“挥毫泼墨染慈悲,众缘香山积福田”——南普陀寺书画义卖作品征集启事!

[菊花]义卖缘起[菊花]
岁在甲辰,盛世龙腾,千年古刹南普陀发起主题为“香山建道场,积福妙难量”的募捐倡议,旨在闽南佛学院百年之际,启建南普陀寺香山道场(即闽南佛学院新校区)。

借此机缘,南普陀寺拟开展书画义卖活动,诚挚邀请佛教界高僧大德、书画界艺术家及热爱书画的人士共同参与作品的创作与义卖。佛日增辉,正法久住,祈愿各位广种福田,广修福慧。

南普陀寺始建于唐,相传道场名为“泗州”,后兴于宋,明更名“普照寺”,清康熙年间(1683年),增建观音殿(今大悲殿),定名“南普陀寺”。民国十三年(1924年),转逢老和尚将寺院改制为十方丛林,一时十方僧人前来参学。次年,以会泉法师为代表的僧人满怀“不忍圣教衰,不忍众生苦”之悲愿,以南普陀寺为依托,创办闽南佛学院,自此丛林、学院一体化,法幢高举,十方学子竞来求学。

百年间,闽院学子传承观音菩萨之悲愿,勤修戒定慧三学,以家国情怀,践行人间佛教思想,大慈大悲度众生,使南普陀成为当代集弘法修持、僧伽教育、慈善关怀、对台对外交流为一体的汉传佛教寺院。

作为近代中国最早的佛教院校之一,闽院现有教学设施为80年代规划建设,教学楼已经老化,教学环境和硬件设备等也无法满足现有办学需求。2021年,在党和政府以及社会各界人士和各广大善信大德的共同成就下,南普陀寺于厦门翔安香山西麓选址建设香山道场(即闽南佛学院新校区)。香山道场以礼佛区为依托,教学区为核心,旨在建设一座集僧才教育、禅修培训、对外交流为一体的多元佛教道场,培养“政治上靠得住,宗教上有造诣,品德上能服众,关键时起作用”的新时代佛教人才,深化和促进两岸乃至国际佛教文化的交往、交流、交融。

南普陀寺与闽南佛学院正面临新的发展机遇,本次书画义卖展将于2024年5月25日正式开幕,目前作品征集正在进行中,诚邀各位艺术家不吝赐宝。义卖展期间寺院还将邀请优秀书画家到现场挥毫书翰,与各位来寺香客、信众共同探讨佛学与艺术创作。诚望诸位善男信女同修布施,为南普陀寺和闽院的发展添砖加瓦,共筑南普陀寺新篇章。

一、征集主题
挥毫泼墨染慈悲,众缘香山积福田

二、征集对象
书画艺术家、书画爱好者均可投稿,地域不限。

三、征集时间
即日起至 6 月 10 日。

四、征集要求
1.作品内容
可以“南普陀寺香山道场建设的祈福与祝福;美好祝语,如身体健康、事业兴旺、学业成就、家宅兴盛等大家喜闻乐见的句子”为主题,自创作品,题材不限。内容需符合社会主义核心价值观,符合国家法律法规要求,并遵循社会公德和道德规范。
2.形式要求
作品纸张不限。国画、书法作品尺寸不限;书法作品仅限毛笔书法,字体不限。(注:篆书、草书请附释文)。
3.投稿要求
送展作品需为作者原创,严禁抄袭、剽窃或复制他人作品参展,不得侵犯第三方著作权。因作品造成的任何法律纠纷或责任,由作者自行承担。
4.版权与义卖
作品一旦提交不予退还,作品版权归作者所有,主办方拥有展览、摄影、宣传等权利。作品义卖所得善款将全部用于南普陀寺香山道场建设。
5.提交方式
原作送至南普陀寺指定地址,可现场提交或快递寄送。
作者请扫描下方二维码,填写南普陀寺书画义卖作品征集表,以便对书画作品进行整理。

地址:福建省厦门市思明区思明南路515号南普陀寺佛法辅导室(书画义卖组)
联系人:妙轩法师/18625003282

#祈福2024# #微博云祈福#
#佛教[超话]# #厦门·南普陀寺[地点]#

#佛学智语[超话]#人生需要四种修为:一是忍得过。忍一时之气,消百日之灾;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定,不是看破红尘,而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当,不推诿逃避,直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执,放下记忆,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,简简单单。 ​​​

国人一直瞧不起韩国,我也不说韩国的好与坏,但说一件事:
韩国近代佛教复兴的工作就做得很好,尤其是韩国自我产生的圆佛教理论体系;
韩国僧侣朴重彬于1916年创立圆佛教禅学,以《金刚经》为本体,取消佛寺传播,走向民间信仰,模仿基督教的传播方式,建立禅堂。
圆佛教以物质需要开拓,精神更需要开拓为主题思维,建立四恩(报天地恩、父母恩、同胞恩、法律恩)、四要(自力养生、智者本位、他人子女教育、公道者崇拜)和报恩即供佛(处处佛像、事事供佛)的修行法门,寻求现代化的佛教修行行为。
圆佛教倡导“精神自主、身体自主、经济自主”三自方针,积极谋求生产,建立圆佛教大学与学会,形成当代韩国佛教传播的复兴。
而中国佛教界,目前又做出什么样的成绩了?
上个世纪,除了太虚大师提出了一个“人间佛教”的理念,在台湾有部分实践外。中国佛教界懒汉滋生,人人得过且过,上不研究佛学,下不开拓教义,虚云大师曾主张佛教徒开荒种地,自力更生。如今有几个寺庙可以做到?基本都有来功德供奉,宛若寄生虫一般。
他们从未想过整顿佛教,进行现代化的改革。而较之中国,日韩都进行了佛教革新,如今世界佛教传播,百分之八十是在日本。其余则是藏传,中国汉传佛教,基本寸功未建(台湾佛教略有功迹)
两相对比,中国又有何资格嘲笑韩国呢?至少韩国真心热爱自己的文化,为此积极奔走,中国有多少人只是口头热爱文化,他们所作所为只是为了谋取利益而已,从未为民族文化考虑付出。


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