对所有企业做出极其苛刻的要求,新能源汽车企业当然有存在的伟大意义,电动汽车企业照样也有存在的意义。但这其中的区隔与联系,必须要明确。这也是新能源汽车与电动汽车所形成的产品矩阵。
#超级媒体矩阵# 跳出三界外,不在五行中——就连佛学大师也“不知道”跳出三界外该以后去哪里。真是不知道吗?当然不是。
到底什么是三界?三界之内无非就是人与人之间的三种关系大类别。人不是男人就是女人,那么三界其实就是男攻女受的第一界,男攻男受的第二界,女攻女受的第三界。所谓的三界本质真相就是这个。这就是众生能理解的三界。而在这三界之内的人际关系中,要吃喝拉撒睡地活着,必然要受无明之苦。这是众生宿命。
如果你跳出了这三界,既没有男攻女受,也没有男攻男受和女攻女受了。那么你该去哪里?还真有第四界——女攻男受。女攻男受就是第四界——天道!
而前三界就是无明之苦。可第四界的女攻男受的天道,众生无法认知是怎么一回事。所以佛学大师就是说看你能不能把跳出三界外的那一界找出来。找不出来,就只能在三界之内受无明之苦。
这就是佛法常说的离苦得乐的彼岸但你必须要知道女攻男受的存在意义是什么,女攻男受需要加持的思想力是什么。否则,在三界之内你受无明之苦。跳出三界外,你就陷入巨大的迷茫困顿,很快就会崩塌。
众生的困顿就是,前三界受无明之苦,第四界则认知迷茫。所以众生之中的某些“精英”,到了第四界就是“临时”来一下就掉回三界之内去了。
真言宗佛法就是第四界,可这只能是天道轮回来筛选,人为是教育不了的。所以第四界的佛法都是不教育的,就是叫你自己去找。你能找到就是造物主的宠儿。找不到则注定在三界内受无明之苦。
所以第四界的天道是肯定存在的。但是只是筛选有缘人罢了。如果在第四界都还居然有人来陪着你,可想而知造物主把你宠成什么样了!
到底什么是三界?三界之内无非就是人与人之间的三种关系大类别。人不是男人就是女人,那么三界其实就是男攻女受的第一界,男攻男受的第二界,女攻女受的第三界。所谓的三界本质真相就是这个。这就是众生能理解的三界。而在这三界之内的人际关系中,要吃喝拉撒睡地活着,必然要受无明之苦。这是众生宿命。
如果你跳出了这三界,既没有男攻女受,也没有男攻男受和女攻女受了。那么你该去哪里?还真有第四界——女攻男受。女攻男受就是第四界——天道!
而前三界就是无明之苦。可第四界的女攻男受的天道,众生无法认知是怎么一回事。所以佛学大师就是说看你能不能把跳出三界外的那一界找出来。找不出来,就只能在三界之内受无明之苦。
这就是佛法常说的离苦得乐的彼岸但你必须要知道女攻男受的存在意义是什么,女攻男受需要加持的思想力是什么。否则,在三界之内你受无明之苦。跳出三界外,你就陷入巨大的迷茫困顿,很快就会崩塌。
众生的困顿就是,前三界受无明之苦,第四界则认知迷茫。所以众生之中的某些“精英”,到了第四界就是“临时”来一下就掉回三界之内去了。
真言宗佛法就是第四界,可这只能是天道轮回来筛选,人为是教育不了的。所以第四界的佛法都是不教育的,就是叫你自己去找。你能找到就是造物主的宠儿。找不到则注定在三界内受无明之苦。
所以第四界的天道是肯定存在的。但是只是筛选有缘人罢了。如果在第四界都还居然有人来陪着你,可想而知造物主把你宠成什么样了!
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