今天#母亲节# 我来送书。#转发抽奖##转发赠书#
她是作家、文学界的摇滚巨星，是母亲、女人、孩子。经历过文坛的无数交锋，她遇到了新的对手：癌症——这一次，她赢了，并用前所未有的12小时长篇访谈集结成了这本书《苏珊·桑塔格访谈录》转&关，抽一位女生赠书（转发过50开奖，抽奖号无效）

癌症病愈后，她头一次如此高强度、长时间地密集谈论自己：从《反对阐释》到《疾病的隐喻》，关于爱与性、读与写、身体与性别，以及铸就自己的秘密。展现出感性与理性的无数分身，用谈话谱写自传。

她说：“我所经历的每件事都是我思考的对象。”
她说：“如果你不去思考的话，你很可能就会沦为已有的陈词滥调的传声筒，即便是些已颇具见识的陈词滥调。”
她说：“在人生的某个时刻，人必须要在生活（life）和规划（project）之间做出选择。”
她说：“要努力拓展和超越自我。为了拥有做到这点的专注力，一个人要置身于一种高度的内在性状态中。”
她说：“我讨厌只将我所知道的或我已然想象过的事情付诸行动。我希望不知道我要去往何方，同时又不回头地走下去。我不想停留在起点，但也不想看到终点。”
她说：“我们必须摧毁错误的和蛊惑人心的阐释。”

这本书是一次对伟大灵魂的贴身观看，一场高速对撞的思想现场。机锋迸发，神采飞扬，闪烁智性光芒。方脊精装小开本，盈盈一握，出行通勤路上的思想宝藏。 https://t.cn/A6VjUuhQ

林奕华先生在《Who is afraid of 郑裕玲》这篇文章、以及口水多过浪花的Do姐有倾计环节中，都曾用“camp”这个词来描述郑裕玲。起初本人对这种表达也一头雾水，后来查证了一下大惊又叹服：林生是那么地崇拜郑小姐，这样形容她简直一针见血。
原来camp是由法语动词se camper衍生而来，se camper意为“摆出傲然的、神气活现的姿态”，进入英语世界被用于形容一种艺术风格：坎普风。（简直包罗万象，在文艺作品和时尚界都很有存在感）
苏珊桑塔格在《反对阐释》中对此进行了详细论述，摘录一点（大概可以与郑小姐的电影形象和其生活态度相呼应）：

”诗歌是不可被抵达的。我们只能接近它。”

——所以，米沃什老说，一直追求它的真实。
不否认这种“神秘”存在的召唤，用语言重塑美，让怦然心动的东西醒来。它或许真是科学无法彻底阐释的，并非不可知的陈词滥调，而是黑格尔的眼神明确剔除的，比如人类某种诗一样的情感无论多么挚诚热烈，在他看来，一经解释也是偶然，冷冰冰的。因而它是潜意识也好，无意识也罢，甚至梦中蒙太奇语言蕴含的奇异，等等，就当捕捉到个“悟”字或具体到一幅小小的水墨扇面，就还好。就美，就喜欢而言，心灵是静谧的巢，若孤独的不够，便爱得不够彻底。爱事物本身而笃定而欢喜就成。也许话糙，没里尔克说的那么诗意和深邃。桑塔格的反对阐释，不也是另一种阐释么。艺术，有生命而非生命，名生命，形而上的各种腔调西皮二黄，指向的无非都是大多数被裹挟进“天才”们创造的一次次“浪潮”的同时，谁也无法也根本不可能丢掉的精神包裹，萝卜青菜各有喜好，深植生命、心灵崇高的土壤的部分，就像阿-申欣在一封信中提及的小到—— 一首诗里，一个完美的停顿——像灵魂的顿悟。这种感觉在月色无边的秋夜中，可以通过聆听抵达。

颠张醉素。一幅《食鱼帖》大草神逸，又不失法度。一千个人临摹，字面透露出来的神思种种，唯有写过了才知道。旁观者就是旁观者。艺术作品，若论及幸福感，至少是“直接地表现在有助于他人的愉悦和幸福”——想象力能撑圆的“狭小的空间”能覆盖巨大的精神领域，给人顿悟（布罗茨基），或叙述的“这一个”或“给世界多添加了一个人”，等等——诗歌不等同于文学（我不懂），并非不可以抵达，在有助于他人的愉悦和幸福方面，抵达俩字儿，恰好“一苇杭之”。琐碎的日子，七情六欲的人，谁能超越什么。旁观者。每一面书籍的墙都像是巨大的镜子。能看清什么？

踏实的白天。节前，忙点好。一个手里花篮，另一个也是。

2024.4.15。