某些人真的天生娇贵 一会儿说助农性质的节目是吸血农民的 农民都没说你们倒是懂了
一会儿又嘲笑农村出生的名人是土包子看不起农村户口和偏远地区出来的 你们可真是21世纪qing朝人 如果不是我们农民 你们可没有如今吃饱饭挑农民刺的嘴呢 真是一群出生 那么会说的嘴请多多用在助农上吧！少在互联网发布你的圣旨了吧！
一会儿又嘲笑农村出生的名人是土包子看不起农村户口和偏远地区出来的 你们可真是21世纪qing朝人 如果不是我们农民 你们可没有如今吃饱饭挑农民刺的嘴呢 真是一群出生 那么会说的嘴请多多用在助农上吧！少在互联网发布你的圣旨了吧！
#虚空济[超话]#5️14日晚上直播内容【二】——武汉
【不患无位，患所以立】
文化就是用来解决问题的呀，如果不能解决问题，那不就只剩传统了吗。文化、文化，文以化人是很重要的。
好，那我们去想，你说我们做任何事情，其实核心就一个：就是给人解决问题。刚才有的人说想做餐饮，不是在给别人解决问题吗？你能解决多少人的问题，你的店就可以做成多大。你说我自己想卖什么样的商品，你解决了多少人的问题和需求，你的生意就可以做得多大。
那你说夫妻之间不是一样吗？你能给对方解决什么问题，你们的感情就有多长久，你看简不简单。所以其实无论我们做什么本质都是一个，就是你能给对方解决什么问题呢，能给他带来什么呢？
那比如说我们到一个公司去工作，在一个工作岗位上不是一样吗？能给这个公司解决什么问题呀，能给客户解决什么问题呢？你能给这个团队解决什么问题，你的价值就有多大。你说我什么问题都解决不了，那你就只能看人脸色生活了。
那你看即使是夫妻之间不是一样吗？如果你不能给对方解决问题，你看，最后你就会痛苦不堪，你会觉得是对方不讲情义。其实道理真的很简单，任何事情都是一样的。
所以我们说“不患无位，患所以立”呀，你不用总去担忧，说“怎么没有我的位置怎么办？我不受重视怎么办？我生意做不好怎么办？”你去想一下，我拿什么立得住？我能给别人提供什么？我能给别人提供什么，我拿什么立得住？有了这个立得住的东西，你自然就有了你该有的位置嘛。
但是我们人往往太容易在乎自己的感受。你要知道当你有立得住的东西，才会有别人来在乎你的感受。如果我们没有立得住的东西，别人怎么可能来在乎我们的感受？这是摆在我面前的现实问题。
【开心不需要追，当下就是】
道理都懂，就是开心不起来怎么办？
先生：为什么要那么开心？我们说一切都是对立的呀。当你追求一个开心，就会有更多的不开心。所以你发现我们越是追逐什么，就越是得不到什么。所以《道德经》第十九章就是来讲这个，见素抱朴，少私而寡欲，就是你越追什么，你就越得不到什么。
比方说一个人越去追求幸福，你发现你就感受不到幸福；你越是想追求让我开心一点，反而你就得不到开心，就是你越追，反而你就越得不到。因为你在追的时候，你就有一个更高的欲望，有个更高的标准和要求，你就永远都没有办法达到。
比如说开车，你越想开得快，你就总觉得你开得慢，其实你已经不慢了。你越是想追逐一个开心，你就不开心，其实别人看到你都已经很开心了。你越是追求让生活变得更好，你就总是不满足，可是别人看你已经很好了，体会一下哟。这就是千万不要去追什么东西，见素抱朴，少私而寡欲。当你越是抱着那个素和那个朴，没有杂染的，最起初的那个样子，最朴素的、没有雕琢的样子，这个时候你看，反而你最开心的状态。所以道的思维它真的很美妙，需要你反复地去体会你才知道，哦，原来是这个样子。所以为什么一定要去追呢，越追又追不到。
【万事万物自有道在推动】
老师，大家都不想生孩子，幼儿园快要没有生源了，老师要失业了怎么办？
你是老师吗？你要知道事情发生到什么程度，自有办法。举例：看我们在改革开放以前，大家都在追求什么？铁饭碗。后来没有那么多铁饭，那很多人就开始下海经商。后来大家都在下海经商，你会发现实体做不下去了，有很多人会抱怨，那实体做不下去了，可怎么办？你发现做着做着互联网这种形式好像也不太行，所以就有了数字媒体，就有了自媒体，就有了直播。
那我们在说什么呀？什么叫三十年河东三十年河西呀？就你发现有更多的人没有办法做这件事情的时候，那这些人在被逼无奈的情况下，就会走上另外一条路，那这不就是道吗？所以它总是要变化来变化去的呀。
举个例子，说你要倒退到几百年以前，甚至几十年，那再往千年讲就更不一定了。你看以前有很多城市是很发达的。可是现在你发现有另外的一些城市发达起来了，而原本发达的就不发达了，你看它也是变来变去的呀。
以前有很多城市做过国都，做过省城，做过重镇，那可能今天有的城市就已经开始逐渐地没落了。那以前有很多人是没有钱的，后来变有钱了；也会有很多人有钱的，变成没钱了。那沧海桑田都要发生变化的呀。
那我们人世间的事情不亦是如此吗？它总是变来变去的呀。所以有一部分人是有先知先觉的人，他主动变化，而绝大多数人只能被事情推着变。所以你说担忧那么多事情有什么意义？到了某种程度、某种节点，它自然就会产生变化。
就好像一朵花，你今天去看，好像它还没开，你明天再看它，突然开了。说你看我们种过那个菜园子就更有概念了，可能我今天去那个黄瓜很小；明天晚上我一去，哎呦，这么大了；两天以后去发现，很多已经不能吃了，太老了。所以一切自有变化，自有推动。
【不患无位，患所以立】
文化就是用来解决问题的呀，如果不能解决问题，那不就只剩传统了吗。文化、文化，文以化人是很重要的。
好，那我们去想，你说我们做任何事情，其实核心就一个：就是给人解决问题。刚才有的人说想做餐饮，不是在给别人解决问题吗？你能解决多少人的问题，你的店就可以做成多大。你说我自己想卖什么样的商品，你解决了多少人的问题和需求，你的生意就可以做得多大。
那你说夫妻之间不是一样吗？你能给对方解决什么问题，你们的感情就有多长久，你看简不简单。所以其实无论我们做什么本质都是一个，就是你能给对方解决什么问题呢，能给他带来什么呢？
那比如说我们到一个公司去工作，在一个工作岗位上不是一样吗？能给这个公司解决什么问题呀，能给客户解决什么问题呢？你能给这个团队解决什么问题，你的价值就有多大。你说我什么问题都解决不了，那你就只能看人脸色生活了。
那你看即使是夫妻之间不是一样吗？如果你不能给对方解决问题，你看，最后你就会痛苦不堪，你会觉得是对方不讲情义。其实道理真的很简单，任何事情都是一样的。
所以我们说“不患无位，患所以立”呀，你不用总去担忧，说“怎么没有我的位置怎么办？我不受重视怎么办？我生意做不好怎么办？”你去想一下，我拿什么立得住？我能给别人提供什么？我能给别人提供什么，我拿什么立得住？有了这个立得住的东西，你自然就有了你该有的位置嘛。
但是我们人往往太容易在乎自己的感受。你要知道当你有立得住的东西，才会有别人来在乎你的感受。如果我们没有立得住的东西，别人怎么可能来在乎我们的感受？这是摆在我面前的现实问题。
【开心不需要追，当下就是】
道理都懂，就是开心不起来怎么办？
先生：为什么要那么开心？我们说一切都是对立的呀。当你追求一个开心，就会有更多的不开心。所以你发现我们越是追逐什么，就越是得不到什么。所以《道德经》第十九章就是来讲这个，见素抱朴，少私而寡欲，就是你越追什么，你就越得不到什么。
比方说一个人越去追求幸福，你发现你就感受不到幸福；你越是想追求让我开心一点，反而你就得不到开心，就是你越追，反而你就越得不到。因为你在追的时候，你就有一个更高的欲望，有个更高的标准和要求，你就永远都没有办法达到。
比如说开车，你越想开得快，你就总觉得你开得慢，其实你已经不慢了。你越是想追逐一个开心，你就不开心，其实别人看到你都已经很开心了。你越是追求让生活变得更好，你就总是不满足，可是别人看你已经很好了，体会一下哟。这就是千万不要去追什么东西，见素抱朴，少私而寡欲。当你越是抱着那个素和那个朴，没有杂染的，最起初的那个样子，最朴素的、没有雕琢的样子，这个时候你看，反而你最开心的状态。所以道的思维它真的很美妙，需要你反复地去体会你才知道，哦，原来是这个样子。所以为什么一定要去追呢，越追又追不到。
【万事万物自有道在推动】
老师，大家都不想生孩子，幼儿园快要没有生源了，老师要失业了怎么办？
你是老师吗？你要知道事情发生到什么程度，自有办法。举例：看我们在改革开放以前，大家都在追求什么？铁饭碗。后来没有那么多铁饭，那很多人就开始下海经商。后来大家都在下海经商，你会发现实体做不下去了，有很多人会抱怨，那实体做不下去了，可怎么办？你发现做着做着互联网这种形式好像也不太行，所以就有了数字媒体，就有了自媒体，就有了直播。
那我们在说什么呀？什么叫三十年河东三十年河西呀？就你发现有更多的人没有办法做这件事情的时候，那这些人在被逼无奈的情况下，就会走上另外一条路，那这不就是道吗？所以它总是要变化来变化去的呀。
举个例子，说你要倒退到几百年以前，甚至几十年，那再往千年讲就更不一定了。你看以前有很多城市是很发达的。可是现在你发现有另外的一些城市发达起来了，而原本发达的就不发达了，你看它也是变来变去的呀。
以前有很多城市做过国都，做过省城，做过重镇，那可能今天有的城市就已经开始逐渐地没落了。那以前有很多人是没有钱的，后来变有钱了；也会有很多人有钱的，变成没钱了。那沧海桑田都要发生变化的呀。
那我们人世间的事情不亦是如此吗？它总是变来变去的呀。所以有一部分人是有先知先觉的人，他主动变化，而绝大多数人只能被事情推着变。所以你说担忧那么多事情有什么意义？到了某种程度、某种节点，它自然就会产生变化。
就好像一朵花，你今天去看，好像它还没开，你明天再看它，突然开了。说你看我们种过那个菜园子就更有概念了，可能我今天去那个黄瓜很小；明天晚上我一去，哎呦，这么大了；两天以后去发现，很多已经不能吃了，太老了。所以一切自有变化，自有推动。
#警方通报胖猫与谭某经济往来情况#闹了半天，哪是想要公道，只是想要钱，人血馒头真好吃，网友全被当枪使。
胖猫最后一次转账备注自愿赠与，自己的亲戚却网暴别人讨回来，离谱
下次立个遗嘱，少点争论，结束闹剧，看有人电子祭奠就烦 最后结局这谭女士也是可怜，胖猫死不瞑目。希望自己前女友好点，结果因为收他转账被网暴， 最后把在一起的钱全吐出来。
那位要胖猫进你肚子里的孕妇，你作何感想？赶紧去拜拜菩萨吧，一愿 灵台澄明，以后千万别成为儿子活着不作为儿子死了不顾及的父母
二愿 菩萨开恩给你肚子的胖猫 别再托2个会互联网的妹妹了
三愿 你修身养性，以身作则，别让自己儿子那么痴迷别人家的闺女
对了胖猫的家人也得去拜拜，不顾死者遗愿，故意煽动舆论，小心恶鬼上身
胖猫最后一次转账备注自愿赠与，自己的亲戚却网暴别人讨回来，离谱
下次立个遗嘱，少点争论，结束闹剧，看有人电子祭奠就烦 最后结局这谭女士也是可怜，胖猫死不瞑目。希望自己前女友好点，结果因为收他转账被网暴， 最后把在一起的钱全吐出来。
那位要胖猫进你肚子里的孕妇，你作何感想？赶紧去拜拜菩萨吧，一愿 灵台澄明，以后千万别成为儿子活着不作为儿子死了不顾及的父母
二愿 菩萨开恩给你肚子的胖猫 别再托2个会互联网的妹妹了
三愿 你修身养性，以身作则，别让自己儿子那么痴迷别人家的闺女
对了胖猫的家人也得去拜拜，不顾死者遗愿，故意煽动舆论，小心恶鬼上身
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