#恩师四部讲记[超话]##明心见性分真即佛[超话]#海口精讲答疑 45问

    45问：请问师父
我们的心念从何而来?

答：我们的心念不从何来。
我们的心念法尔如是，
本来就有，
没有过去、现在、未来，
只有这个法叫法尔如是，
只能这样回答。
      海口精讲答疑 46问

    46问：您常说
肉团心即假我，
若真我觉悟了，
假我是否与真我
合并为一个真我了?

答：方便说可以这样讲。
你觉悟也好，
不觉悟也好，
假我就是真我，
真我就是假我。
不管你觉悟不觉悟，
他是的，
但是你觉悟了，
就能得到妙用，
不觉悟就得不到妙用。
这个茶杯
不管你觉悟不觉悟，
它都是佛，
明白吗?
它都是佛。
但是茶杯
能不能得到佛的妙用啊?
得不到。
它只能得到茶杯的妙用
是不是?
问题在这里。

比如我们这拳头
当下是不是就是手掌啊?
当你不知道就是手掌的话，
它就得不到妙用。
如果鼓掌(拳头碰拳头)
响不响啊?
他懂得了手掌，
就鼓起来了是不是?
比如说这个拳头
当下是不是
这个筷子啊?
你觉悟了，
它就能夹东西出来；
觉悟不到的话，
他能不能
把东西拿出来啊?
诸佛菩萨就告诉我们，
我们就是佛，
你只要把贪嗔痴
变成了真善美，
你就能得到
更加殊胜的妙用，
遍十法界无所不能
无所不会。
如果觉悟不到
这个道理的话，
你这个妙用受到
很大的限制，
还要受苦报。
      

谒马祖。祖睹状貌奇伟。语音如钟。乃曰。巍巍堂堂。其中无佛。师礼跪而问曰。三乘文学粗穷其旨。常闻禅门即心是佛。实未能了。祖曰。只未了底心即是。更无别物。师曰。如何是祖师西来密传心印。祖曰。大德正闹在。且去别时来。师才出。祖召曰大德。师回首。祖曰。是甚么。师便领悟。乃礼拜。祖曰。这钝汉。礼拜作么。

——《指月录.卷九.汾州无业禅师》 https://t.cn/Evk4evd

地藏王菩萨；安忍不动，犹如大地，指地藏菩萨的禅定。藏：静虑深密，犹如秘藏，指地藏菩萨由禅定而生智慧。王：自在之意，指地藏菩萨证到诸法的实相，得大解脱。菩：菩提，即是道。萨：萨埵，即是心。菩提萨埵又译作觉有情，觉是佛道，有情是指众生。顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨！ ​​​