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有美一人,硕大且卷,
寤寐无为,涕泗滂沱。
彼泽之陂,有蒲与蘭。
@摩登兄弟刘宇宁
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cr:见水印

阳延日出干生替变规则记陈的《株林》
株林 
过往累日(胡)阳程续变牵围替接归生变随(爲)阳程交变界轴归生(乎)干生阳延干生(株)干生替变(林),日轨替连(从)延连循环天象沿袭(夏)界轴统归交变天干(南)。
限向畅通无阻(匪)接连突延交变统归过往(適)干生阳延干生(株)干生替变(林),日轨替连(从)延连循环天象沿袭(夏)界轴统归交变天干(南)。
阳程延连归生围绕午时(駕)归生自成(我)干阳承轴沿变(乘)午时(馬),子时轨变围绕分沿(說)天干归生(于)干生阳延干生(株)干生替变大地(埜)。
干阳承轴沿变(乘)归生自成(我)干阳承轴沿变(乘)午时阳程归生围绕(駒),界轴绕界界轴累日(朝)日轨点绕界沿归承变(食)天干归生(于)干生阳延干生(株)。

围分界轴延变天干归生交互规则记陈的《澤陂》
澤陂 
那是(彼)续连程变围分大地交变天干(澤)接连(之)延变归附界变延轴归生交互(陂),阳程延连累日(有)对称续连程变界轴点累日(蒲)牵连升归续变(與)对称阳沿延连轴生围绕(荷)。
阳程延连累日(有)交变天干延续延分日轨(美)延连(一)日轨(人),阳沿阳延动变天象(傷)孕生围绕(如)接连(之)阳沿延连轴生围绕(何)。
突辖分沿随轴天地间延归围绕(寤)突辖分沿随轴延连干生(寐)阳延序进延连等分变随(無)阳程续变牵围替接归生变随(爲),续连程变交变束归轴阳(涕)续连程变圈围分沿(泗)续连程变程起突延阳程归生(滂)续连程变突出统辖沿变(沱)。
那是(彼)续连程变围分大地交变天干(澤)接连(之)延变归附界变延轴归生交互(陂),阳程延连累日(有)对称续连程变界轴点累日(蒲)牵连升归续变(與)对称天日循环绕界(蕳)。
阳程延连累日(有)交变天干延续延分日轨(美)延连(一)日轨(人),延阳围绕延连循环轨变(碩)延分日轨(大)围增延续(且)日轨交变承续归生沿袭(卷)。
突辖分沿随轴天地间延归围绕(寤)突辖分沿随轴延连干生(寐)阳延序进延连等分变随(無)阳程续变牵围替接归生变随(爲),轴分围绕(中)沿绕(心)轴变围绕累日重复替变(悁悁)。
那是(彼)续连程变围分大地交变天干(澤)接连(之)延变归附界变延轴归生交互(陂),阳程延连累日(有)对称续连程变界轴点累日(蒲)对称延归陷围轴生分变(菡)对称天象阳阴干程绕接(萏)。
阳程延连累日(有)交变天干延续延分日轨(美)延连(一)日轨(人),延阳围绕延连循环轨变(碩)延分日轨(大)围增延续(且)阳沿围绕替连界变延归界轨天象沿袭(儼)。
突辖分沿随轴天地间延归围绕(寤)突辖分沿随轴延连干生(寐)阳延序进延连等分变随(無)阳程续变牵围替接归生变随(爲),轮转阳程围绕对称延连沿归承变(輾)轮转界轴绕界延续点延连轴生点(轉)阳沿延分日轨点(伏)干生统辖分沿(枕)。

知书达理的温婉女孩名,一顾倾人城,再顾倾人国!

芷菡

“芷”是指白芷。在《岳阳楼记》中有描绘到“岸芷汀兰,郁郁青青。”茂盛而青郁,生机盎然、朝气蓬勃,给人以生机勃勃之感。

“菡”是指荷花。取自《诗·陈风》曰“彼泽之陂,有蒲菡萏”。是清雅美艳的象征,,“菡”是花中贵人,比喻女子天姿国色。

“芷菡”一名给人沁人心脾的感觉,清纯艳丽,迷乱而又撩人,展现女子轻颦浅笑,高洁素雅,清灵空幽,不失为一个温柔秀婉、至真至纯的美名。

昕桐

昕字指光明、闪耀。《八月十五夜桃源玩月》有云“金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望”,给人吉祥大气,给人以光明、希望之感。

桐字是指梧桐,是树名。《郁离子·千里马篇》又言:“工之侨得良桐”。梧桐,是为高洁品格的象征。

“昕桐”二字寓指金霞昕昕,桐花烂熳。用于人名,更显落落大方之态;昕桐两字,婉转文雅,简单却不失活泼意境,凸显女子乐观开朗,柔情绰态的形象,也寓女子雍容典雅,举止高雅,是一个开朗大方,文雅典致的美名。

珺瑶

“珺”是指君王帝业。在《玉人天香》中有“子夜轻风拂玉兰,珺香缭绕馥红颜”之词,给人清雅、高贵之印象。

“瑶”是指美玉。取自《诗经·卫风·木瓜》“投我以木桃,报之以琼瑶”,代表纯净洁白的意思。

“珺瑶”一名,珺玉千金重,瑶林万叶荣。两字形相似,搭配起来工整优美,新颖和顺。

珺字用作名字,比较罕见,韵味十足,清雅不失底蕴,美玉喻人,故显冰清玉洁,塑造女孩巧笑倩兮,美目盼兮的形象,是一个冰清玉润、不染纤尘的美名。

婉彤

婉字表是温顺、婉约。《听莺歌》诗云“偶然弄枢机,婉娈出神京”,给人以和顺、静美之感受。

彤字代表彩虹,《诗经》中有说到“彤弓弨兮,受言藏兮”,意为红色,亮眼显著,给人留有鲜明、热烈的印象。

婉彤两字,美人清婉,琼宇彤霞。给人以意蕴无穷,遐想无尽之美,寓意女孩温婉可人,雅致谦和,风姿绰约。与彤字入名,有骄阳似火的含义,柔中带刚,刚柔并济之美,是一个刚柔相济、情致风雅齐备的美名。


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