剧本杀《骨语》
新的城限惊悚还原推理本。

这个本还是偏新手向整个感觉还是挺不错的 故事的背景是东京阴阳师系列 ，里面牵扯到了一个有意思的祭祀活动 里面的人名真的是非常的搞。
也有一段需要做题的部分 还挺有意思的 进进出出 进进出出 ，有点梦回比利尔公约的感觉 。除了这一段之外，后面的人物关系以及故事还原都还挺简单的 。
如果喜欢恐怖的话 可以搞一个恐怖搜证也挺有意思的 。
最后的结局演绎也挺不错的 ，总体来说这个本偏新手一点，但是值得玩一下。
剧本杀《骨语》复盘解析
一幕（BGM：第一幕bgm.灯光可只用蜡烛，或者有声光电的可做阴间效果，总之别灯火通明。）：
DM：点迎然他和道欢义名），我是站的拉人XXto业名）我能班体然的息2300，我值日区法/本涉及至些少址日式又化的远东，若在车益是的可以菌时间我，时我们地涉及到一点位她统节，无抗议，我们就正需感受该然里，监有。
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分发邀请函，邀请函上有邀请原因、姓名、技能以及咒语，因为该环节为轻松破冰环节，会有玩家来询问这个是自己输唱等类做的问题，而DM只需要回答：“大人，这是您的邀请函，我可不知道。“玩家便会自知，待玩家填写完毕之后。
DM“欢现签位别图师去人们百忙之中能来协助遇查，想必备位也知道此次血来能固了吧，是的，然在今年4月，我们盛视收到二封区名举报：说是在东家造郊发说一处度充防空制，并在勤空范内发规一县被统纪的已体，因性断遇方引发社会关往，回因师协会对正此
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我译《庄子·外物》03

【原文】
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。
监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”
庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我枯鱼之肆！’”
【我译】
庄周家贫，于是向监河侯借粮。
监河侯说：“行啊。等我收到了封邑的税金，就借给你三百金，可以吗？”
庄周气得脸都变色了，说：“我昨天来的时候，半路上听到有声音叫我，我回头看见车轮辗过的小坑洼处有条鲋鱼。我问它：‘鲋鱼，你干什么？’鲋鱼答：‘我是东海的水族之臣。你有斗升之水可以救我吗？’我对它说：‘行啊。我打算去南方游说吴王越王，引西江之水来迎接你，可以吗？’鲋鱼气得脸都变色了，说：‘我失去了日常生存所需的水环境，没有安身之处。眼下只要有斗升之水就能救活我，而你竟然这样说，那还不如早些到鱼干店找我！’”

#历史[超话]#太公丹书——洪迈

太公《丹书》今罕见于世,黄鲁直于礼书得其诸铭而书之,然不著其本始。予读《大戴礼·武王践阼篇》,载之甚备,故悉记录以遗好古君子云："武王践阼三日,召士大夫而问焉,曰：'恶有藏之约,行之行,万世可以为子孙常者乎?'皆曰：'未得闻也。'然后召师尚父而问焉,曰：'黄帝、颛顼之道可得见与?'师尚父曰：'在《丹书》。王欲闻之,则斋矣。'王斋三日,尚父端冕奉书,道书之言曰：'敬胜怠者吉,怠胜敬者灭；义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不强则枉，弗敬则不正，枉者灭废,敬者万世。'藏之约,行之行,可以为子孙常者，此言之谓也。"又曰：'以仁得之,以仁守之,其量百世；以不仁得之,以仁守之,其量十世；以不仁得之,以不仁守之,必及其世。'王闻《书》之言,惕若恐惧。退而为《戒书》,于席之四端为铭。前左端铭曰："安乐必敬。"前右端铭曰："无行可悔。"后左端铭曰："一反一侧,亦不可以忘。"后右端铭曰："所监不远,视尔所代。"几之铭曰："皇皇惟敬,口生缑,口戕口。"鉴之铭曰："见尔前,虑尔后。"盥盘之铭曰："与其溺于人也。宁溺于渊。溺于渊,犹可游也；溺于人,不可救也。"楹之铭曰："毋曰胡残,其祸将然；毋曰胡害,其祸将大；毋曰胡伤,其祸将长。"杖之铭曰："恶乎危?于忿嚏。恶乎失道?于嗜欲。恶乎相忘?于富贵。"带之铭曰："火灭修容,慎戒必共,共则寿。"屦之铭曰："慎之劳,劳则富。"觞豆之铭曰："食自杖,食自杖,戒之憍,憍则逃。"户之铭曰："夫名难得而易失。无勤弗志,而曰我知之乎?无勤弗及,而曰我杖之乎?扰阻以泥之,若风将至,必先摇摇,虽有圣人,不能为谋也。"牖之铭曰："随天之时,以地之财,敬祀皇天,敬以先时。"剑之铭曰："带之以为服,动必行德,行德则兴,倍德则崩。"弓之铭曰："屈申之义,发之行之,无忘自过。"矛之铭曰："造矛造矛,少间弗忍,终身之羞。予一人所闻,以戒后世子孙。"凡十七铭,贾谊《政事书》所陈教太子一节千余言,皆此书《保傅篇》之文,然及胡亥、赵高之事,则为汉儒所作可知矣。《汉昭帝纪》"通《保傅传》",文颖注曰："贾谊作,在《礼·大戴记》。"其此书乎?荀卿《议兵篇》："敬胜怠则吉,怠胜敬则灭；计胜欲则从,欲胜计则凶。"盖出诸此。《左传》晋斐豹"着于丹书",谓以丹书其罪也。其名偶与之同耳。汉祖有丹书铁契以待功臣,盖又不同也。