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弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。

　　霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。[夏沃蕾][宵宫2][雷电将军2][宵宫2][夏沃蕾]

【晨读】《有所思》
（唐）李白

我思仙人，乃在碧海之东隅。
海寒多天风，白波连山倒蓬壶。
长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。
西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于蜀郡绵州昌隆县（一说出生于西域碎叶）。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

此诗当作于李白离开长安之后。李白幼有大志，一直希望能够“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”。（《代寿山答孟少府移文书》）天宝元年（742），他得到推荐，被唐玄宗召至长安，供奉翰林。但此时的玄宗已由励精图治变为腐朽昏愦，不久，李白便蒙受谗言，被迫离开长安，从此远离了政治中心。

附图为宋人黄庭坚书《李白忆旧游诗卷》#早安[超话]##读书##读书[超话]##阅读##诗词##诗词[超话]##书法##书法篆刻[超话]##书法欣赏##书法[超话]##唐诗##唐诗宋词##李白##李白[超话]#

上月最后一个周末临时去了东京看了计划很久的展。主要是去看黄庭坚的真迹，结果6倍镜看画看到身眼俱疲~~~根津还是体量有限，《经伏波神祠》一卷8米长，居然也要前后期分段展，这卷我背过的，到现场发现没有前奏铺垫直接进入高歌。不过直面的冲击感，语言形容是词穷的。《李太白忆旧游》也是分段展，虽然草法没背过，却也是看到入迷的功夫帖。《长安三万里》有句“紫阳之真人，邀我吹玉笙”出自这首诗。家里有本《廉颇蔺相如列传》，对比真迹更喜欢《李太白忆旧游》的厚度和流动感。

看画花了很多时间，日本是海外藏中国书画的重地，提前做了一些功课。董源《寒林重汀图》个把小时也就能看个表面；李成《乔松平远图》有传是郭熙的真迹；《送郝玄明使秦书画卷》笔者写的“胡舜臣”和“蔡京”，之前有学者认为卷后蔡京题诗是伪作，不能算书画合璧卷；李唐两屏《山水图》在日本是“国宝”，有说并非真迹，而且原作可能一共有四季四屏。看画需要高倍镜不断远近切换看，即便小幅作品也涵盖天地之广大。

《五马图》不用说了，看的人最多，我排队来回看几遍其实还是看黄庭坚的题跋……《孝经图》虽然与《五马图》上次一同出现是700多年前，但说实话我努力很久都看不太清细节……《毕世长像》我去的那天几乎没多少人驻留，所以观感很清晰。

北宋《孔雀明王像》是日本“国宝”，11/21才出展，当时订票时间也是依据这幅时间来的。
北宋《十六罗汉像》也是日本“国宝”，一直秘藏寺院鲜少示人，这次展出的是《第十四尊者》和《第十五尊者》。《十六罗汉像》据说曾遭焚毁，或许部分？看到的这两幅真迹保存得很好。

和《十六罗汉像》一起被入宋僧奝然带回日本的释迦如来佛像里，保藏有四幅佛教版画，据说近千年未打开过，直到上世纪50年代。佛像和版画都是日本“国宝”。展出是其中一幅《灵山变相图》（“灵”的“彐”一横出头），说是雕版印刷？但看起来也很像白描。

还有秘藏经卷，经过千年面面相对，时空感很奇特。

重点就这些了，用心练字，明年再见黄庭坚