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趁着今日阳光明媚，我就跟爱表人士一起来聊聊浪琴和欧米茄哪个好欧米茄型号在哪看？欧米茄星座石英表值得买吗欧米茄精仿表多少钱？毋庸置疑，加薇 136 4575 991 （去掉空格）劳力士一直是很多表迷朋友都很关注的钟表品牌，关于劳力士的各种故事也是非常之多。但是究竟什么样的人适合佩戴劳力士一直都是不少表迷朋友很关注的话题。毕竟再一些人看来，劳力士有时候总是和“土”的感觉离不开，比如戴金表金链子的土豪，影视剧中的黑道大哥等，很多都和劳力士有关。不过，貌似这个问题似乎有点复杂，但是回答起来其实也可以很简单，比如可以拿劳力士的一些热门表款做案例进行分析，因为劳力士作为一个品牌，其实有很多具体的表款系列，而每一个表款系列又有各自不一样的特点。比如水鬼，也就是劳力士潜航者型系列116610LN-97200黑盘腕表，因为这枚腕表略带粗犷的外观和气质，再加上劳力士制表技术的精细，所以很适合一些事业略有所成，或是比较有追求的一些年轻人佩戴。而实际情况也是佩戴水鬼的人多为年轻人，甚至还有一些女性朋友，她们因为受到“男表女戴”风潮的影响，所以对一些特别有男人味儿的腕表会情有独钟。类似的表款还有劳力士的另一个经典表款迪通拿，尤其是钢迪。这枚水鬼搭载自动机械机芯Cal.3135，表壳和表链均为904L不锈钢材质，具有日期显示功能，表径40毫米，防水300米，国内参考65900元（以实际为准）。而我们很多人常说的金劳，其实多为劳力士的日志型（DJ）和星期日历型（DD）表款，一些人在影视剧中看到的大哥形象，或是一些土豪形象，多为佩戴这些表款。这是一枚劳力士星期日历型218238-83218香槟色表盘腕表，这枚腕表搭载自动机械机芯，表壳为18K黄金材质，有日期显示和星期显示等功能，表径41毫米，防水100米，参考263000元（以实际为准）。因为形象的复杂性，所以这类手表，一些人总是觉得自己不适合佩戴，或是担心自己的气场hold不住金劳。笔者有一位朋友就是这样认为，他觉得自己更适合60岁以后佩戴金劳。其实这样的认识是有点片面的，因为金劳的含金量很大，所以往往也可以象征富贵和厚实等，尤其是在国外，一些政商名人都很喜欢佩带金劳，但是有一点需要注意，年轻男性如果气场不够强大，确实很难hold住金劳。这位老先生大家一定很眼熟，就是让很多股民们膜拜的世界股神，也是全球首富巴菲特，看人家佩戴大金劳一副自如的样子，有谁会感觉到让人不适的违和感呢。而这位老先生是美国前总统约翰逊，虽然是一位必须要时刻关心民意的政治人物，也没有因为要顾及到社会的观感，而换成其它手表，反倒是一直大大方方地佩戴着。还有就是劳力士的游艇名仕，以及劳力士的切利尼系列，虽然一个是运动休闲表款，一个是商务正装表款，但是不管怎么看，它们都很有一种正儿八经的贵族气质，所以很适合一些事业有成的人士佩戴。这枚腕表为劳力士切利尼系列50509，搭载自动机械机芯，动力储备48小时，表壳为18K白金材质，有磨光效果，并且是拱形三角坑纹双外圈，表径39毫米，防水50米，参考124700元（以实际为准）。另外，劳力士的女表，因为款式更加柔和，所以也深得不少女性朋友的青睐，尤其是一些男性朋友比较担心的金表和土挂钩的问题，在女表里基本没有，因为哪怕是金表，女款劳力士也不像男款金表那样形象有点复杂。（下图为佩戴金劳的贝嫂维多利亚）所以，根据表款特色的不同，其实劳力士可以适应的人群也是满宽泛的。当然，关键是还要能承受得起劳力士的价位。

王芗斋站桩与拳学的特点（三）

站桩大家都知道，知道少林有马步，这说多了就挺有意思的。有的专家说站桩伤膝盖，开始我还挺生气，后来想想这话没有错呀。因为各种站桩，它有可能有的站桩伤膝盖。但是咱们这个芗老的站桩不会伤（膝盖）。

1、师承郭云深
芗老的站桩呢，最早他是从这个形意拳来的。形意拳他跟郭云深郭老（形意拳名家，人称“半步崩拳打遍天下无敌手”）学的，那郭老的武术跟别人就不一样，郭老的形意拳跟一般的就不一样。
当然你说我学的就是郭老的形意拳，对，现在有人也发现了，说我们学的这个郭老的形意拳，包括郭老的三体式站桩，这个形意拳都有嘛。是这个郭老年轻时候教的。
这个王芗斋先生，芗老的这个站桩呢，包括别的功法，他是郭云深先生晚年教的，发现他不一样，从开始学的就不一样。
过去这个武术确实比较保守，保守也有道理的。过去咱们中国是一种小农经济，它靠这个谋生，尤其这个武术，它跟别的还不一样。我跟你交棒了，两人关系不好，你揍我，要是我愿意干这事啊？等于我教你造原子弹是吧，我闲的啊，我教你别的技术都行，别的技术你还跟我竞争呢，是不是？所以你要理解他这个社会背景，这个生产方式。
那芗老呢，恰恰得到这个郭老的真传，芗老学的东西就不一样。
2、走南闯北
后来他就游荡大江南北，这个少林寺也好，包括这个到河南的谢铁夫，包括有的我的朋友刘正考据说没有这人，这个人他有你可以说，没有你不能说是吧。确实有这个谢铁夫，他的后人现在还在啊，学的也是心意拳。到福建，宗鹤拳是吧。这次你看咱们见到宗鹤拳的传人了，发现确实咱们这里有人家的东西。
那他把这些都学到了以后，他这个站桩，他跟形意拳的郭老的站桩，都不一样了。
所以他这个站桩就是真是吸收了大江南北的拳法的精髓。包括少林寺的，这个心意拳就是谢铁夫先生的，还有鹤拳的，还有加上自己的体验。所以他这个东西养生特别好，技击就更没有问题。
他这个就是，本身他接受的东西就不一样，就是郭老最保守、最核心的东西交给他了，他又加上这么多年的改造，这个也是，传统东西肯定不是那么完美的。
所以这个叫，后来叫什么“衷中参西”，包括于永年老师说，王芗斋老先生，他的老师，他是这个武术改革家，是革命家，革谁的命？革自己的命，自己不行的全都去掉。
3、学术不分古今中外
所以你看芗老的一句话，特别经典。我老给学生讲，给研究生讲课我也讲啊，“学术不分古今中外”。你想这是什么一个胸襟，一个气度？
所以他的站桩，他的所有的拳学的东西，他不完全是传统的。首先他继承传统就是别人没有学到的，他得到一些核心的东西，又将他的大江南北的这么一个闯荡，改良，他又毫无保守地给它传出来，所以他的拳学也不一样。
正好最近我写的书，我找这么多资料，发现就是他把好多这个甚至的拳击的东西，加上应付拳击的东西，他都吸收在这里边，所以他这叫“学术不分古今中外”。
包括这个三体式站桩这么站，到这个大成拳，它这个意拳也好，它就搁这了，就为了对付拳击的。咱们过去这个传统武术，包括形意拳也好，这些对付拳击是不适应的，咱们形意拳也是老这么练，自己这样练，那拳击举得高。
所以这个就是它全是改良的。无论是养生、技击，它跟别的武术，哪怕就跟传统的形意拳、心意拳都完全不一样，这个用实践反过来证明。
4、弟子卜恩富
所以你看卜恩富先生（中国式摔跤之父）用他这一套，能够赢过美国的那个中量级拳击卡迪逊是吧，美国拳击冠军，后来当兵参加海军，这都有名字的。赢过俄罗斯的拳击冠军、亚军是不是？在全运会上摔跤，就是民国的全运会摔跤，他拿这个全国的摔跤冠军。
卜恩富一个人拳击、摔跤冠军。那这个是跟芗老学了以后，得了这些东西以后啊。那刚开始的见面，见芗老的时候呢，因为都听说芗老，没见过也不知道，他一看这么干巴，这么瘦。芗老一见他，就喜欢他啊，第一句话你猜芗老怎么说？说你给我当儿子吧。卜恩富想这干巴老头，当场一试就不行，这是薄家骢给我讲的。
薄家骢他问这个卜恩富先生，说那个卜大爷，说你全国的摔跤，那后来得冠军，这是本来摔跤拳击的，他跟那个老外陪练的，说你怎么就输那个干巴老头了？他说这个你师爷啊，这一个“白鹤亮翅”，我就出去了。薄家骢先生说，完了完了，你要说个“德克勒”（摔跤的招式）我还理解，说一个“白鹤亮翅”我就理解不了。他说这个啊，薄家骢像电打了一样，这就很抽象。
但是你能想象出来当时那个状态，卜恩富先生一身的那个腱子肉，一个小伙子被芗老，至少是中年，那么瘦啊，你说他的学术有多高。所以这个东西，就是他的学术，他的站桩，他的拳术太特殊了，而且他教出来都那么厉害。这是有史料记载的。
5、弟子张恩桐
那另外一个就是张恩桐先生，张恩桐先生个也不太高，挺壮的，比我高一些，站桩站出来以后，那天津的“四大张”之一（指张魁元），直接那个用摔跤比，一抓，他一扔，抖一抖就出去了。张魁元先生，张魁元先生拿过全国摔跤的亚军，基本上没有敌手的。
所以张魁元一问，说跟谁学的？直接到北京，到东北园，就琉璃场那边有个地方叫东北园，（张魁元）问好了，说您是王芗斋？（芗老）说是。（张魁元）直接就跪下。（芗老）说怎么回事？（张魁元）说我输给您徒弟张恩桐了，我就跟您学。芗老觉得这人挺实在的，就教他。所以他这东西完全不一样。
但后来这个张恩桐先生呢，他觉得芗老这人放人挺厉害，一扔人就出去，打人不一定行，他有这疑问。后来芗老说那不行试试吧，让他抱着被子，芗老守着，搁那落一下，基本就快打过去了，然后这个张恩桐就快说不出话了，说：行行行。
这我都试过，我都前面试过，就是轻轻一蹭里边难受。
6、集大成之拳
所以他这个站桩也好，这个拳术练出的东西完全不一样，就是它没有可比性。你看这个《拳道中枢》（《拳道中枢·大成拳论》），开始就讲，全都是这个，原话我就不说了。所以这叫言辞激烈，最后叫这个，“笑骂由人”，都是这种话。
他把中国武术的精华的东西，我认为他给提取出来了。所以他这个社会，赠与大成拳的名字，他当然挺谦虚了，实际上他不是这个好多东西凑在一起，他是把这些中国武术最核心的东西提取出来。他的本意不是创个大成拳，也不是创个意拳。他认为就是应该把最好的东西弄出来，是天下公有的这么一个东西。
现在容易误解，说你看他又创个意拳创个大成拳，他的意思不是这意思，他是觉得把好的东西弄在一起，但是总得有个名字，实际上别太执着这个名字，执着这名字容易就是好多误会。所以这个，就是东西，他这完全不一样，他不是排斥别人，就什么好的都可以学，所以这个站桩里边包含好多的东西。