关于小人，《资治通鉴》表述最为贴切：

德才兼备为圣人；德大于才为君子；才大于德为小人；无才无德为愚人。

小人往往是具备过人的才华，但没有基本的道德底线，以利己为核心，做事情无所顾忌，把厚黑学发挥到极致，让人防不胜防，大到一个社会，小到一个公司，比比皆是，防不胜防！

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睁开了双眼看见了部分世界，我只佩服一种人：腹有诗书气自华，任风雨漂泊自屹然独立。

他们不是没有抗辩骂人打人的力气，也不会无声的控诉，有的只是一种平淡的无视，让你像小丑一样无地自容。

更高的哲人独处着，不是他们享受孤独，而是在他们身边找不到同类！

有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。知进退存亡，不失正也。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。当行则行，当止即止，才能立身长久不败。

仅以此勉。

他知道无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界，这也是知行合一的含义！

知行合一：知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成

知：是良知，是你的本心，是你的发愿，是你的理想！行：是你的实践，包括你的体力和脑力。而知行合一应用实际就是“此心不动，随机而动”八个字！

既有高远的志向（良知），便不对琐碎之事动心。因为有不动之心，其志愈笃，用心愈诚。精诚所至，金石为开，理固宜然也。

随机而动，很多人忘记本心，去读所谓成功学、厚黑学，修炼自己的谋略或技巧，目的是为了解别人、掌握别人并利用别人，而忘记自己本心，让自己心中充满种种妄念，那么无论掌握多少谋略或技巧，在使用这些东西时都会事倍功半。因为心妄动，人就妄动，事自然也妄动。

有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术！

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