绿度母是一位救世大菩萨，她坐在白色的莲花座上，是观世音菩萨因慈悲天下众生伤心时掉下眼泪的变化身，所以是最慈悲的。
她的咒语是嗡达日以都达日以都日以唆哈。
绿度母能迅速地圆满佛的一切利生事业，使修行者能得到诸护法的庇佑，从而根除一切阻碍心智的罪恶与烦恼，尽速地达到世间与出世间的胜义成就。
她的形象为身穿绿色长裙及地，双手合十于胸前，右手持乌巴拉花花茎曲蔓至耳际。

【恩师开示：如何美梦成真？】

这个世间是“梦幻泡影”，如果我们能把这个世间看作是一场梦，而且在这个梦里觉悟了“我是在作梦”，自然就不会计较了。得意不会忘形，失意也不会烦恼。

无论是从时间、空间上，还是从现象上来说，凡所有相皆是虚妄，皆是梦幻泡影。

当我们在做梦的时候，在梦里起心动念，各种造作，像真实的一样。

我们现在也是个梦境，现前所感受跟梦中所感受，实在讲没有两样。

虽然做梦的时间很短，但是梦中境界，有些是时间跨度很长的，我们常说的“黄粱美梦”，就是这个状况。

所以，时间、空间、现象皆是幻像，我们常常能这样想，就会开智慧。

一切法唯心所现。既然十法界都是自心所现的，为什么我们还要厌离娑婆？还要求生西方净土？

这就好比我们平时睡觉做梦，也是自己心变现的，问问自己是愿意天天做恶梦，还是天天做美梦？

娑婆世界就是天天做恶梦，只有苦没有乐，只是苦乐多少，三善道乐多苦少，三恶道苦多乐少，如此而已。

病根就是众生迷惑颠倒，不了解事实真相，在这个世界产生许许多多错误观念，许许多多的分别执著。

起心动念、言语造作都不善，自私自利、贪瞋痴慢、损人利己，造作无量无边的罪业，生生世世在这六道里打滚，苦不堪言。

极乐世界的人想什么？

只想阿弥陀佛，信愿持名，他们没有妄想、没有杂念；这句名号又是具足无边的真善美慧。

所以，我们能够常常想阿弥陀佛，念阿弥陀佛，这个梦是世出世间第一美梦。

与其做恶梦，为什么不去做好梦？

世间人都向往美梦成真，可是要明白，世间人说的美梦，是永远成不了真的，为什么？因为虚妄不会变成真实。

只有往生到生西方极乐世界，才是美梦成真，极乐世界是一真法界，恒常不变的，只有在极乐世界才是样样真实。

所以，我们要做好梦、要做美梦，念阿弥陀佛求生西方极乐世界，这是做美梦的方法，而且这个美梦会成真。

#第一批快递小哥退休了#

#英美名篇精读课[超话]#世界经典05
世间本无烦恼事，均是庸人自扰。
逃避面对自己的情绪，拉出另外一个人来表达自己。
我想要感受到被爱，但是没从他那里得到，我就开始索取，我在换一种方式索取，那就是索取他的关注，我认为得不到爱那就要你的关注，我的语言、行为都是来自“我想要得到关注”这样一个发心。行为做出来如果没有得到我想要的，你没有满足我的需求，那我就是发脾气，做作，阴阳怪气。底层都源自于想要被爱、想要被关注、想要索取。
为什么？原生家庭也有影响，我妈妈对我也是这种模式，我没有的我也给不了别人，确实如此，但是我为什么要采取这样一种行为呢？
因为这样对我来说是一种善，什么善，我明知道他不会满足我，肯定会让我生气，我还是要自找苦吃，因为这是一种熟悉感，让我感觉到“我不被爱”这是小时候种下的种子。而我没有把这颗种子清理掉，现在我想在亲密关系中再次感受到这种熟悉的感受，即使会让我很难受，但是在底层又再次向自己证明“看啊，自己确实不值得被爱”不断强化小时候那颗播撒下的种子。
现在不会想着去清除它或者怎样，就是看见，不断看见，我就可以和它慢慢分离