毛子评价自己的爱车，lixiang L9 ，内饰比较乏味，简陋​​​，嘲讽L9座椅是一块像皮革的橡胶，如何评价雷克萨斯呢，吵闹的物品，他非常不喜欢Lexus LX570 ，东北大哥们可是很喜欢的哦，然后他评价日本车和这lixiang auto一样像个船，为啥要搞成这样，他心里的梦中情车，是奔驰EQS SUV，好了，看到这，作为中国人应该会认为他脑子瓦特掉了。

关于 lixiang auto的动态评价，整体是满意的，不满意的地方就是，方向盘实在太轻了，哪怕是运动也轻的离谱，然后就是没电像个蜗牛。。。动态性能可以pk一下 GLS，但是GLS更好，但是GLS是它三倍价格

看完视频，虽然毛子汽车购买力比较差，但是用车经验可真不少，竟然很多细节，他们都很懂，大大出乎我意料，想子吃准中国人，用车经验少，没啥细节的要求。

#新时代六地辽宁杠杠滴##有一种美好叫辽宁##振兴新突破辽宁杠杠滴# 【文化新闻】《同行》《国之歌》等6部作品亮相辽宁省高校校园原创精品巡演

近日， 由省教育厅主办的辽宁省高校校园原创文化精品巡展巡演启动仪式在沈阳理工大学举行。启动仪式上，《同行》《延水谣》《焦桐花开》《红医摇篮》《国之歌》《红山神韵》6部蕴含“红色底蕴+青春力量”的高校作品进行了展演，这些作品通过多个高校的历史、地域故事，以学生更为喜闻乐见的形式，传递奋进精神，丰富了大学生的校园生活。

高校佳作以昂扬姿态上演

音乐响起，屏幕上巍巍高山上，耸入云端的延安宝塔出现在我们眼前，一群年轻人伴着激扬的音乐，从纱幕后走向舞台。他们说：“我们要去延安，我们要上鲁艺……”这是沈阳音乐学院话剧《延水谣》的开幕场景。

据介绍，今年1月起，辽宁省委教育工委、辽宁省教育厅面向全省高校广泛开展校园原创文化作品征集活动，共收到52所高校的81部作品，经专家评审，最终确定东北大学《同行》等10个作品为“辽宁省高校校园原创文化精品示范项目”、辽宁中医药大学《故事里的红色辽宁》等20个作品为“辽宁省高校校园原创文化精品特色项目”。

省教育厅二级巡视员龚建斌在启动仪式上说，本次参加全省高校巡展巡演的作品种类丰富，既有传统的音乐、舞蹈、话剧等艺术形式，也有现代的科技文化作品，这些作品充分挖掘本土特色，具有较强的思想内涵，为我省厚植文化根基，面向全国讲好辽宁故事提供了更加开放的思维和举措，体现了我省高校文化的多样性和创新性，展现了大学生朝气蓬勃的青春风貌。

一批富有时代特征的作品，以昂扬姿态竞相上演。本次展演的作品不仅主题鲜明、创意独特、情感真挚，更让人感到惊讶的是青年学子积极自觉地将创作视角从校园转向社会，向更广阔的社会生活探索。如沈阳大学的诗画音乐剧《国之歌》通过沈阳诗人栗雪剑的视角，为观众讲述国歌诞生背后的故事。“《国之歌》是一部突出地域特色和红色元素，以现实主义与浪漫主义的手法将英雄文化与红色文化相结合的精品佳作，点亮了民族心、国之魂的英雄主题。”辽宁省戏剧家协会副主席郑永为说。

郑永为认为，此次入选的辽宁省高校校园原创文化精品普遍体现出创作视角宏大，舞台呈现恢宏，既有历史的厚重又不失青春朝气的创作特点，辽宁科技大学的舞台剧《雷锋——恰在青春时》、沈阳师范大学的戏曲《为国守边一家人》、辽宁大学的话剧《成长》等都体现了这一特点。

用青春视角讲述红色校史

近些年，全国各地高校涌现出诸多精品原创校史剧。我省有很多历史悠久的高校，此次很多有代表性的作品，如《同行》《延水谣》《红医摇篮》等话剧，都是利用话剧的方式将校史中重要历史事件和人物形象化，从而让观众感悟先辈们的奋斗之路。

“沈阳设校，经始维艰，自九一八，懆遭摧残，流离燕市，转徙长安，勖尔多士，复我河山！”东北大学创排的校史话剧《同行》里的台词感人至深，震撼人心。

舞台上，中国医科大学82岁的女医生张红延，讲述她的父辈的故事。透过她的讲述，将30多名小红医置身于历史场景中，也将观众的情绪带入那个光荣而艰难的历史年代。“校史话剧《红医摇篮》多角度地呈现了中国医科大学90多年服务人民的红医精神。”导演李松说。

《红医摇篮》在第九届辽宁省大学生戏剧节中获得最佳剧目奖。中国医科大学团委刘小溪坦言，《红医摇篮》在创作与展演的过程中让学生们亲身体验感悟红医精神，搭建了从知识育人到文化育人的重要桥梁。

沈阳音乐学院创排的话剧《延水谣》，以鲁艺学员告别延安奔赴前线为主线铺展开历史的长卷，表现了学子们对峥嵘岁月的铭记、对革命前辈的致敬和对鲁艺精神的传承。曾在第九届辽宁省大学生戏剧节中获得最佳剧目奖等8个奖项，并入选教育部2024年度高校原创文化精品。

《延水谣》的编剧、导演、演员、作曲、编舞、服装、化妆、道具等均为沈阳音乐学院师生担纲。在导演王嘉音看来，学生演员能够精彩演绎出这部话剧的原因在于，他们有极大的表演空间去展现主题，以敬畏之心走近人物、走进故事。

剧中小毛子的扮演者张宇航说，“校史剧创作要能拉近大学生与历史人物之间的距离，让我们重新认识这些看似很遥远的人。”

专家认为，艺术的生命力离不开新鲜血液的滋养，戏剧的发展离不开青年一代的参与。大学生在校园的戏剧创作体验，必将成为弥足珍贵的文化素养融于他们的血液之中，并在未来以各种形式释放出来，为辽宁乃至整个中国戏剧文化的蓬勃发展增添力量。

（辽宁日报）

最近看了一些东北古代少数民族政权的相关资料，包括考古方面的，重点关注了高句丽和渤海国方面的；

去年十一自驾，从牡丹江到密山，到兴凯湖，穿越大小兴凯湖中间的道路到达兴凯湖东侧中俄国境线，再向北穿越大片农场经虎林到达抚远；

沿途基本没有太大的居民点，全部都是农田，而且地名都是XX队，据说基本都是50年代抗美援朝结束后归国的志愿军部队就地垦荒屯田后形成的；

也就是说，如果时间线往古代推，这一带，包括乌苏里江东岸到海边，黑龙江北岸，应该是长时间没有大量的人口定居，而只是少数民族如女真（满族）、赫哲族（俄罗斯称那乃人）等的渔猎之地；
看见相关资料显示，东北地区南部地区，如集安、俄罗斯滨海边疆区乌苏里斯克（双城子）一带会有部分农耕文明的考古发现，也是因为这一带靠近江河湖海，气温相对适宜一些；

但直到现代，玉米的大量普及和改良、水稻的改良和水利设施的现代化兴修，东北地区这种冬季苦寒之地才真正变成粮食战略根据地；
而在古代，这一带真的不具备能够供养大量人口和城郭的农业生存基础，所以古代东北地区少数民族基本还是以渔猎为生；

也就导致这一带在人类文明数千年间一直是人口稀少；

我本人就是清代末期山东人闯关东的后代，我是第四代，祖上是山东哪里的早就不得而知；
闯关东是中国人历史性的填充了这一大片过去数千年一直无人的肥沃黑土地；

虽然近代中国的衰落，让本来和这一带完全没关系的金发碧眼的俄国人实际上占据了这片本来不属于他们的土地；
而历史上一直长跪不起的朝鲜人，到了今天的韩国又一直沉浸在意淫历史认为自己祖上也阔过的意识里（我最近才发现，俄罗斯远东地区关于渤海国的考古，韩国官方倾注了很大的热情，出钱出力和俄罗斯联合考古，以至于很多考古报告都是俄朝双语的）；

但看到考古发掘的高句丽的也好，渤海国的也好，文化遗存、瓦当图案，几乎随处可见与同时期唐代的风格相似；

渤海国被辽灭亡后，这一带广阔的黑土地、山林、湖泊、河流又陆续经历了辽/契丹、金（女真）、蒙古、明（形式上的统治且比较短暂）、女真、清的实际占据；

过去数千年，这片土地不管哪个民族，现在都是中国人，都是中华民族的成员，所以是中国人世世代代站在这块土地上；

这我有个感觉，现在每次看着俄远东那几个前面他们的什么斯克，后面括号加注中文名称的地方，就感觉，不管什么毛子手里现在有多少核武器，什么大国争霸，什么地缘博弈，
想想当年“出师未捷身先死”的宗泽，想想“醉里挑灯看剑”的辛弃疾，想想攻入元大都的徐达常遇春、想想两次立下永宁寺碑的亦失哈、想想1920年率军舰进入黑龙江口庙街的北洋海军江防舰船；

总感觉，今天的局势不代表以后永远都不变，我们才是这片土地的主人，无论外来的毛子，还是只能跪着的思密达，或者始终狼子野心的倭奴，真的最终也只会回到自己的蜗居地活命去；

感觉只要我们自己的国家别出现大的动荡，只要别自己折腾自己，类似当年宗泽辛弃疾痛心疾首想拿回来的土地，徐达常遇春都办到了；

所以今天我们看着感慨万千的乌苏里江东岸、珲春的所谓一眼望三国、河网密集美到极致的黑龙江下游，迟早有一天，肯定会重新回到中国人的脚下；