星空船,这款名酒的由来与出处。

唐珙,字温如,元末明初的诗人,一生仅一首诗就留传千古,典型的“诗红人不红”。

题龙阳县青草湖
龙阳县是一个地名,指的是今天湖南的汉寿县,它录属于湖南省常德市,与洞庭湖相连,在洞庭湖的东南,因湖南面的青草山而得名,所以诗里青草湖又写作洞庭湖。

“西风吹老洞庭波”
诗的首句即意境满满:秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起了层层白波,渺渺茫茫。诗人用“吹老”而不用吹皱,让这湖水也有了人的气息,而且湖水似乎还“衰老”了许多。一个“老”字让秋夜里的肃杀之感立现,可谓句之眼,让人感慨万千,而正因“老”才引出了次句的“湘君白发”。伤春悲秋,本是人之常情。渺茫的湖秋之衰飒,与春日轻漾宁谧的碧水相较,给我们一种深沉无奈的逝川之感。诗人的悲秋之情隐隐而出了,而不需要直接言明,就已让我们的心境如秋夜里被“吹老”的湖水一样,难再平静。

“一夜湘君白发多”
诗人仍觉意犹味尽,而再添新的愁绪,让悲秋情绪达到顶峰:这一夜的愁思,让湘君也多了白发。这里的“白发湘君”是谁?它一个美丽的传说,湘君就是湘水之神,一个让人感动又悲切的人物-帝舜。传说帝舜到南方巡视,死于苍梧之野。帝舜二妃娥皇和女英前去往寻,得知舜帝已死,葬于九嶷山,悲恸欲绝,抱竹痛哭,竟泪染青竹,后因思念过度泪尽而死。天帝闻之感动封她俩为湘水女神,封舜为湘水之神,号湘君。现如今再提湘君,感受这样的相爱之深、相思之切,让人泪水涟涟,悲切之情喷涌而出,让愁绪更加难以自抑,以致“一夜白发多”。愁到一夜白头会是怎样的“愁”啊?李白这样形容过“白发三千丈,缘愁似个长”。洞庭湖秋之景太过于衰飒了吧,竟然使美丽的湘水女神一夜之间愁成了满头白发。诗人如此的奇思妙想,足可以让我们想象出洞庭湖的秋景是如何的衰飒萧索,如何让人触目惊心了。而诗人为何有如此的情感呢?我想他大致是想借客观自然之景,来表达自己的垂暮之感、衰颓之意。一个“老”字就暴露了诗人的“小心思”,并且融情于景当中,达到了神而化之、化龙点睛的妙用。

“醉后不知天在水,满船清梦压星河”
非常喜欢这两句诗,太有意境了,充满了浪漫主义色彩!而且这两句与前两句秋之衰飒之感,截然相反,表达出了诗人的豪迈之情。诗人的一悲切一豪迈,两相对照,对照强烈,却丝毫没有转接痕迹,让人称奇。

天上的银河映在了湖水之中,美妙的意境缓缓打开:入夜了,风停了,波静涛息,“我”在微醺之后浑然不知满湖水的星河只是天上的倒影,此时“我”清朗的梦满船都是,重压在了星河之上。似乎古代很多的佳作美篇都是在美酒佳酿中酿制而成的,如同“李白斗酒诗白篇”,以致弥留了数千年的馨香,这首诗亦然。“我”在湖边客船之上饮赋,从白天到晚上,一觞一咏,手不释杯,终至醺醺然,醉了,睡了。渐渐地“我”进入了梦乡,这感觉就像“春水船如天上坐”一样。而“我”感觉不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡浆,船的周围是星光璀璨、明亮诱人的星河,简直太美了,就像置身于童话般的世界里。这样的意境太美,太让人神往了 !我从来就没有过荡舟银河之上之感,这满船旖旎的清梦,着实清丽迷人、独特别致,这是“我”醉人、睡了、梦了的“成果”。但“此曲只应天上有”,人在世间,终有梦醒时分。“我”醒来之后蓦然发现,这一切都只是美丽的梦,梦里的美幻之境与现实的衰飒之秋景相比,更增添了无限的惆怅留在心上。

“醉后不知天在水,满船清梦压星河”,这两句对梦境的描写,让人叹为观止。梦境与实境太切合了,船在天上行与天在水中映太相似了。而最奇妙的是,梦境与实境太切合了,船在天上行与天在水中映太相似了。而最奇妙的是,梦本身很抽象,并无实体,却说清梦满船;梦也无重量,却用“压”字来表现。如此把梦写得如此真切有实感,仿佛“梦”就是一件看得见摸得着的实物一样。

现实的萧索之景象,与梦境中的美丽星河相比,有着云泥之别。这里写梦而兼及情感,有了传神之工、对照之妙。古代写“梦”的诗不少,但写得如此清丽迷人的,却并不多见。有人说,诗的前两句与后两句怎么是剥离的?其实前两句写湖秋之衰飒,后两句写内心豪迈之情,是由景及情的写法,看似情趣各别,实则一气贯通、水乳交融,隐隐表达了诗人的垂暮之感、悲切之愁。

何以解忧?唯有杜康。不管这么多了,先喝酒吧,一醉解千愁。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。当唐温如睁开醉眼朦胧的眼睛,迷迷糊糊地四下打量,这是在哪儿,我是在天上吗?
“醉后不知天在水,满船清梦压星河”。一个“醉”字,唐温如仿佛脱离了现实进入了他梦想的世界。小船儿静静地飘在湖上,唐温如看着水面上倒映的天空、星光,恍惚之间,他仿佛感觉自己泊舟在那明亮的银河之上,他担心自己满船的清梦会把灿烂的银河压碎。

昆仑仙宗道家真人刘培中于台湾昆仑道苑授课之资料

道苑讲义第1-4卷提到末劫灾难的预言:

1)玄中之妙妙中玄,奥法倒海於移山,若无救法乾坤手,妙合得过末劫年

2)长生奥妙有何难,全凭乾坤气相连,悟开三才玄真理,逍遥自在紫金仙,功名富贵似浮云,神仙皆怕遇甲寅(甲寅木虎年,西元2034年)

3)西北红光三千丈,地变海津山翻身,快修真道谨参玄,别待西北红了天,有钱难买人见面,遍地哭声宇宙惨,翻天覆地日光没,只闻阴风鬼神哭,不见老僧弥陀念,有人口诵无量佛

4)天地多变自苦稀,八九乾坤都转移,眼看大劫实难过,世间仍有临死迷

5)末劫良田变沧海,十宝又怕九宝空,再看一切名利客,身为泥土气为风

6)天地反常人何为,伦理道德被魔推,眼观世界已混乱,浩劫将起第一回。红尘滚滚无尽休,世人茫茫不到头,自知为人不长久,急早回头把道修

7)红花起时何是家,海浪卷动万处花,但闻雷声震川响,那时方知道无差

8)白阳星光暗又明,红阳交替起怪风,台岛黑云三千里,大陆长江万里红,白骨遍地谁人顾,处处哭声天地惊

9)何是大道何是真,天运时机天劫临,人心不改人难在,地水火风地灭人

10)大地劫数何日完,专看人心道德谦,迷雾红云整七周,处处雷声海浪翻,方分善恶於忠信,实现太平九九年

11)毒魔乱世劫将临,宇宙迷蒙天地昏,雷声电光十万里,不见日月於星辰

12)天时浩劫万国愁,龙头蛇尾恶魔休,白马欢庆乾坤定,太平天下乐无忧

13)马归旧槽渡长江,金陵重整回故乡,扫尽群魔安天下,终归中国定家邦

14)天数大劫荒乱年,时凭德孝心莫偏,爱国守仁存正义,自有仙佛保平安

15)天上日损人心变,月漏使得世凄惨,癸丑甲寅天地震,世界损人十之三,水火风劫如全过,十分之人存二三

(西元2033-2034年,目前地球人口数70亿多,剩下多少人存活?)

16)贫道修炼不记年,为度末劫寻有缘

17)皇极经世已到头,天翻地覆仙佛愁,魔鬼乱世魔今灭,水火风灾连九洲

18)天地翻复事非虚,变化轮转有化无,切看目下末劫数,水火震灾由何出

19)人生不过一足跟,夏去秋来冬又春,世界人心都改变,只因天劫天灭人

20)世界杀劫时堪愁,红云普照四部洲,西北乾天红光现,一声巨响万事休

21)天劫将临万魔出,可别依样划葫芦,玄门妙法无穷尽,末劫甲寅神仙哭

22)世界大难在目前,天地变化乾坤翻,道家仙宗来渡世,十人可救三人还

无感无畏 心怀热烈
永不言弃 无所不能

虽不善言辞,却勇于尝试。胸怀高远,敏锐自如。乐动人生,时尚前卫。表演韵味十足,有
底气,有新意。既有对此前电影艺术的承继,
又有自身独特风格的发扬。

长空舞练,不着痕迹。万千涌动,于无声处。
一分留白,一份练达,一分内敛,为绕指柔。
天赋异禀,内敛沉着,低调为人,高调做事。
希望年轻演员能凭演技凭本事获得大奖,这
也是奖项的本来意义。将荣誉和鼓励给予年
轻一代的有为者,让他们在未来更有信心与
勇气追光逐梦,放手一搏!

无名而歌,长空而舞,以热烈的心,恬淡从
事,时尚又自然,王者无畏,向阳而歌!
艺术来源于生活,似又自然而然又不同寻常。
自然者,世间本就如此,风雨晴和,皆是路
行。不寻常者是在寻常中所行所思所悟,提
炼生活,化风千万里,无声听惊雷。万丈豪
情,寸寸思绪,都化为云彩,轻描淡写,不
着痕迹,提挈万均,举重若轻……

波动三潭印月,映照江心月明。雨疏风骤雷
鸣,皆作无感,江湖波诡云谲,刀客无名。
风清月明,避三千浮尘,舞动耀青春,壮志
可凌云……

姜大为,梁家辉,夏雨……也是在很年轻的
时候就金奖立身,成为几代影人的楷模,也
成为他们从艺终身的支点。给少年以勇气,
予天赋以赞许,对艺成以肯定,这也是金色
奖杯闪耀的时刻。

既对年轻人称赞与嘉许,又对终身从艺者以
成就奖以肯定,新老接力,再造乾坤,星光
灿烂,一慰征程,中国电影才有更高远之未
来!能成为东方盛事,文化盛宴!

窗外玉兰影深,此生是梦选是真?所有逐梦
之人,愿梦想成真!


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