【需要赋予佛号咒语以内涵，构建正确的知见——佛之知见】

一句佛号、一个咒语，都可以是出生死的津要，从显而即隐，实际是个整体构架，所以需要赋予佛号咒语以内涵，构建正确的知见——佛之知见，知见是内涵的基础，见地出生一切知见。只有佛号咒语，舍弃了内涵及知见，就是外道法，不能了生死。

海中​露出水面的冰山，由水下的更大的冰山承当，不能只见水上的部分而舍弃了水下的部分，没有水下的也就失去了水上的。

​一个咒语的水上部分就是音声文字（呈显），义理、知见地就是水下部分（隐秘）。虽然我们不是很懂咒语的实际意思，但是清楚咒语后面的实际义理，所以持咒非常喜欢，虽百千万遍而不会感觉枯燥。比如《楞严咒》，七卷中引出咒语之前，完成了整体的构建以及正知见的建立，之后讲功德利益，以及应当注意的问题。虽然表面上只是通过音声文字来表达，通达的缘故，实际上持语就是持义。
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​建立正确的知见是非常重要的，也是最根本的基础，不要把佛法操作成了外道法，应当谨慎啊，了生死与重增生死就在这个里面。一句佛号、一个咒语，应当是承担着整个佛法。

南摩阿弥陀佛。
南摩观世音菩萨。
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​注：津要，渡口要塞。

今天睡得很晚，总感觉自己有事，凌晨两点多才睡，可我现在就醒了，因为梦到自己去跟泰国邪僧斗法了，刚开始场景是一家非常灰暗的酒吧，可是灯光是红色的，清一色的男性，没有女性，他们彻夜狂欢，喝酒，后来酒吧老板把这群青年安排到一个宾馆集体主义，可是他们刚躺下，就像着了魔一样，双眼空洞，集体战力的从宾馆后门出去，后门一打开，就是一个充满血腥味的寺庙，好像是在深山里，我暗叫一声不好，他们这是打算拿男性当祭品了，我不知道自己用了什么方法叫醒了一些人，还是有一些人没醒，这时候我跟他们一起走已经到了寺庙门口，那道门似乎有打开趋势，我也不知道用了什么方法让那道门打不开，急得我直喊，说如果你们信我，就不要打开这道门，一旦进去，你们必死无疑，然而有一些人还是不听，执意要进去，这时候我身边出现了一个年轻小伙子，看起来不太大，也不知道我是因为梦里太高了，还是那个男的本来就很小，差不多才到我的腰，他说，师傅我信你，跟你走，我就问还有没有了，陆陆续续的身边又跟着几个小男孩儿说要跟我一起走，剩下的那些人，非得进去那道门，无奈之下，我打开门，那道门一打开，扑面而来的就是一股很浓厚的血腥味，我转头就要走。小男孩拉着我的衣角，可怜巴巴的对我说，师傅真的不救他们吗，那里有我的好朋友，我看了他一眼，还知道自己深深的的叹了口气说，罢了，我的师父说，遇到你是因，怎么处理与他们之间的事情是果，既然来到这，就救一救吧，然后我就拉着小男孩走进去了，踏进门的那一刻场景突然变成了我出现在一座大殿的门口，就差迈过去那一道门槛了，这时候门的左边有一个背着我龛，然后有一个满头白发的老太太还有一个小女孩，那个老太太手里好像还有一个什么东西，应该是在龛前准备摇人了，好像都下来神了，是一个女的，然后也不知道叽里咕噜的说些什么玩意，就记得我举起左手，使劲握了一下拳，然后那个神就消失不见了，这时候老太太突然抬头对我说，你身后这个女老师挺厉害的，我说身后老师是男的，反正语气挺不屑的，然后下一个场景就是自己迷迷糊糊的在空中念静心咒，净口神咒，净身神咒了，应该是察觉到自己好像有点晕的呼了，才念的神咒，念到净口神咒的时候突然感觉自己的身体动了一下，净口神咒就中断了几秒钟，这几秒钟差一点我就醒了，醒憋着不让自己醒，后来不知道咋的了，那个庙突然就炸了
，一个浑身是血的和尚瘫坐在地上，我不记得他问的是什么，就记得自己回答了一句，诸梵天即是我，我即是诸梵天，，然后我就哈哈哈哈哈哈笑，就感觉贼狂，又感觉很平常，这时候天空中突然出现了一道道教全是神仙壁画，我清楚的记得第一眼看到的就是我图片里画圈圈的神仙，这时候我就醒了，一觉醒来，就开始吐，抖，手心脚心都是汗。。。梦里感觉过了很久，可事实上，我就睡了俩点，写这篇文章的时候花了半小时[泪]我六点要出门上班啊

恩师开示：真正听懂了才肯立刻放下！

今天还有同学问我，他每天早晚课大概学有很多的经咒，念了很久了，舍不得放下。看看这个经文就知道了，你念得再多都比不上一句阿弥陀佛，因为阿弥陀佛全包了，你再多，里头的一角，怎么能相比！这圆满了。《金刚经》上佛教给我们，“法尚应舍，何况非法”，非法是世间法，法是佛法。佛所说的一切法全放下，只要一部《无量寿经》，只要一句阿弥陀佛。一部《无量寿经》代表一切经，一句阿弥陀佛代表一切法门，你修的是大圆满、大总持法门，总一切义，持一切法，一即一切，一切即一，这个一就是《无量寿经》，就是一句佛号。其他的统统放下，这就对了，《金刚经》上这句经文你算是真正听懂了。为什么？真正听懂你才立刻放下，我不走弯路，我走直路。那个路也能到，迂回的，弯弯曲曲的，很长，我要走捷径，走直路。

摘自：《净土大经科注（第四回）》第44集
2014/5/3