#八字手相[超话]#八字看财富,层次,八字
一、粗看法则：
①富贵之命：
喜用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。
②贫贱命：
喜用交战，命局中无论取何为用神都不得力、用神不好取。
二、细看法则
①入格纯正的八字，行中年运时为喜，用神之运富贵层次较高。
②八字中有真调候时，都有富贵的一面。
③五行流通有情，流通线路越长形成循环流通，大流通（全局流通为大富大贵，局部流通为小流通，主可得小富小贵。
④八字财、官、印有情，旺相或有气。能够流通与日主，无论透
与不透都有富贵的一面。
总而言之，一个命局要大富大贵必须同时具备下面三个方面平
衡，每少一个平衡不达标者就减贵，三个平衡都不具备为贫贱之命。
（一是五行平衡，即要求五行流通有情，形成一种平衡。
（二是阴阳平衡，既四柱阴阳干支比例平衡，纯阴、纯阳之四
柱五行即使平衡亦相应减贵、减富。
（三是寒暖湿燥平衡，即五行冬生之人，要有火调候，夏生之
人要有水调候。除以格外，命局湿气太重或燥气太重都要减贵，减富。
上面是对贵富贱贫的阐述，下面论贫贱。
入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。
八字寒暖燥湿严重失衡，贫乏之命
五行不流通，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜
用神之运者贫贱贫次。
八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。
三、以上述贵富贱贫的论述中可以看出：
一个八字的贵富贱贫并不都是全看财、官、印，而是重在命局组
合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。你这些就不难理解，为有的四柱无官、无财又无印，却有富贵，为有的四柱，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大都富贵，在于有情无情，有用无用。
四、还有一种比较直观看贵富贱贫的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。
、伤官佩印四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。
、官（杀印相生又叫官（杀印两透，威主贵。
、食伤生财天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。
、伤官见官天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。伤官见官，为祸百端，主贱。
、枭印夺食指干透，主贫困、破败。
、身弱财重主贫贱，难以富贵
、身太强而财弱
主辛苦劳碌、体力辛苦，主贫贱。
、官杀制身主贫乏多灾。
、官杀混杂日主弱为官杀混杂、（日主旺不忌官杀混杂官杀混杂主贱，尤其女人，主辛苦操心之命。、身太弱而印旺日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。
五、贵富贱贫层次定位法
命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。
八字喜用神在年干只要有气，会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达丰衣足食。
八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次。
八字有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。
我们了如何将富贵定层次，那么是以富为主还是以贵为主呢？这个很多学者难以理清，分不清楚。虽然一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分：一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。官、杀，印星占主导力量时，以贵来定格。再者以前面所列十条的干透来论定格局。掌握了这些，你就能为人论命看贵贫。
八字看财富层次举例分析
、财旺身强，身财两停者大富。但是大运和流年不同，吉凶也就不同，同一命造不同运程又可分为五种类型。若逢官杀大运，制劫保财,得财发福;花钱求官,还得权利，但逢克制日主根基的流年要遭官灾要破财。若逢伤食大运，财化无咎,靠技艺，财源茂盛，但逢身衰的流年不但才华不能得到发挥而且耗资破费,苦不堪言。若逢才财大运,发大财,红艳开,但遇官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况都是身旺为吉,身衰为凶。制身,拔日主根,日主坐死绝之地都能给日主带来灾祸。若逢印枭比劫大运,伤食才财流年则发财,印枭比劫官杀流年要仅防上当受,或因钱财,或女人生灾。政府官员中的“不倒翁”大多是身旺财旺有官护的命造。
例：乾壬午乙巳戊寅癸亥身强财旺有官护，庚申年后发大财。
、财旺身弱者待比劫成局时大富；印比大运流年中富，只因财旺克印，印力不足。此命造者有外华内虚之象，忙忙碌碌，求财辛苦；内惧不实，心受压力。同一命造的人因为大运和流年不同，吉凶也不同,分五种类型分析。即：若逢官杀大运,花钱求官,反因财生灾，丢失权利。印枭可化解。若逢伤食大运,靠技艺挣不了钱,反而破财。比劫可化解。若逢才财大运,破大财,红艳惹火烧身,仅防女人生是非。#八字手相[超话]##十二星座##招财、守财、助财运##手相面相看相算命##我佛慈悲# https://t.cn/R2Wxkk0
一、粗看法则：
①富贵之命：
喜用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。
②贫贱命：
喜用交战，命局中无论取何为用神都不得力、用神不好取。
二、细看法则
①入格纯正的八字，行中年运时为喜，用神之运富贵层次较高。
②八字中有真调候时，都有富贵的一面。
③五行流通有情，流通线路越长形成循环流通，大流通（全局流通为大富大贵，局部流通为小流通，主可得小富小贵。
④八字财、官、印有情，旺相或有气。能够流通与日主，无论透
与不透都有富贵的一面。
总而言之，一个命局要大富大贵必须同时具备下面三个方面平
衡，每少一个平衡不达标者就减贵，三个平衡都不具备为贫贱之命。
（一是五行平衡，即要求五行流通有情，形成一种平衡。
（二是阴阳平衡，既四柱阴阳干支比例平衡，纯阴、纯阳之四
柱五行即使平衡亦相应减贵、减富。
（三是寒暖湿燥平衡，即五行冬生之人，要有火调候，夏生之
人要有水调候。除以格外，命局湿气太重或燥气太重都要减贵，减富。
上面是对贵富贱贫的阐述，下面论贫贱。
入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。
八字寒暖燥湿严重失衡，贫乏之命
五行不流通，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜
用神之运者贫贱贫次。
八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。
三、以上述贵富贱贫的论述中可以看出：
一个八字的贵富贱贫并不都是全看财、官、印，而是重在命局组
合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。你这些就不难理解，为有的四柱无官、无财又无印，却有富贵，为有的四柱，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大都富贵，在于有情无情，有用无用。
四、还有一种比较直观看贵富贱贫的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。
、伤官佩印四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。
、官（杀印相生又叫官（杀印两透，威主贵。
、食伤生财天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。
、伤官见官天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。伤官见官，为祸百端，主贱。
、枭印夺食指干透，主贫困、破败。
、身弱财重主贫贱，难以富贵
、身太强而财弱
主辛苦劳碌、体力辛苦，主贫贱。
、官杀制身主贫乏多灾。
、官杀混杂日主弱为官杀混杂、（日主旺不忌官杀混杂官杀混杂主贱，尤其女人，主辛苦操心之命。、身太弱而印旺日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。
五、贵富贱贫层次定位法
命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。
八字喜用神在年干只要有气，会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达丰衣足食。
八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次。
八字有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。
我们了如何将富贵定层次，那么是以富为主还是以贵为主呢？这个很多学者难以理清，分不清楚。虽然一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分：一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。官、杀，印星占主导力量时，以贵来定格。再者以前面所列十条的干透来论定格局。掌握了这些，你就能为人论命看贵贫。
八字看财富层次举例分析
、财旺身强，身财两停者大富。但是大运和流年不同，吉凶也就不同，同一命造不同运程又可分为五种类型。若逢官杀大运，制劫保财,得财发福;花钱求官,还得权利，但逢克制日主根基的流年要遭官灾要破财。若逢伤食大运，财化无咎,靠技艺，财源茂盛，但逢身衰的流年不但才华不能得到发挥而且耗资破费,苦不堪言。若逢才财大运,发大财,红艳开,但遇官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况都是身旺为吉,身衰为凶。制身,拔日主根,日主坐死绝之地都能给日主带来灾祸。若逢印枭比劫大运,伤食才财流年则发财,印枭比劫官杀流年要仅防上当受,或因钱财,或女人生灾。政府官员中的“不倒翁”大多是身旺财旺有官护的命造。
例：乾壬午乙巳戊寅癸亥身强财旺有官护，庚申年后发大财。
、财旺身弱者待比劫成局时大富；印比大运流年中富，只因财旺克印，印力不足。此命造者有外华内虚之象，忙忙碌碌，求财辛苦；内惧不实，心受压力。同一命造的人因为大运和流年不同，吉凶也不同,分五种类型分析。即：若逢官杀大运,花钱求官,反因财生灾，丢失权利。印枭可化解。若逢伤食大运,靠技艺挣不了钱,反而破财。比劫可化解。若逢才财大运,破大财,红艳惹火烧身,仅防女人生是非。#八字手相[超话]##十二星座##招财、守财、助财运##手相面相看相算命##我佛慈悲# https://t.cn/R2Wxkk0
最近看剧评，很有意思的一个论点是，武侠在近十年几乎不见佳作了，甚至不见多作，不是做不出来，没办法做好，是现在的主力消费者审美渐渐没有它的位置了。
一开始乍然，不会吧？金庸古龙梁羽生不还处处奉若经典吗？好多经典影视作品不还是祭出就是情怀的代名词？
后来细细一想，一边喜旧一边却只有上世纪的老人还在行业内做主力，每个稍带正经武打成分的古剧都爱找一两个当年香港时代的导演或武指，哪怕并非那个时代的佼佼者只是中庸之辈也似乎能有背书之能，这个矛盾又不合逻辑的现状，的确好多年了。这个行当里渐渐的，没有懂武侠血液的年轻人了，他们的才华不花在此处了。
武侠精神，最简单的锄强扶弱，重义轻生，无愧于心，当代的确是，渐渐已不是那个会有人时时愿意挺身而出的舆情了，凡事都有很多前提和后果在那留无数个“但是”，小我的安稳尚且不能保持，遑论什么大我的气魄粹炼？
是的，没有人再真的发自内心相信那个书中的世界了，它放在我们的社会环境里满是Bug，不再代表理想，除却开金手指的“幸运”，剩下的“波澜起伏惊心动魄”并没有人想要了。
所谓世代，原来是这样静悄悄地交替的，它不仅仅发生在不同年代出生的群体之间，作为个体，或多或少也在随波逐流中，不知不觉地背弃了旧我。
对于人类文明消失也不是特别惋惜的我，忽然却有点伤感，世界变时，原来连心，都是不由自主的。
一开始乍然，不会吧？金庸古龙梁羽生不还处处奉若经典吗？好多经典影视作品不还是祭出就是情怀的代名词？
后来细细一想，一边喜旧一边却只有上世纪的老人还在行业内做主力，每个稍带正经武打成分的古剧都爱找一两个当年香港时代的导演或武指，哪怕并非那个时代的佼佼者只是中庸之辈也似乎能有背书之能，这个矛盾又不合逻辑的现状，的确好多年了。这个行当里渐渐的，没有懂武侠血液的年轻人了，他们的才华不花在此处了。
武侠精神，最简单的锄强扶弱，重义轻生，无愧于心，当代的确是，渐渐已不是那个会有人时时愿意挺身而出的舆情了，凡事都有很多前提和后果在那留无数个“但是”，小我的安稳尚且不能保持，遑论什么大我的气魄粹炼？
是的，没有人再真的发自内心相信那个书中的世界了，它放在我们的社会环境里满是Bug，不再代表理想，除却开金手指的“幸运”，剩下的“波澜起伏惊心动魄”并没有人想要了。
所谓世代，原来是这样静悄悄地交替的，它不仅仅发生在不同年代出生的群体之间，作为个体，或多或少也在随波逐流中，不知不觉地背弃了旧我。
对于人类文明消失也不是特别惋惜的我，忽然却有点伤感，世界变时，原来连心，都是不由自主的。
我可能就只会是这个样子了
固然原本可以更好
更博大的眼界更宽广的胸怀更无畏的精神
但事已至此
过好现在有时候真的也已经很辛苦了
不过
其实于人于己我一直以来过得也都很不错
想说的有很多
偶然与必然
你总会做出最好的那个选择
并且总会为这个选择后悔
总结来说大概就是
不以物喜己悲实在太难
我选择就这样温和而积极地颓丧着
固然原本可以更好
更博大的眼界更宽广的胸怀更无畏的精神
但事已至此
过好现在有时候真的也已经很辛苦了
不过
其实于人于己我一直以来过得也都很不错
想说的有很多
偶然与必然
你总会做出最好的那个选择
并且总会为这个选择后悔
总结来说大概就是
不以物喜己悲实在太难
我选择就这样温和而积极地颓丧着
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