八关斋戒之“不香华鬘庄严其身和歌舞倡伎”的必要和生活观照
道证法师
一、不香华鬘庄严其身
第七条戒是“不香华鬘庄严其身，亦不歌舞倡伎。”有些戒本将这一条戒分成两条。而把前一条过午不食戒，另外叫做“斋”。如此也是八条戒，再加上过午不食的斋。这是分条不一样，实际内容完全一样。
“不香华鬘庄严其身”，“香”指会香的化妆品；“华”指花朵、花样；“鬘”就是用花或者珠宝做的装饰品；装饰打扮身体就叫做“庄严其身”。“不香华鬘庄严其身”，意思就是不可以用香水、香皂、香粉等香的化妆品来打扮；或者穿花红柳绿，花样很多的服装；或者戴珠宝、项链、手镯、戒指种种的装饰品。
持戒是要让我们的内心庄严。内心清净欢喜，外表自然就清净欢喜庄严，不必去追求外面物质的装饰。对自己佛性有信心的人，会用心去开发内心的美德，自然不觉得需要用什么化妆品来掩饰自己的缺点，也自然不会追求别人对我们外表的欣赏与肯定；所以也不用打扮自己，去引人注意，增加对自我的执着，这是自找麻烦。
二、不歌舞倡伎
“不歌舞倡伎”，就是不要去唱歌、跳舞、看戏，做种种使人心情波动散乱，甚至引动人坏念头的活动，来浪费生命。
如果一个人一直停留在感官的追求，停留在那种感觉上，就没办法再进一步深入更高的境界。
八关斋戒教我们不要停留在眼所见的视觉，耳所听的听觉等种种的追求，要进一步提升我们的心灵，深入更高的境界。
有人曾经跟我说：“你们修行人真可怜啊！都不能唱歌、跳舞、看电影。生活都没有娱乐，这样会不会很无聊呢？这样可以受得了吗？”
我回答说：“修行斋戒的生活，本身就已经很欢喜快乐，所以自然不需要其他的娱乐。”
人是因为生活无聊、心情苦闷，才想要追求娱乐。修行心平气和，自然会欢喜；又再发心助人，助人为快乐之本，这样过生活自然就很快乐，不会觉得需要世俗的娱乐。我们用功修行，法喜充满，心会很平静安定。根本就没有不平的心情或杂乱的思想，让我们必须唉唉叫、蹦蹦跳；所以自然就不爱去唱歌、跳舞、看戏。
这并不是很可怜地用戒条硬压制，强迫我们不能去唱歌跳舞；而是我们如果用心在佛法上修行，那种快乐远远超过世俗唱歌跳舞的滋味，所以自然就不会与那些相应。
世俗有许多歌曲都是谈情说爱，为自己哀哀怨怨，或者唱一些意志消沉的内容，埋怨没人爱他，他多可怜；或者他多么爱人，别人都不知道之类。那种歌曲，不但唱的人心情不好，心念不好，听的人也会受影响被污染。
我们若是发起大慈悲心要救度众生，每天充实自己，认真帮助别人都来不及了，哪有闲工夫为自己哀哀怨怨，唱一些没意义、没营养的歌，使众生意志消沉呢？我们修行人帮助众生、鼓励众生都来不及了，哪有时间去唱一些谈情说爱的靡靡之音呢？
我们如果用智慧冷静观察就知道，凡夫的感情变化无常。今天唱说爱得要死，明天如果不如意就怨得要死，都是虚情假意。
真正伟大永远不变的爱情，只有佛菩萨才有。
我们多读佛经，深入佛菩萨的伟大慈悲，就会觉得世间的小情小爱，实在没有什么好滋味，没有什么真快乐。
总之，世间所有的娱乐，大多数都是在填补心灵的无聊空虚而已；检讨起来，大部分都是一时吵吵闹闹，赚些疲劳而已。修行人有觉悟，心根本不会无聊，当然就不需要虚幻的娱乐。所以说，不快乐的人才需要娱乐。修行人心清净快乐，根本就不需要那种娱乐。
我们如果力气太多，无处发泄，可以尽力帮助别人，照顾需要照顾的人，譬如说做义工去照顾病人、老人。父母、长辈年纪大骨头酸痛，我们替他捶背、按摩，也比跳迪斯科更好，更有意义。实在说，学佛帮助众生，比歌舞倡伎还要快乐。
文|恭录自上道下证法师《信心扎根》
道证法师
一、不香华鬘庄严其身
第七条戒是“不香华鬘庄严其身，亦不歌舞倡伎。”有些戒本将这一条戒分成两条。而把前一条过午不食戒，另外叫做“斋”。如此也是八条戒，再加上过午不食的斋。这是分条不一样，实际内容完全一样。
“不香华鬘庄严其身”，“香”指会香的化妆品；“华”指花朵、花样；“鬘”就是用花或者珠宝做的装饰品；装饰打扮身体就叫做“庄严其身”。“不香华鬘庄严其身”，意思就是不可以用香水、香皂、香粉等香的化妆品来打扮；或者穿花红柳绿，花样很多的服装；或者戴珠宝、项链、手镯、戒指种种的装饰品。
持戒是要让我们的内心庄严。内心清净欢喜，外表自然就清净欢喜庄严，不必去追求外面物质的装饰。对自己佛性有信心的人，会用心去开发内心的美德，自然不觉得需要用什么化妆品来掩饰自己的缺点，也自然不会追求别人对我们外表的欣赏与肯定；所以也不用打扮自己，去引人注意，增加对自我的执着，这是自找麻烦。
二、不歌舞倡伎
“不歌舞倡伎”，就是不要去唱歌、跳舞、看戏，做种种使人心情波动散乱，甚至引动人坏念头的活动，来浪费生命。
如果一个人一直停留在感官的追求，停留在那种感觉上，就没办法再进一步深入更高的境界。
八关斋戒教我们不要停留在眼所见的视觉，耳所听的听觉等种种的追求，要进一步提升我们的心灵，深入更高的境界。
有人曾经跟我说：“你们修行人真可怜啊！都不能唱歌、跳舞、看电影。生活都没有娱乐，这样会不会很无聊呢？这样可以受得了吗？”
我回答说：“修行斋戒的生活，本身就已经很欢喜快乐，所以自然不需要其他的娱乐。”
人是因为生活无聊、心情苦闷，才想要追求娱乐。修行心平气和，自然会欢喜；又再发心助人，助人为快乐之本，这样过生活自然就很快乐，不会觉得需要世俗的娱乐。我们用功修行，法喜充满，心会很平静安定。根本就没有不平的心情或杂乱的思想，让我们必须唉唉叫、蹦蹦跳；所以自然就不爱去唱歌、跳舞、看戏。
这并不是很可怜地用戒条硬压制，强迫我们不能去唱歌跳舞；而是我们如果用心在佛法上修行，那种快乐远远超过世俗唱歌跳舞的滋味，所以自然就不会与那些相应。
世俗有许多歌曲都是谈情说爱，为自己哀哀怨怨，或者唱一些意志消沉的内容，埋怨没人爱他，他多可怜；或者他多么爱人，别人都不知道之类。那种歌曲，不但唱的人心情不好，心念不好，听的人也会受影响被污染。
我们若是发起大慈悲心要救度众生，每天充实自己，认真帮助别人都来不及了，哪有闲工夫为自己哀哀怨怨，唱一些没意义、没营养的歌，使众生意志消沉呢？我们修行人帮助众生、鼓励众生都来不及了，哪有时间去唱一些谈情说爱的靡靡之音呢？
我们如果用智慧冷静观察就知道，凡夫的感情变化无常。今天唱说爱得要死，明天如果不如意就怨得要死，都是虚情假意。
真正伟大永远不变的爱情，只有佛菩萨才有。
我们多读佛经，深入佛菩萨的伟大慈悲，就会觉得世间的小情小爱，实在没有什么好滋味，没有什么真快乐。
总之，世间所有的娱乐，大多数都是在填补心灵的无聊空虚而已；检讨起来，大部分都是一时吵吵闹闹，赚些疲劳而已。修行人有觉悟，心根本不会无聊，当然就不需要虚幻的娱乐。所以说，不快乐的人才需要娱乐。修行人心清净快乐，根本就不需要那种娱乐。
我们如果力气太多，无处发泄，可以尽力帮助别人，照顾需要照顾的人，譬如说做义工去照顾病人、老人。父母、长辈年纪大骨头酸痛，我们替他捶背、按摩，也比跳迪斯科更好，更有意义。实在说，学佛帮助众生，比歌舞倡伎还要快乐。
文|恭录自上道下证法师《信心扎根》
中医：多囊备孕，其实是福星降临
多囊的本质是一侧或者双侧的卵巢里面卵泡数量有很多但是排不出来
就如同水龙头水流不出管子，生炉子冒不出来烟就是因为水管、烟囱堵上了
多囊亦是如此，体质调好了更容易怀双胞胎，也相当于是福星降临了
所以多囊备孕可以收好这4个不孕“第一名”
1.芸之优（养养卵）
适用✔多囊排不出好卵子，适用在多囊引起的怀不上、促排效率不高、卵泡不成熟等情况
2.桂枝茯苓丸（疏疏通）
适用✔备孕输卵管积水，适用在大姨妈容易肚子很疼、大姨妈疼得没法工作、卵子促排比较困难等情况
3.辛富力（养养精）
适用✔男性备孕蝌蚪差劲，适用在经常抽烟熬夜爱喝酒、活力低、并且碎片率高等情况
4.藿香正气水（排排湿）
适用✔备孕湿气重、整天觉得没有力气、脸色蜡黄、大肚子等情况
#女性定期做hpv筛查的必要性##备孕##备孕[超话]##怀孕#
多囊的本质是一侧或者双侧的卵巢里面卵泡数量有很多但是排不出来
就如同水龙头水流不出管子，生炉子冒不出来烟就是因为水管、烟囱堵上了
多囊亦是如此，体质调好了更容易怀双胞胎，也相当于是福星降临了
所以多囊备孕可以收好这4个不孕“第一名”
1.芸之优（养养卵）
适用✔多囊排不出好卵子，适用在多囊引起的怀不上、促排效率不高、卵泡不成熟等情况
2.桂枝茯苓丸（疏疏通）
适用✔备孕输卵管积水，适用在大姨妈容易肚子很疼、大姨妈疼得没法工作、卵子促排比较困难等情况
3.辛富力（养养精）
适用✔男性备孕蝌蚪差劲，适用在经常抽烟熬夜爱喝酒、活力低、并且碎片率高等情况
4.藿香正气水（排排湿）
适用✔备孕湿气重、整天觉得没有力气、脸色蜡黄、大肚子等情况
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无论我们的人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得。唯有平视，才能看见真正的自己。我们是如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。当你有一肚子心里话，想找个人倾诉的时候，你突然就会发现：有的人不想找，有的人不能找，有的人想找却不能去打扰。是啊，成年后的世界，都是却后余生，万般皆是苦难，唯有自渡，当你熬得住无人问津的日子时，方可配得起诗和远方！一言一行，可辨人品；一朝一夕，可见人心。人与人最好的交往，必定是带着善意穿过人海，用最真诚的心彼此相逢，做个真诚而自带善意的人。见人间，眼无是非，望岁月，心有玫瑰。
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