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忽然,自我觉醒,已经两个星期了,没有朋友圈的动态。
并不是,需要炫耀点什么,只是,无形中体内略感不适。
仿佛是,孙悟空丢了,一根毫毛,值命啊!
哈哈,哈哈……不伦不类的比,你莫名其妙的懵。
二少身痒,已经一个星期了。
以前,许久的以前,已经是痒了,只不过,好轻,不放在心上。
而现在呀,比较严重的啦,痒得叫出声来,痒得对爸爸的态度,也不平和的那种。
亲朋好友们呀,纷纷献计献策,甚至亲力亲为,太是感激了。
二少已经一个星期在家里,尝试了各类方法,都是有效,但,果不明显。
弄得他老爹,心烦意乱的,郁了一口气,脾气也火爆了些,再些。
应该说,变得比较火爆了,若是,脚前有一个不顺心的人,定会来一个托马斯大回旋。
将其,恶狠狠的,踢到了爪哇国去了吧!
此时,给列位看官讲个汉字知识。
如果,一个人,内心着了火,眼睛喷出了火,头上冒出了火,你说,这个人是“躁”还是“燥”了呢?
哈哈哈哈,不认得字的猪或是二郎神的哮天犬都知道,心里有火,当时是“燥”啊!
哎呀呀,所以啊,知识就在这里了,刚刚前面已经解释了。
当用“躁”也!
何哉?何哉?何哉?三连疑问。
哈哈,先装一下大师的模样,高冷一会儿。
九秒后回复。
1、2、3、4、5、6、7、8、…
“燥”呢,是与火有关,但是外火也,看得见的火也。
被火烤了,所以,生柴变燥了,可以让你把生米煮成熟饭了。
当然,狐狸或妖精,被火烤了,也会燥了。
此时,你可以半生不熟的啖之,也可以,用爱,用津液,轻轻柔柔的温润温润她。
“躁”呢,虽然是“足”字旁,却是与心火相关。
心火,为看不见的火也也也。
为什么心火与“足”相关呢?
比如,你的良人,与你相约,月上柳梢头,人约黄昏后。
你是恋爱脑啊,早早早的就到了,村外小河边的柳树下,翘首以待。
月亮儿,稍稍的升起了,渐渐的亮了。
你呀,会不会是,站不安,立不定,在那里走来走去的,像一头拉磨的驴,在转圈圈。
心焦急,脚就踟蹰,也像上个世纪七八十年代以前的牛一样,踩泥浆。
如果,我说的是如果,你的当前有一个东西,比较小,或物件。
你定会,飞起一脚,把这个东西或物件,猛力踢个九霄云外。
这就是,心火下行到脚也!
还有呀,当你的火气,比怀孕的鲸鱼还大时,你也是要,捶胸顿足的。
哈哈,所以呀,知识并不是很深奥,分分秒秒来自生活。
只要,你注意观察生活,你就具有大智慧。
而绝大多数的读书人呀,只是,聪明,有知识而已。
所以,很多农村老人往往很容易地说出培根叔本华等人才会说出的富有哲学意味的话语。
哎呀呀,亲爱的,我现在告诉你了天机,你也可以成为一个富有智慧的人哦。
列位,知道了肥大人的心躁了吗?
现在呢,二少已经戴着墨镜,骑着他的小自行车,到楼下去玩了也。
而,在房子里,茫茫然的,思索着,如何调理好他的体质,使他不再痒痒了。
谢谢天神,请给我一个提示!
忽然,自我觉醒,已经两个星期了,没有朋友圈的动态。
并不是,需要炫耀点什么,只是,无形中体内略感不适。
仿佛是,孙悟空丢了,一根毫毛,值命啊!
哈哈,哈哈……不伦不类的比,你莫名其妙的懵。
二少身痒,已经一个星期了。
以前,许久的以前,已经是痒了,只不过,好轻,不放在心上。
而现在呀,比较严重的啦,痒得叫出声来,痒得对爸爸的态度,也不平和的那种。
亲朋好友们呀,纷纷献计献策,甚至亲力亲为,太是感激了。
二少已经一个星期在家里,尝试了各类方法,都是有效,但,果不明显。
弄得他老爹,心烦意乱的,郁了一口气,脾气也火爆了些,再些。
应该说,变得比较火爆了,若是,脚前有一个不顺心的人,定会来一个托马斯大回旋。
将其,恶狠狠的,踢到了爪哇国去了吧!
此时,给列位看官讲个汉字知识。
如果,一个人,内心着了火,眼睛喷出了火,头上冒出了火,你说,这个人是“躁”还是“燥”了呢?
哈哈哈哈,不认得字的猪或是二郎神的哮天犬都知道,心里有火,当时是“燥”啊!
哎呀呀,所以啊,知识就在这里了,刚刚前面已经解释了。
当用“躁”也!
何哉?何哉?何哉?三连疑问。
哈哈,先装一下大师的模样,高冷一会儿。
九秒后回复。
1、2、3、4、5、6、7、8、…
“燥”呢,是与火有关,但是外火也,看得见的火也。
被火烤了,所以,生柴变燥了,可以让你把生米煮成熟饭了。
当然,狐狸或妖精,被火烤了,也会燥了。
此时,你可以半生不熟的啖之,也可以,用爱,用津液,轻轻柔柔的温润温润她。
“躁”呢,虽然是“足”字旁,却是与心火相关。
心火,为看不见的火也也也。
为什么心火与“足”相关呢?
比如,你的良人,与你相约,月上柳梢头,人约黄昏后。
你是恋爱脑啊,早早早的就到了,村外小河边的柳树下,翘首以待。
月亮儿,稍稍的升起了,渐渐的亮了。
你呀,会不会是,站不安,立不定,在那里走来走去的,像一头拉磨的驴,在转圈圈。
心焦急,脚就踟蹰,也像上个世纪七八十年代以前的牛一样,踩泥浆。
如果,我说的是如果,你的当前有一个东西,比较小,或物件。
你定会,飞起一脚,把这个东西或物件,猛力踢个九霄云外。
这就是,心火下行到脚也!
还有呀,当你的火气,比怀孕的鲸鱼还大时,你也是要,捶胸顿足的。
哈哈,所以呀,知识并不是很深奥,分分秒秒来自生活。
只要,你注意观察生活,你就具有大智慧。
而绝大多数的读书人呀,只是,聪明,有知识而已。
所以,很多农村老人往往很容易地说出培根叔本华等人才会说出的富有哲学意味的话语。
哎呀呀,亲爱的,我现在告诉你了天机,你也可以成为一个富有智慧的人哦。
列位,知道了肥大人的心躁了吗?
现在呢,二少已经戴着墨镜,骑着他的小自行车,到楼下去玩了也。
而,在房子里,茫茫然的,思索着,如何调理好他的体质,使他不再痒痒了。
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祥云水目山塔
祥云水目寺塔,因塔身首层被寺院殿堂环抱,也就寺抱塔;位于祥云县马街乡水目山水目寺,离县城20多公里,始建于大理国天开十年(公元1211年)。
祥云位于滇中与滇西的交界位置,是昆明前往滇西大理、保山的必经之处,在这儿也可以转向滇北,前往宾川、宁蒗,以及滇南的红河与文山,是交通要道。
祥云水目山是当年的佛教圣地,唐宪宗元和八年(公元813年),南诏国国王下旨,由禅宗第九代传人普济庆光禅师到水目山开山建寺。普济禅师用禅杖凿地,清泉涌出,因此得名“水目”。寺成后,水目山逐渐发展成为汉传佛教禅宗的重要道场,吸引了众多高僧大德前来驻锡弘法。从此,禅宗在水目山扎根生芽,逐渐发展成为云南禅宗的传播中心;在历代高僧的共同努力下,水目山的佛教文化日益繁荣。
林则徐曾亲笔为水目山题写了“真如沙门之碑”。
徐霞客在《徐霞客游记》 “滇游日记”中写道:“……。
十七日 ……。山间茶花盛开。又二里余,为水目寺。余误从其南大路,几逾岭,遇樵者,转而东北下,半里,入玉皇阁。……。旧寺有井,有大香樟,有木犬,有风井,有塔。”
徐霞客先生这里提到的“塔”,就是水目山寺塔。
水目山景区面积很大,从山门开车进去走三四公里才能看到停车场;要多找人问路,才能顺利找到这座寺抱塔。
水目寺塔为十五层四角密檐式实心砖塔,叠涩出檐,高18.2米;该塔有双层石砌台基,第一层为四方形,第二层为八角形。
塔身第一级东面设门,南面塔壁彩绘壁画。其上各级每面有龛洞1个,塔刹由仰莲、覆钵、宝葫芦组成。
该塔在第八级处被殿堂房屋环抱,塔在形式上成为了那间殿堂的中心支柱,这应该是“寺抱塔”名称的由来。这使其在云南佛塔中成为独一无二的建筑样式,在全国也属罕见(一般在塔的首层建塔外回廊较多,二层以上建类似回廊的便不多了)。环抱塔身的殿堂于特殊时期被毁,近年来刚重建完成。
支撑环抱塔身殿堂的柱子,其柱础是原先被毁的殿堂留下的原物,这是寺抱塔建筑留存的历史实物印记。
水目山寺有一神犬殿,供奉的神犬曾在寺院初建时帮僧人看管过建材、成功阻止了盗贼,据传该犬曾被二郎神的哮天犬附体。
2006年5月,水目寺塔成为第六批全国重点文物保护单位(国家级文保碑没找到,只好用省级文保碑照片代替)。
祥云水目寺塔,因塔身首层被寺院殿堂环抱,也就寺抱塔;位于祥云县马街乡水目山水目寺,离县城20多公里,始建于大理国天开十年(公元1211年)。
祥云位于滇中与滇西的交界位置,是昆明前往滇西大理、保山的必经之处,在这儿也可以转向滇北,前往宾川、宁蒗,以及滇南的红河与文山,是交通要道。
祥云水目山是当年的佛教圣地,唐宪宗元和八年(公元813年),南诏国国王下旨,由禅宗第九代传人普济庆光禅师到水目山开山建寺。普济禅师用禅杖凿地,清泉涌出,因此得名“水目”。寺成后,水目山逐渐发展成为汉传佛教禅宗的重要道场,吸引了众多高僧大德前来驻锡弘法。从此,禅宗在水目山扎根生芽,逐渐发展成为云南禅宗的传播中心;在历代高僧的共同努力下,水目山的佛教文化日益繁荣。
林则徐曾亲笔为水目山题写了“真如沙门之碑”。
徐霞客在《徐霞客游记》 “滇游日记”中写道:“……。
十七日 ……。山间茶花盛开。又二里余,为水目寺。余误从其南大路,几逾岭,遇樵者,转而东北下,半里,入玉皇阁。……。旧寺有井,有大香樟,有木犬,有风井,有塔。”
徐霞客先生这里提到的“塔”,就是水目山寺塔。
水目山景区面积很大,从山门开车进去走三四公里才能看到停车场;要多找人问路,才能顺利找到这座寺抱塔。
水目寺塔为十五层四角密檐式实心砖塔,叠涩出檐,高18.2米;该塔有双层石砌台基,第一层为四方形,第二层为八角形。
塔身第一级东面设门,南面塔壁彩绘壁画。其上各级每面有龛洞1个,塔刹由仰莲、覆钵、宝葫芦组成。
该塔在第八级处被殿堂房屋环抱,塔在形式上成为了那间殿堂的中心支柱,这应该是“寺抱塔”名称的由来。这使其在云南佛塔中成为独一无二的建筑样式,在全国也属罕见(一般在塔的首层建塔外回廊较多,二层以上建类似回廊的便不多了)。环抱塔身的殿堂于特殊时期被毁,近年来刚重建完成。
支撑环抱塔身殿堂的柱子,其柱础是原先被毁的殿堂留下的原物,这是寺抱塔建筑留存的历史实物印记。
水目山寺有一神犬殿,供奉的神犬曾在寺院初建时帮僧人看管过建材、成功阻止了盗贼,据传该犬曾被二郎神的哮天犬附体。
2006年5月,水目寺塔成为第六批全国重点文物保护单位(国家级文保碑没找到,只好用省级文保碑照片代替)。
第八回
九曜(yao第二声调)星官:在古代指九位星君,主宰着吉凶祸福!
-
第九回
“我听说当年,玉帝的妹妹私自下凡到人间,和一个杨姓凡人生了一个男孩儿,想必就是你吧。……”(杨戬!!!又名二郎神)
-
第十回
“他自幼修行,历经一千七百五十次劫难,每次劫难都要经历十二万九千六百年,你倒是算一算,玉帝花了多少年,才坐上了灵霄宝殿的龙椅?”
-
第十一回
“‘宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金’,这杯酒你一定要喝了它。”唐三藏虽然不会喝酒,但还是将酒接了过来,一饮而尽。
-
第十二回
鞑靼(da da 第二声调)中国古代北方的一个游牧民族,是居住在呼伦贝尔地区的蒙古语族部落之一,……又名达旦。
-
第十三回
“我只是说了你几句,就算过分,你也不能说走就走啊。我没什么本事一直在这里等你,早晚要饿死。”
-
第十四回
“你真是难伺候!你又想骑马,又不让我找那白龙算账。那好,我们就坐在这里守着行李,一起老死吧!”#十二万九千六百年后##中国蒙古族部落行# https://t.cn/Ryhaa6H
九曜(yao第二声调)星官:在古代指九位星君,主宰着吉凶祸福!
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第九回
“我听说当年,玉帝的妹妹私自下凡到人间,和一个杨姓凡人生了一个男孩儿,想必就是你吧。……”(杨戬!!!又名二郎神)
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第十回
“他自幼修行,历经一千七百五十次劫难,每次劫难都要经历十二万九千六百年,你倒是算一算,玉帝花了多少年,才坐上了灵霄宝殿的龙椅?”
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第十一回
“‘宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金’,这杯酒你一定要喝了它。”唐三藏虽然不会喝酒,但还是将酒接了过来,一饮而尽。
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第十二回
鞑靼(da da 第二声调)中国古代北方的一个游牧民族,是居住在呼伦贝尔地区的蒙古语族部落之一,……又名达旦。
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第十三回
“我只是说了你几句,就算过分,你也不能说走就走啊。我没什么本事一直在这里等你,早晚要饿死。”
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第十四回
“你真是难伺候!你又想骑马,又不让我找那白龙算账。那好,我们就坐在这里守着行李,一起老死吧!”#十二万九千六百年后##中国蒙古族部落行# https://t.cn/Ryhaa6H
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