张有凤联系方式18264192900
国学
《孙子兵法》
《军事战略学》
学历背景:历史学学士、硕士,军事学博士;
高校职称:原装甲兵工程学院副教授、上校军衔;
个人特色:孙子兵法研究专家,《典籍里的中国--<孙子兵法>》指导专家,为外国军官讲授《孙子兵法》10年,曾获「教学成果奖」、「教学改革创新奖」、「优质课竞赛奖」等大奖。

#港台書訊#
《女人的中國醫療史 : 漢唐之間的健康照顧與性別》(修訂二版)
作者: 李貞德
出版社: 三民書局
出版年: 2020-5
页数: 460
定价: NT$550
ISBN: 9789571468174

内容简介
求孕,求男,求好男;養胎,安胎,祈順產。
古代女性承擔了生育的重任,卻沒有解釋生育的權力。
在男性書寫的歷史中,我們仍能從中挖掘溫柔的力量。
房內是一位富貴之家的孕婦,獨自半蹲地架在衡木上生產。房外則是她的公公,陪同來助產的高僧,隔著窗戶教她調息。西元六世紀一個不可思議的分娩故事,先後經兩位士大夫抄錄和轉載。這些男性醫學專家對產婦和助產婦的評價,透露了什麼樣的身體觀與性別觀?遭到品頭論足的女性,又表現了哪些醫療照顧上的能力與特色?為了回答這些問題,本書從生育文化入手,介紹求子、懷胎、分娩的方法,乃至避孕、墮胎的手段,藉由重建各種醫方及其論述,說明中國婦科醫學逐漸成熟的過程。接著,以乳母與產婆為範例,進一步探討女性作為照顧者,乃至醫療者時,所面臨的待遇、評價與挑戰。最終,期望在一千五百年後的今天,從性別的角度,重新回顧女性參與生老病死的歷史。

作者简介
李貞德
國立臺灣大學歷史系學士、碩士,美國西雅圖華盛頓大學歷史學博士。曾任美國哈大學燕京學社訪問學者、日本國際日本文化研究中心外國人研究員、國立清華大學歷史研究所教授兼所長。現任中央研究院歷史語言研究所研究員兼所長。研究取徑與焦點,主要是從性別角度探討傳統中國的醫療文化與法律制度,最近則將視野擴大到近代臺灣與東亞世界。

目录
再版序
自序

第一章導論—從一則高僧助產的故事談起

第二章求子醫方與婦科濫觴
一、前言
二、房中術求子及其養生脈絡
三、草藥求子與安胎
四、外象內成的轉胎、養胎與胎教
五、結論:中國婦科醫學之濫觴

第三章生產之道與女性經驗
一、前言
二、入月
三、分娩
四、產後
五、生產之道的社會意義
六、結論

第四章墮胎、絕育和生子不舉
一、前言
二、「生子不舉」的情境多端
三、因產育禁忌而「生子不舉」
四、以「生子不舉」節制家庭人口
五、「生子不舉」的地域性、方式轉變與時代分布
六、「生子不舉」的懲處與譴責
七、「生子不舉」的救濟與防範
八、結論

第五章重要邊緣人物—乳母
一、前言
二、乳母現象
三、乳母的來源、選擇與職務
四、乳母的待遇與評價
五、結論

第六章女性醫療者
一、前言
二、生育文化中的女性醫療者
三、女性治療各種疾病
四、女性醫療者的身分、技術及其特色
五、結論

第七章危險卻有效—製藥過程中的女性身體
一、前言
二、合藥忌見婦人
三、從月水入藥到女體為藥
四、結論:「人藥」的性別分析

第八章男女有別—家庭中的醫護活動
一、前言
二、健康照顧符合女性倫理角色
三、疾病護理乃男子孝悌異行
四、結論:醫護活動的性別分析

第九章從域外看中國—《醫心方》及其婦科醫學論述
一、《醫心方》之撰著與傳寫
二、《醫心方》以胎產為婦人諸病所由
三、《醫心方》引《產經》及其「任婦月禁脈圖」
四、「中國醫學日本化」:偏重胎產的婦人方傳統

第十章餘論—加入性別的中國醫療史
徵引書目
索引

编号:GDZPS6544
书名:《禅茶:礼仪与思想》
版别:中国农业出版社
作者:关剑平主编
书号:ISBN 9787109216747
定价:48.00
出版日期:201701
内容简介

关剑平主编的《禅茶:礼仪与思想》分为仪式与思想、清规与茶礼、茶文化与文学、茶文化资源四个部分,主要内容包括了从本膳料理到怀石料理及其禅宗思想、茶与“罗汉供”、清规考述、“茶”与“禅”在唐宋诗歌中的流变、宋代僧人诗歌中的饮茶生活、佛教三论宗祖庭南京栖霞山的茶文化遗产等。
目录

前言
仪式与思想
从本膳料理到怀石料理及其禅宗思想
茶与“罗汉供”
灵峰一滴水,信可矢千秋
——蒲益智旭大师的茶事观
清规与茶礼
清规考述
禅宗孝亲思想及其茶汤礼仪的应用
——以《敕修百丈清规》为中心
禅与茶文化空间的初步研究
——以僧堂为中心
《大鉴清规》的吃茶与茶礼
一四月十六日库司特为首座大众茶分析
茶文化与文学
“茶”与“禅”在唐宋诗歌中的流变
宋代僧人诗歌中的饮茶生活
茶文化资源
佛教三论宗祖庭南京栖霞山的茶文化遗产
试论茶道成立之前的日本饮茶礼俗及与茶道的关联
附录
第六届禅茶文化论坛研讨录音资料
后记

关剑平,满族,1962年生。上海师范大学古籍整理研究所文学学士;日本立命馆大学文学博十。现任浙江农林大学茶文化学院生态文化研究生导师,立命馆大学文学部客座教授,立命馆大学国际饮食文化研究中心研究员。以文化人类学理论、历史学方法研究生活文化。专著《茶与中国文化》(2001年,人民出版社)、《文化传播视野下的茶文化研究》(2009年,中国农业出版社),主编禅茶文化论坛和世界茶文化学术会议的系列论文集,主编高校教材《世界茶文化》(2011年,安徽教育出版社)等,“亚洲饮食文化”等课题正在进行中。
大量批发或经销商面议
茶书网中国区北京工作站:感德真品茶业机构
地址:北京市西城区马连道6号北京国际茶城三楼西北角F3-19号
客服:010-63433810
详见:茶书网(www.culturetea.com)说明https://t.cn/RiL7YLr


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 1972年冬天,内蒙古杭锦旗某银行来了一位老人,抱着一堆金器,声称要卖给银行,接待他的工作人员对文物一窍不通,不仅没有认出来这些金器是珍贵文物,反而为了称重准确
  • #孙芮给孔雪儿发链接抛弃观众#孙芮直播了俩小时,先后接待了许杨玉琢,戴萌,张语格来房间一边吃饭一边蹦迪,使唤了跑腿小弟费沁源,讲述了昨天在沦为婧人旅馆的生活中心
  • 后来因为新年策划A了一年左右,小樱复刻回坑,一直到现在……[泪]虽然知道所有游戏都有完结的那一天,但是这次的主线我真的怕了啊![泪][泪]物语的终结——《物语终
  • 二大爷最后站在傻柱一边的原因就比较微妙了,二大爷本来是一个普通的车间钳子,但是比较喜欢管人,在获得了一个小官职后,二大爷开始在厂子里和四合院里耀武扬威,作为厂子
  • 公安提醒:老年人使用聊天软件时,如果遇到不认识的人申请加好友,在不确定对方身份的情况下,不要通过其申请;更不要随意加入任何群,尤其是各种投资理财、低价购物相
  • 【#制造名城幸福株洲##智造湘军# 第六站:株洲时代新材料】它的前身是原铁道部株洲电力机车研究所橡胶试验室,始建于1984年。目前,株洲时代新材料的生产基地遍布
  • 今天没有绷住因为自身的原因加上这件事带给我的冲击,让我一度崩溃,非常想找个地方哭泣一下,骑车到学校的路上,不知道为什么今天特别想听腾格尔大爷的天堂,耳机里循环放
  • [黑线][黑线][黑线]你说,再不要跟我说什么体脂…你就只有一层皮。训有方,保不定日后做强梁;择膏粱,谁承望流落在烟花巷!
  • 说来原因并不复杂,叛乱一开始,叛军势如破竹,唐朝官军毫无准备,很快就土崩瓦解,叛军神速占领了洛阳,两个月之后,安禄山在洛阳称帝,国号大燕,可是,后来的发展,就没
  • 美团又一次开战650亿的大投入,还是服务于美团“无边界扩张”战略的,或许和社区团购的新一轮开战有关系。由于外卖、到店业务都有充分的盈利,只有新业务还需要大量烧钱
  • 在新的第七代共享电动自行车上,人民出行采用RFID识别与90度定向停车,支持蓝牙道钉、AI视觉识别等技术,进一步规范停放行为。各项科技成果的应用,使人民出行共享
  • [偷笑]1⃣️刚坐下下好单就给我上一束花,说:送你一束花,一个人也不孤单不寂寞(……)2⃣️吃着吃着又给我上一个西瓜果盘,要钱的那种,贼甜(……)3⃣️吃到一半
  • 在其作品中,木料、砂土跟雕塑等多种媒介相结合,质疑了社会变革的僵化,并要求观众审视人类在生态系统中的地位。 尽管如此,我们还是应该看到更带本质意义和决定作用的
  • 而看御模道的股份组成,最先是三方控制(图5为股权变更记录)漫星文化占了20%,后漫星文化股权下降至9.8%,一家湖北魔漫文化占了51%(超过50%称为绝对股权,
  • 在梳理这些城市的生命脉络时,我发现,它们不仅拥有鲜明的城市景观,更蕴藏着东方哲思以及多元文化交流融合的成果。 中国的四个世界遗产城市,虽然在起源、历史发展、物
  • 黑色沁斑,冰裂纹,冰片纹,沁坑,生坑,沁色。路两旁三十多年前热热闹闹的小饭馆、修车铺、油铺已经歇业破败得不成样子,虽然乡村的衰落一目了然,一路上的家乡仍美得惊人
  • ——《诗经·七月》希望大家能喜欢 #小暑##入职两周年##七七事变84周年# 不知不觉已参加工作两年还是没找到自己所求为何可能还是性格上不够勇敢的缘故无论是对生
  • [偷乐] 低至4.25折+满送11件礼[水稻] 仅$17.3(原价$41) [水稻] $40 美白淡斑均匀肤色 赠的比买的多!【278】Moroc
  • ”在一条羊肠小道上迎面走来两个正在嬉戏的穿着中学校服的男生为了让路我擦到了旁边的树丛走过了才发现我手臂被划出一道道的血痕仔细看伤口里还被扎进了很多树枝和树叶我拼
  • 和朋友一起打卡美食,这家店铺真的是绝绝子,位置在浦西万达浏阳印象湘妃鸡,价格也很实惠[可爱]hi~欢迎来到周周丁的世界‍❤️‍.自从上次在第一市场吃过一次梅姐以