《巴别塔圣歌》（chants of sennaar）
这游戏的玩法是“翻译”
而只有打通真结局
才知道游戏译名是最妙的“错翻”

基于世界观设定去自创语言，
在这个时代的作品里不算新鲜。
就像是塞尔达的海利亚文字，
或者是各代宝可梦的背景文字，
虽然可能藏着有意义的信息和彩蛋，
但往往以一定的加密形式让人无法解读，
从而让玩家把文字默认为一种疏远而神秘的历史装饰，可能会有一些狂热玩家去假设性解读，但就像真正的历史一样，没有答案。

这个游戏反其道而行之
世界观下的文字及语法
就是要让玩家能够理解的
现象是一样的，心情是相同的
即便语言各异，但总会有相近的形容
即便道路不同，也能共同去喜欢音乐

乍看之下，满地碎片散如漫天繁星
收集汇总后，也能勾勒出黄道十二

在这两天的体验中，我总是不自觉的跟最近看一些旅游博主的VLOG联系在一起。

文字本身，仅仅只是一个概念的载体。就像是古早日漫对中华的表达是丸子头，就像提到一个不知道的国名，也仅仅只知道这是个国名。

印度的玛莎拉，调味这么多真的好吃吗？
非洲的野生动物很多，那就只代表原生态吗？

养病的这段时间，我刷了欧飞手的自制印度料理，刷了小钟的非洲孟加拉游记。第三世界国家落后的概念出自课本，但落后只是现状，民族的历史有着自身的合理和光辉。可能从世老师吐槽印度餐里更多是一种食品卫生的不干净，但是如果卫生了，玛莎拉或许也能是符合口味的真正的美食所在;孟加拉的经济哪怕如此不堪，但是群众好客和热情是自然散发的。

在不理解另一个文明的时候
我们就像“战士”称呼“教徒”一样
称呼他们是“不洁之人”
但如果有桥梁能够理解
“战士”喜欢“音乐”
“教徒”演奏“音乐”
“教徒”也不会再被称为“不洁之人”

基本的语素里有最基本的人性
“帮助”“信念”“我”“你”“同胞”
或许一下子大家都能互相理解是一种神话
但是要是有这个桥梁，或许也能试试看

回到开头
为什么说这游戏的译名是最妙的“错翻”
因为sennaar是示拿，是建造巴别塔的地方
也不是巴别塔，也不是巴别，更不是“放逐”
或许是译者无心，但我有意理解成

“玩游戏前，预期是爬上巴别塔对抗神的不公”
“通关后，我即站在示拿，真正去互相理解”

“你我是同胞”
“兄弟，你我也”

这便是《示拿圣歌》（chants of sennaar）

最近一直在收拾搬空家里 也在整理关于此地的记忆和思绪
时不时感到一阵迷茫
我们真的曾经拥有过彼此吗？你我本就是八杆子也打不着 没有半点交集或半点相似的人
要不是我人生路途中意外地岔入此地 我们该是绝不可能相遇
离开这里后 更是这一生再也再也不可能交汇了

更或许 你比我更早就离开了 毕竟当时是因为遇到了我 你才搁置了换工作relocate的计划
所以 也许在更早的时候 我们就已经失去这唯一的关联 这个共同所在的中西部小城市

不可能再重见了

我很久没有再感到心痛了
与你分开的阵痛早已过去
只是没想到 在现在这个关口 要离开这座与你相遇的城市 更进一步走入那个永远不可能再和你相见的人生轨迹
就像是又和你分开了一次一样 感到非常心痛

#王鹤棣[超话]#

保持热爱
很多人之所以能越活越优秀，都因心中葆有热爱之事，让他们可以全身心地投入所爱之事，并从中找到自我的意义和价值所在。当你迷失、疲惫的时候，热爱能让你的内心生出一股支撑力，将你托举起来。
一旦你内心有了期盼和热爱，有想见的人、想做的事、想体验的人生，那么生活就会变得特别美妙。
与其羡慕别人，不如努力成就自己。当你奔赴在自己的热爱里，活得精彩有趣，你就会变得闪闪发光。愿你我都能活成一束光，温暖自己，也照亮他人。