《太上感应篇》
太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神。依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功，慈心於物。
忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。
昆虫草木，犹不可伤。
宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。
见人之得，如己之得。
见人之失，如己之失。
不彰人短，不炫己长。
遏恶扬善，推多取少。
受辱不怨，受宠若惊。
施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之。
众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。
欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善；苟或非义而动，背理而行。
以恶为能，忍作残害。
阴贼良善，暗侮君亲。
慢其先生，叛其所事。
诳诸无识，谤诸同学。
虚诬诈伪，攻讦宗亲。
刚强不仁，狠戾自用。
是非不当，向背乖宜。
虐下取功，谄上希旨。
受恩不感，念怨不休。
轻蔑天民，扰乱国政。
赏及非义，刑及无辜。
杀人取财，倾人取位。
诛降戮服，贬正排贤。
凌孤逼寡，弃法受赂。
以直为曲，以曲为直。
入轻为重，见杀加怒。
知过不改，知善不为。
自罪引他，壅塞方术。
讪谤贤圣，侵凌道德。
射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。
愿人有失，毁人成功。
危人自安，减人自益。
以恶易好，以私废公。
窃人之能，蔽人之善。
形人之丑，讦人之私。
耗人货财，离人骨肉。
侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。
败人苗稼，破人婚姻。
苟富而骄，苟免无耻，认恩推过。
嫁祸卖恶。
沽买虚誉，包贮险心。
挫人所长，护己所短。
乘威迫胁，纵暴杀伤。
无故剪裁，非礼烹宰。
散弃五谷，劳扰众生。
破人之家。
取其财宝。
决水放火，以害民居，紊乱规模，以败人功，损人器物，
以穷人用。
见他荣贵，愿他流贬。
见他富有，愿他破散。
见他色美，起心私之。
负他货财，愿他身死。
干求不遂，便生咒恨。
见他失便，便说他过。
见他体相不具而笑之。
见他才能可称而抑之。
埋蛊厌人，用药杀树。
恚怒师傅，抵触父兄。
强取强求，好侵好夺。
掳掠致富，巧诈求迁。
赏罚不平，逸乐过节。
苛虐其下，恐吓於他。
怨天尤人，呵风骂雨。
斗合争讼，妄逐朋党。
用妻妾语，违父母训。
得新忘故。
口是心非，贪冒於财，欺罔其上。
造作恶语，谗毁平人。
毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。
指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。
施与後悔，假借不还。
分外营求，力上施设。
淫欲过度，心毒貌慈。
秽食馁人，左道惑众。
短尺狭度，轻秤小升。
以伪杂真，采取奸利。
压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。
嗜酒悖乱，骨肉忿争。
男不忠良，女不柔顺。
不和其室，不敬其夫。
每好矜夸，常行妒忌。
无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。
作为无益，怀挟外心。
自咒咒他，偏憎偏爱。
越井越灶，跳食跳人。
损子堕胎，行多隐僻。
晦腊歌舞，朔旦号怒。
对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。
又以灶火烧香，秽柴作食。
夜起裸露，八节行刑。
唾流星，指虹霓。
辄指三光，久视日月，春月燎猎，对北恶骂。
无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。
算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。
又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。
若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。
又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。
或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。
久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
故吉人语善，视善，行善。
一日有三善，三年天必降之福。
故凶人语恶，视恶，行恶。
一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。
太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神。依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功，慈心於物。
忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。
昆虫草木，犹不可伤。
宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。
见人之得，如己之得。
见人之失，如己之失。
不彰人短，不炫己长。
遏恶扬善，推多取少。
受辱不怨，受宠若惊。
施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之。
众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。
欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善；苟或非义而动，背理而行。
以恶为能，忍作残害。
阴贼良善，暗侮君亲。
慢其先生，叛其所事。
诳诸无识，谤诸同学。
虚诬诈伪，攻讦宗亲。
刚强不仁，狠戾自用。
是非不当，向背乖宜。
虐下取功，谄上希旨。
受恩不感，念怨不休。
轻蔑天民，扰乱国政。
赏及非义，刑及无辜。
杀人取财，倾人取位。
诛降戮服，贬正排贤。
凌孤逼寡，弃法受赂。
以直为曲，以曲为直。
入轻为重，见杀加怒。
知过不改，知善不为。
自罪引他，壅塞方术。
讪谤贤圣，侵凌道德。
射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。
愿人有失，毁人成功。
危人自安，减人自益。
以恶易好，以私废公。
窃人之能，蔽人之善。
形人之丑，讦人之私。
耗人货财，离人骨肉。
侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。
败人苗稼，破人婚姻。
苟富而骄，苟免无耻，认恩推过。
嫁祸卖恶。
沽买虚誉，包贮险心。
挫人所长，护己所短。
乘威迫胁，纵暴杀伤。
无故剪裁，非礼烹宰。
散弃五谷，劳扰众生。
破人之家。
取其财宝。
决水放火，以害民居，紊乱规模，以败人功，损人器物，
以穷人用。
见他荣贵，愿他流贬。
见他富有，愿他破散。
见他色美，起心私之。
负他货财，愿他身死。
干求不遂，便生咒恨。
见他失便，便说他过。
见他体相不具而笑之。
见他才能可称而抑之。
埋蛊厌人，用药杀树。
恚怒师傅，抵触父兄。
强取强求，好侵好夺。
掳掠致富，巧诈求迁。
赏罚不平，逸乐过节。
苛虐其下，恐吓於他。
怨天尤人，呵风骂雨。
斗合争讼，妄逐朋党。
用妻妾语，违父母训。
得新忘故。
口是心非，贪冒於财，欺罔其上。
造作恶语，谗毁平人。
毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。
指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。
施与後悔，假借不还。
分外营求，力上施设。
淫欲过度，心毒貌慈。
秽食馁人，左道惑众。
短尺狭度，轻秤小升。
以伪杂真，采取奸利。
压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。
嗜酒悖乱，骨肉忿争。
男不忠良，女不柔顺。
不和其室，不敬其夫。
每好矜夸，常行妒忌。
无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。
作为无益，怀挟外心。
自咒咒他，偏憎偏爱。
越井越灶，跳食跳人。
损子堕胎，行多隐僻。
晦腊歌舞，朔旦号怒。
对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。
又以灶火烧香，秽柴作食。
夜起裸露，八节行刑。
唾流星，指虹霓。
辄指三光，久视日月，春月燎猎，对北恶骂。
无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。
算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。
又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。
若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。
又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。
或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。
久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
故吉人语善，视善，行善。
一日有三善，三年天必降之福。
故凶人语恶，视恶，行恶。
一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。
善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良一种乐观。不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。人生这本书，你愿意也好，不愿意也好，都要非写不可，非读不可的，而且是非要写好，读好不可的；人生的道路上有许多坎坷，如果你选择面对，你就成功了；如果你选择回避，那么你就失败了。善行一丈，远恶一米，积德一尺。以情恕人，以理律己，以善助人。以德化人，厚德而行，福自至矣。以书育人，以书引善，以书养德。上士忘善，中士行善，下士知善。为善须行，为德贵厚，为道酬勤。真行善者，当不求名，当暗处行。人心之广，何恶不容，何善不容。
禅意空灵的诗句：
1.人生在世共如此，何异浮云与流水。
——皎然《相和歌辞。短歌行》
2.年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
——灵澈《东林寺酬韦丹刺史》
3.羡青山有思，白鹤忘机。
——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
4.中心如自固，外物岂能迁。
——程颢《句》
5.毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
——黄庭坚《杂诗七首·其一》
6.莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。
——贯休《春》
7.我生本无乡，心安是归处。
——白居易《初出城留别》
8.佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
——吴承恩《西游记》
9.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
——唐伯虎《警世》
10.高淡清虚即是家，何须尽占好烟霞。
——贯休《野居偶作》
11.不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
——王淇《梅》
12.禅客相逢只弹指，此心能有几人知。
——贯休《书石壁禅居屋壁》
13.天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。
——杜甫《可叹》
14.屈指数春来，弹指惊春去。
——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
15.平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
——杜荀鹤《自叙》
16.浮名浮利，虚苦劳神。
——苏轼《行香子·述怀》
17.谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
——温庭筠《利州南渡》
18.好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。
——金地藏《送童子下山》
19.只要心光如满月，在家还比出家闲。
——张问陶《禅悦二首·其二》
20.愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。
——王安石《忆江南 其二 归依三宝赞》
21.青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
22.短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》
23.世上利名群蠛蠓，古来兴废几浮沤。
——程颢《秋日偶成二首·其一》
24.书上无名心忘却，人间聚散似浮云。
——皎然《答胡处士》
25.禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
——道潜《口占绝句》
26.身同云虚无，心与溪清澄。
——岑参《寄青城龙溪奂道人》
27.芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
——苏轼《和子由四首·送春》
28.数声清磬是非外，一个闲人天地间。
——贯休《山居诗二十四首》
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1.人生在世共如此，何异浮云与流水。
——皎然《相和歌辞。短歌行》
2.年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
——灵澈《东林寺酬韦丹刺史》
3.羡青山有思，白鹤忘机。
——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
4.中心如自固，外物岂能迁。
——程颢《句》
5.毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
——黄庭坚《杂诗七首·其一》
6.莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。
——贯休《春》
7.我生本无乡，心安是归处。
——白居易《初出城留别》
8.佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
——吴承恩《西游记》
9.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
——唐伯虎《警世》
10.高淡清虚即是家，何须尽占好烟霞。
——贯休《野居偶作》
11.不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
——王淇《梅》
12.禅客相逢只弹指，此心能有几人知。
——贯休《书石壁禅居屋壁》
13.天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。
——杜甫《可叹》
14.屈指数春来，弹指惊春去。
——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
15.平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
——杜荀鹤《自叙》
16.浮名浮利，虚苦劳神。
——苏轼《行香子·述怀》
17.谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
——温庭筠《利州南渡》
18.好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。
——金地藏《送童子下山》
19.只要心光如满月，在家还比出家闲。
——张问陶《禅悦二首·其二》
20.愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。
——王安石《忆江南 其二 归依三宝赞》
21.青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
22.短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》
23.世上利名群蠛蠓，古来兴废几浮沤。
——程颢《秋日偶成二首·其一》
24.书上无名心忘却，人间聚散似浮云。
——皎然《答胡处士》
25.禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
——道潜《口占绝句》
26.身同云虚无，心与溪清澄。
——岑参《寄青城龙溪奂道人》
27.芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
——苏轼《和子由四首·送春》
28.数声清磬是非外，一个闲人天地间。
——贯休《山居诗二十四首》
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