畅当《登鹳雀楼》赏析
登鹳雀楼 唐·畅当
迥临飞鸟上，高出世尘间。
天势围平野，河流入断山。
鹳雀楼是唐朝时建于今山西省永济县西南高阜上的一座三层楼，当时的登临胜地，后废毁。
畅当的《登鹳雀楼》原诗为五言八句，这里是中间四句“断章”。《全唐诗补编》辑录原诗如下：城楼多峻极，列酌恣登攀。迥临飞鸟上，高谢世人间。天势围平野，河流入断山。今年菊花事，并是送君还。
或许是作者最后改定为四句，或许是后人摘取这四句精华部分，略有改动。普遍认为，现在这首五绝比当初的五律精彩。
“迥临飞鸟上，高出世尘间”——诗歌前两句用夸张的虚笔状写鹳雀楼之高耸，也显示出诗人的站位：超乎飞鸟之上，高出尘世之间。这里所写的不只是高耸的楼宇，更有诗人超乎众生、超乎万物、超乎世俗的岸然和品位高卓、心志高卓、境界高卓的自诩，展现出诗人非同凡响的自我认知。
“天势围平野，河流入断山”——诗歌后两句以写实的笔触描绘楼上所见，也彰显着诗人的襟抱：中条山连绵的山峦好像要围定无际的原野，但是黄河奔腾的激流，以不可阻挡之势，冲断山口，浩荡而去。诗人在装写山河形势的同时，也表达出自己开阔奔放的胸襟和一往无前、不可阻遏的豪情。
全诗品味，正因为诗人有“高出世尘间”的品格站位，才有“河流入断山”的勇毅能量。这不仅是一首单纯的写景诗作，更是一篇言志的宣示——其实，从“一切景语皆情语”的道理来看，单纯的写景诗作原也并不存在。
通篇译成现代汉语，如下：
登鹳雀楼
高耸的鹳雀楼临驾在飞鸟的上面，
它还远远超脱世俗和红尘的羁绊。
登楼纵览天势辽阔围定坦荡田野，
又看见大河奔流远去直切入断山。
唐代诗人王之涣曾经有一首同题诗作，比畅当的这首诗著名很多：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
有评者认为王之涣的诗更胜一筹，过于武断。固然，王之涣诗作不仅写出了鹳雀楼上望见的壮阔景象（白日依山尽，黄河入海流），而且融入了“登高才能望远”这一人生哲理（欲穷千里目，更上一层楼），境界高远。但是，同为写景诗，畅当的诗作也不仅写出了鹳雀楼的高拔（迥临飞鸟上，高出世尘间）和楼上望见的壮阔景象（天势围平野，河流入断山），而且“高标卓立”“冲决阻遏”的人生志向和哲理也包容在字里行间。境界同样不俗。两首诗各有千秋，都很精彩。只是王之涣的诗更显豁，诗人携手读者登楼远望，使读者感同身受，因此更脍炙人口而已。 https://t.cn/RSOguft
登鹳雀楼 唐·畅当
迥临飞鸟上，高出世尘间。
天势围平野，河流入断山。
鹳雀楼是唐朝时建于今山西省永济县西南高阜上的一座三层楼，当时的登临胜地，后废毁。
畅当的《登鹳雀楼》原诗为五言八句，这里是中间四句“断章”。《全唐诗补编》辑录原诗如下：城楼多峻极，列酌恣登攀。迥临飞鸟上，高谢世人间。天势围平野，河流入断山。今年菊花事，并是送君还。
或许是作者最后改定为四句，或许是后人摘取这四句精华部分，略有改动。普遍认为，现在这首五绝比当初的五律精彩。
“迥临飞鸟上，高出世尘间”——诗歌前两句用夸张的虚笔状写鹳雀楼之高耸，也显示出诗人的站位：超乎飞鸟之上，高出尘世之间。这里所写的不只是高耸的楼宇，更有诗人超乎众生、超乎万物、超乎世俗的岸然和品位高卓、心志高卓、境界高卓的自诩，展现出诗人非同凡响的自我认知。
“天势围平野，河流入断山”——诗歌后两句以写实的笔触描绘楼上所见，也彰显着诗人的襟抱：中条山连绵的山峦好像要围定无际的原野，但是黄河奔腾的激流，以不可阻挡之势，冲断山口，浩荡而去。诗人在装写山河形势的同时，也表达出自己开阔奔放的胸襟和一往无前、不可阻遏的豪情。
全诗品味，正因为诗人有“高出世尘间”的品格站位，才有“河流入断山”的勇毅能量。这不仅是一首单纯的写景诗作，更是一篇言志的宣示——其实，从“一切景语皆情语”的道理来看，单纯的写景诗作原也并不存在。
通篇译成现代汉语，如下：
登鹳雀楼
高耸的鹳雀楼临驾在飞鸟的上面，
它还远远超脱世俗和红尘的羁绊。
登楼纵览天势辽阔围定坦荡田野，
又看见大河奔流远去直切入断山。
唐代诗人王之涣曾经有一首同题诗作，比畅当的这首诗著名很多：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
有评者认为王之涣的诗更胜一筹，过于武断。固然，王之涣诗作不仅写出了鹳雀楼上望见的壮阔景象（白日依山尽，黄河入海流），而且融入了“登高才能望远”这一人生哲理（欲穷千里目，更上一层楼），境界高远。但是，同为写景诗，畅当的诗作也不仅写出了鹳雀楼的高拔（迥临飞鸟上，高出世尘间）和楼上望见的壮阔景象（天势围平野，河流入断山），而且“高标卓立”“冲决阻遏”的人生志向和哲理也包容在字里行间。境界同样不俗。两首诗各有千秋，都很精彩。只是王之涣的诗更显豁，诗人携手读者登楼远望，使读者感同身受，因此更脍炙人口而已。 https://t.cn/RSOguft
再起程，春节后第一程。[耶]
当时若不登高望，谁信东流海洋深。出自《增广贤文》
常言道：站得高，才能看得远。不然就会像井底之蛙一样浅陋。《庄子·秋水》讲到河伯望洋兴叹的寓言。当“秋水时至，百川灌河”时，河伯欣然自喜，以为“天下之美为尽在己”，而等他来到北海，看到海面一望无际时，才望洋兴叹原来自己是井底之蛙。王安石在《游褒禅山记》中也讲过这层意思：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”无限风光在险峰，只有深入探究、立志高远、敢于登高远望，才能看到更美的风景。“欲穷千里目，更上一层楼。”
故嬉言一句，有空坐坐飞机，到处跑跑，有高有远有群人，友直友谅友多闻！[挤眼][飞机][全力以赴]
当时若不登高望，谁信东流海洋深。出自《增广贤文》
常言道：站得高，才能看得远。不然就会像井底之蛙一样浅陋。《庄子·秋水》讲到河伯望洋兴叹的寓言。当“秋水时至，百川灌河”时，河伯欣然自喜，以为“天下之美为尽在己”，而等他来到北海，看到海面一望无际时，才望洋兴叹原来自己是井底之蛙。王安石在《游褒禅山记》中也讲过这层意思：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”无限风光在险峰，只有深入探究、立志高远、敢于登高远望，才能看到更美的风景。“欲穷千里目，更上一层楼。”
故嬉言一句，有空坐坐飞机，到处跑跑，有高有远有群人，友直友谅友多闻！[挤眼][飞机][全力以赴]
曾国藩：天大地大，不如心大！
俗话说：烙饼再大，也大不过烙饼的锅。
一个人成就再大，都大不过他的格局。
因此，一个人的命运不是由出生、天赋决定的，而是他的格局。
心量大小决定你成就的大小。
如果你总是只看到问题，那可能是因为你的视野还不够开阔。纠结于一些微不足道的琐事，只会让你的格局变得狭窄。
具有宏观思维的人，视野广阔，心怀远大，不为琐事困扰。
曾国藩在平定叛乱中表现出色，因此被提升为二品大员。
按照一般的惯例，他的官方座车也应该从蓝色座车转换为绿色座车，以凸显他的身份地位。
曾国藩觉得没有必要过分张扬自己的身份地位，因此他并没有要求仆人替他换装。
出门时，我意外地在窄巷中遇到了一顶绿呢轿车。
当绿呢轿车遇到对面的蓝呢轿车时，蓝呢轿车竟然不肯让路，这让绿呢轿车感到非常生气。
仆人急不可待地冲向曾国藩，将他无情地拖了出来。
绿呢轿的轿帘被掀开，轿中高官好奇地想看看是谁敢如此大胆地阻挡他们的道路。
一眼望去，居然是曾国藩。
那人匆忙地从轿子上跳下来，跪在曾国藩面前，不停地磕头，连声道歉：“大人，请恕罪，大人请恕罪。”
尽管曾国藩受到了侮辱，但他并未发怒。他帮助那位官员重新站起来，并安慰他说不必过于在意，他不会计较这
王阳明曾言：坚守志向如同心脏的疼痛。
当一个人立定了追求目标，他就会像心痛一样全神贯注。他的思绪被痛楚所占据，没有多余的时间和精力去参与琐碎的闲谈和管闲事。
一个具有大格局的人，心态良好、情绪稳定，不纠缠于琐事，也不计较于小事，专注于追求自己心中的目标。
因此，曾国藩在官场上创造了一个令人惊叹的升迁奇迹，连续九年晋升十级，最终成为一位备受赞誉的名臣。
见多识广，眼界开阔。
格局一词源自于“格物致知”的“格”，意为认识、见识。
一个人的见识折射出其格局，而格局的大小则决定了见识的高低。
在平定太平天国的战争中，曾国藩和左宗棠都表现出色。
然而，他们的策略却有着明显的差异。
曾国藩以稳扎稳打为理念，从不轻率地发动战斗，而是采取步步为营的策略，追求稳定而不败的局面。这种策略使他的行动看似缓慢，但却能确保取得最终胜利。
左宗棠在战场上表现得勇猛无比，他的战术灵活多变。他经常因为曾国藩的决策而感到失望，认为这些决策耽误了战机。
每个人的观念和经历都不同，因此他们的见识也会有所不同。
曾国藩注重观察太平天国的国势发展，他关注的是整体形势。
洪秀全当时陷入了享乐的境地，与此同时，太平天国内部的斗争也不断升级。他深信只要自己能保持稳定，敌人必将自行瓦解。
左宗棠目睹了城池的得失，战役的胜败。
然而，他没有预料到，打仗的成功与否并非仅仅取决于战争的时间、地点和参战人员，更多时候取决于参战者的品德和信誉。
与其冒险地参与“浪战”，不如保持冷静，稳定地策划并围困对手。只要我们不犯错误，胜利的把握将更加稳定。
《孟子·尽心上》中曾言：“唯有登高，方能眺望远方。”
只有站在高处，拥有广阔的视野，才能展现出卓越的领导才能和非凡的见识。
眼界的宽广，能让我们洞察更远的未来。
曾经有一个故事，我们经常听到。这是一个关于勇气和决心的故事，它告诉我们无论面对多大的困难，只要我们坚持下去，就一定能够克服困难并取得成功。
故事的主人公是一个年轻的农民。有一天，他发现他的农田里长满了杂草，而且杂草长得非常茂盛。
农民非常苦恼，因为他知道如果不及时清除杂草，作物就会受到影响，收成会大大减少。于是，农民决定采取行动。
他拿起镰刀，开始努力地砍下杂草。然而，杂草长得太多了，他的努力似乎无法见效。农民感到非常沮丧，他开始怀疑自己是否能够清除掉这些杂草。
但是，农民并没有放弃。他知道只有坚持下去，才能够取得成功。于是，他继续努力地砍伐杂草，一遍又一遍地重复这个过程。
尽管他感到非常疲惫，但他始终保持着勇气和决心。经过几天的辛苦努力，农民终于清除掉了所有的杂草。
当他看到自己的农田变得干净整洁时，他感到非常欣慰和满足。他知道，只有他的坚持和努力，才使他取得了这个成果。
这个故事告诉我们，无论我们面对多大的困难，只要我们有勇气和决心，坚持不懈地努力下去，我们就一定能够克服困难并取得成功。
不要轻易放弃，因为只有坚持才能让我们实
三名工人正在工地上进行砌墙工作，有人好奇地问他们在做什么。
第一人不耐烦地说道：“你看不见我正在砌墙吗？”
第二个人笑了笑，提议说：“我们可以建一座高楼。”
第三个人兴奋地说：“我们正在打造一个全新的城市。”
10年后，这三个人的命运发生了巨大的变化。第一个人依然坚守在砌墙的岗位上，为了生计而辛勤劳作；
而第二个人则顺利地成为了一名工程师，实现了自己的职业梦想。
最令人惊讶的是，第三个人竟然成为了前两个人的老板，掌握着他们的命运。这个故事展示了人生的不可预测性和机会的重要性。
如果一个人想要在这个世界上建立自己的领地，他可以先花上几年修建一座桥，然后再用几年的时间建造一座房子。
持续不断地努力建设，他的内心将变得无比广阔，无论是面对小山小坎，都能轻松跨越。
曾国藩强调，对于谋划重大事务的人来说，首要考虑的是要有一个宏大的格局。
一个人若无法实现大事，不一定是因为才华不足或机遇未到，很可能是因为他的心胸太狭窄。
有些人只顾眼前，只追求眼前的利益；有些人则考虑到未来几年的发展；还有一些人则注重长远，着眼于一生的发展。
见识之间的差距在此显而易见。
在下棋的过程中，真正的高手总是能够预见到对手可能会下的棋步，并且提前思考应对策略。
他们不仅仅是一步一步地走棋，而是向前看几步，为自己的每一步着想。然而，与之相对的是那些不善下棋的人，他们只顾眼前，没有长远的规划和战略。
这种下棋方式被戏称为“臭棋篓子”，因为他们只是走一步看一部，缺乏整体思考和计划。
一个人的视野决定了他能走多远。
在人生这场大棋中，谋大事者需要先学会布局，而不是仅仅掌握技巧。
只有拥有广阔的视野，我们才能真正洞察人生的全貌。站在更高的高度，我们才能抵达更远的地方。
人的品格决定了他们能够取得的成就的大小。#曾国藩# #曾国藩[超话]#
俗话说：烙饼再大，也大不过烙饼的锅。
一个人成就再大，都大不过他的格局。
因此，一个人的命运不是由出生、天赋决定的，而是他的格局。
心量大小决定你成就的大小。
如果你总是只看到问题，那可能是因为你的视野还不够开阔。纠结于一些微不足道的琐事，只会让你的格局变得狭窄。
具有宏观思维的人，视野广阔，心怀远大，不为琐事困扰。
曾国藩在平定叛乱中表现出色，因此被提升为二品大员。
按照一般的惯例，他的官方座车也应该从蓝色座车转换为绿色座车，以凸显他的身份地位。
曾国藩觉得没有必要过分张扬自己的身份地位，因此他并没有要求仆人替他换装。
出门时，我意外地在窄巷中遇到了一顶绿呢轿车。
当绿呢轿车遇到对面的蓝呢轿车时，蓝呢轿车竟然不肯让路，这让绿呢轿车感到非常生气。
仆人急不可待地冲向曾国藩，将他无情地拖了出来。
绿呢轿的轿帘被掀开，轿中高官好奇地想看看是谁敢如此大胆地阻挡他们的道路。
一眼望去，居然是曾国藩。
那人匆忙地从轿子上跳下来，跪在曾国藩面前，不停地磕头，连声道歉：“大人，请恕罪，大人请恕罪。”
尽管曾国藩受到了侮辱，但他并未发怒。他帮助那位官员重新站起来，并安慰他说不必过于在意，他不会计较这
王阳明曾言：坚守志向如同心脏的疼痛。
当一个人立定了追求目标，他就会像心痛一样全神贯注。他的思绪被痛楚所占据，没有多余的时间和精力去参与琐碎的闲谈和管闲事。
一个具有大格局的人，心态良好、情绪稳定，不纠缠于琐事，也不计较于小事，专注于追求自己心中的目标。
因此，曾国藩在官场上创造了一个令人惊叹的升迁奇迹，连续九年晋升十级，最终成为一位备受赞誉的名臣。
见多识广，眼界开阔。
格局一词源自于“格物致知”的“格”，意为认识、见识。
一个人的见识折射出其格局，而格局的大小则决定了见识的高低。
在平定太平天国的战争中，曾国藩和左宗棠都表现出色。
然而，他们的策略却有着明显的差异。
曾国藩以稳扎稳打为理念，从不轻率地发动战斗，而是采取步步为营的策略，追求稳定而不败的局面。这种策略使他的行动看似缓慢，但却能确保取得最终胜利。
左宗棠在战场上表现得勇猛无比，他的战术灵活多变。他经常因为曾国藩的决策而感到失望，认为这些决策耽误了战机。
每个人的观念和经历都不同，因此他们的见识也会有所不同。
曾国藩注重观察太平天国的国势发展，他关注的是整体形势。
洪秀全当时陷入了享乐的境地，与此同时，太平天国内部的斗争也不断升级。他深信只要自己能保持稳定，敌人必将自行瓦解。
左宗棠目睹了城池的得失，战役的胜败。
然而，他没有预料到，打仗的成功与否并非仅仅取决于战争的时间、地点和参战人员，更多时候取决于参战者的品德和信誉。
与其冒险地参与“浪战”，不如保持冷静，稳定地策划并围困对手。只要我们不犯错误，胜利的把握将更加稳定。
《孟子·尽心上》中曾言：“唯有登高，方能眺望远方。”
只有站在高处，拥有广阔的视野，才能展现出卓越的领导才能和非凡的见识。
眼界的宽广，能让我们洞察更远的未来。
曾经有一个故事，我们经常听到。这是一个关于勇气和决心的故事，它告诉我们无论面对多大的困难，只要我们坚持下去，就一定能够克服困难并取得成功。
故事的主人公是一个年轻的农民。有一天，他发现他的农田里长满了杂草，而且杂草长得非常茂盛。
农民非常苦恼，因为他知道如果不及时清除杂草，作物就会受到影响，收成会大大减少。于是，农民决定采取行动。
他拿起镰刀，开始努力地砍下杂草。然而，杂草长得太多了，他的努力似乎无法见效。农民感到非常沮丧，他开始怀疑自己是否能够清除掉这些杂草。
但是，农民并没有放弃。他知道只有坚持下去，才能够取得成功。于是，他继续努力地砍伐杂草，一遍又一遍地重复这个过程。
尽管他感到非常疲惫，但他始终保持着勇气和决心。经过几天的辛苦努力，农民终于清除掉了所有的杂草。
当他看到自己的农田变得干净整洁时，他感到非常欣慰和满足。他知道，只有他的坚持和努力，才使他取得了这个成果。
这个故事告诉我们，无论我们面对多大的困难，只要我们有勇气和决心，坚持不懈地努力下去，我们就一定能够克服困难并取得成功。
不要轻易放弃，因为只有坚持才能让我们实
三名工人正在工地上进行砌墙工作，有人好奇地问他们在做什么。
第一人不耐烦地说道：“你看不见我正在砌墙吗？”
第二个人笑了笑，提议说：“我们可以建一座高楼。”
第三个人兴奋地说：“我们正在打造一个全新的城市。”
10年后，这三个人的命运发生了巨大的变化。第一个人依然坚守在砌墙的岗位上，为了生计而辛勤劳作；
而第二个人则顺利地成为了一名工程师，实现了自己的职业梦想。
最令人惊讶的是，第三个人竟然成为了前两个人的老板，掌握着他们的命运。这个故事展示了人生的不可预测性和机会的重要性。
如果一个人想要在这个世界上建立自己的领地，他可以先花上几年修建一座桥，然后再用几年的时间建造一座房子。
持续不断地努力建设，他的内心将变得无比广阔，无论是面对小山小坎，都能轻松跨越。
曾国藩强调，对于谋划重大事务的人来说，首要考虑的是要有一个宏大的格局。
一个人若无法实现大事，不一定是因为才华不足或机遇未到，很可能是因为他的心胸太狭窄。
有些人只顾眼前，只追求眼前的利益；有些人则考虑到未来几年的发展；还有一些人则注重长远，着眼于一生的发展。
见识之间的差距在此显而易见。
在下棋的过程中，真正的高手总是能够预见到对手可能会下的棋步，并且提前思考应对策略。
他们不仅仅是一步一步地走棋，而是向前看几步，为自己的每一步着想。然而，与之相对的是那些不善下棋的人，他们只顾眼前，没有长远的规划和战略。
这种下棋方式被戏称为“臭棋篓子”，因为他们只是走一步看一部，缺乏整体思考和计划。
一个人的视野决定了他能走多远。
在人生这场大棋中，谋大事者需要先学会布局，而不是仅仅掌握技巧。
只有拥有广阔的视野，我们才能真正洞察人生的全貌。站在更高的高度，我们才能抵达更远的地方。
人的品格决定了他们能够取得的成就的大小。#曾国藩# #曾国藩[超话]#
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