如何才能生在人间?
【复云何业获报人间。有十种业。何等十业。】
我们做了哪十种事才能够生在人间呢?
【一、离杀生】
我们不能杀生。
【二、离不与取】
不应该得的,不要偷盗,不要窃占人家的东西,不是我们的,我们就不要去动脑筋,不能贪,要远离贪。
【三、离非梵行】
梵行,就是清净的修行。就是说我们男女之间不清净的事,邪淫,你不要做。
【四、离虚诳语】
虚诳语就是妄语,讲迷惑别人,骗人的话。我不能说谎骗人,你如果随便讲话就是有罪障的,看你的意念是为什么讲这样的话,会有因果的。
【五、离杂秽语】
杂秽语就是绮语。秽,就是污秽。我们要远离污秽,不清净的话。不清净的话还包括色情的话,灌迷汤的话,这些都要远离。
【六、无离间语】
离间语就是两舌。我们不要讲挑拨离间的话。
【七、离粗恶语】
离粗恶语,就是远离恶口的意思。恶口都是很粗鲁的,粗话、恶口、不文雅的话,我们通通要远离。
【八、离饮酒食肉】
远离饮酒食肉。那你会说:不能吃肉,我就不学佛。好,那你说你不要学佛,你就是要吃肉,吃肉你知道会怎么样吗?《地藏经》说:你吃众生一斤肉,你就要还众生十六两,你吃肉未来是会跑去畜生道的。
【九、离痴暗】
痴,就是执着。暗,就是没有光明,无明。我们要远离愚痴、无明。
这里有十善业:不杀生、不偷盗、不邪婬;不妄语、不绮语、不两舌、不恶口;然后不贪、瞋、痴。
图片
【十、离邪见谛信三宝】
邪见,就是背离真理的,不正确的见解,叫做没有因果观的见解。
真理就是因果,你不信因果就是邪见,知道因果就不敢去吃众生的肉了,那还要吃的人到底是怎么回事?
有一些人说:唉!我家人就是要吃,非吃不可,你不得不煮这些荤食。
如果你迫不得已煮荤食,在还没煮之前就赶快帮牠念念大悲咒,超度牠,你给牠念一百零八遍,还不知道能不能超荐牠,你自己要很忏悔心,你越念,你就不敢煮牠了。
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佛说畜生道、鬼道、地狱、人道、天道、阿修罗道,这六道是轮回的,你修好就在善道,修不好就堕落下去,掉下去都有可能是我们的孩子、我们的父母。所以你又吃牠,这样不是很残忍吗?
【复云何业获报人间。有十种业。何等十业。】
我们做了哪十种事才能够生在人间呢?
【一、离杀生】
我们不能杀生。
【二、离不与取】
不应该得的,不要偷盗,不要窃占人家的东西,不是我们的,我们就不要去动脑筋,不能贪,要远离贪。
【三、离非梵行】
梵行,就是清净的修行。就是说我们男女之间不清净的事,邪淫,你不要做。
【四、离虚诳语】
虚诳语就是妄语,讲迷惑别人,骗人的话。我不能说谎骗人,你如果随便讲话就是有罪障的,看你的意念是为什么讲这样的话,会有因果的。
【五、离杂秽语】
杂秽语就是绮语。秽,就是污秽。我们要远离污秽,不清净的话。不清净的话还包括色情的话,灌迷汤的话,这些都要远离。
【六、无离间语】
离间语就是两舌。我们不要讲挑拨离间的话。
【七、离粗恶语】
离粗恶语,就是远离恶口的意思。恶口都是很粗鲁的,粗话、恶口、不文雅的话,我们通通要远离。
【八、离饮酒食肉】
远离饮酒食肉。那你会说:不能吃肉,我就不学佛。好,那你说你不要学佛,你就是要吃肉,吃肉你知道会怎么样吗?《地藏经》说:你吃众生一斤肉,你就要还众生十六两,你吃肉未来是会跑去畜生道的。
【九、离痴暗】
痴,就是执着。暗,就是没有光明,无明。我们要远离愚痴、无明。
这里有十善业:不杀生、不偷盗、不邪婬;不妄语、不绮语、不两舌、不恶口;然后不贪、瞋、痴。
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【十、离邪见谛信三宝】
邪见,就是背离真理的,不正确的见解,叫做没有因果观的见解。
真理就是因果,你不信因果就是邪见,知道因果就不敢去吃众生的肉了,那还要吃的人到底是怎么回事?
有一些人说:唉!我家人就是要吃,非吃不可,你不得不煮这些荤食。
如果你迫不得已煮荤食,在还没煮之前就赶快帮牠念念大悲咒,超度牠,你给牠念一百零八遍,还不知道能不能超荐牠,你自己要很忏悔心,你越念,你就不敢煮牠了。
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佛说畜生道、鬼道、地狱、人道、天道、阿修罗道,这六道是轮回的,你修好就在善道,修不好就堕落下去,掉下去都有可能是我们的孩子、我们的父母。所以你又吃牠,这样不是很残忍吗?
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